因果游记<九>

圣 示：世人一生忙碌者惟名、利耳，一生奔波操劳，为子女做牛马，积攒许多钱财，均是违心赚来之黑心钱，是故钱是赚到了，功德却也赔了进去，到头来终究是一场 空。为什么？因为“不义来不义去，不义之财必难久享也”。吾望世人须明“君子爱财，取之有道”之理，莫可胡为，否则百年之后空留千古之骂名，受世人之唾弃 则悔之晚矣。
济佛曰：傻徒儿，游历著书去矣！
（此时济佛口念真言，童生元灵随即被调出。）
童生曰：徒儿在此向活佛师尊叩请圣安！刚刚听恩师之言，徒儿亦深有同感，感慨世之人为钱而丧失天良，各种各样之黑心商品均有，不但害人身体，更甚者丧人之命，真是可恶之至！
济佛曰：哈！哈！世人短视近利，只求眼前钱，却不管身后事（详见《冥游记》）之严惩，岂不愚乎？故老衲希世人能及早猛醒，则犹未晚也。可边走边谈好了。
（此时济佛口念真言，护法金龙随即现出，济佛师徒上了金龙，金龙以飞快之速，向今日参访之目的地出发。）
童生曰：恩师啊！本堂新请奉二位仙佛金身，一为月老仙翁，另一为文昌帝君恩师，未知此二位仙翁未来利益众生之事为何？叩求恩师示知！
济 佛曰：哈哈！全真堂近年来普化之功广且深矣，颇受上天诸仙佛赞许。世人一生中最重要者三事也，一曰名，二曰利，三曰缘。名可求文昌帝君，利可求关圣帝君， 缘可求月老仙翁，此三位仙佛现今均已驻驾全真堂，这可是世人之福气也。世之人若心有求于此三事者，可亲到全真堂发善愿叩求之，必可得三位仙佛之助力而圆满 心中之愿也，望世人珍而惜之。
童生曰：感谢活佛师尊之开示，世人知此好消息当多把握，求名（求万世名）、求利（求万世利）、求缘（求与众生结善缘），乃更进一步之升华也，望世人能勉而行之。
（就在济佛师徒谈论间，金龙降落在一四合院内，中间一房有一老者在里面含饴弄孙，好不幸福，令人称羡。此时济佛化一只小小瞌睡虫飞到此老者之头上，老者昏昏欲睡，终于睡着了，济佛口念真言，将此老者之元灵调出。）
老者曰：咦！你们是谁？怎么来到我家？不知有何贵干？
童生曰：老菩萨您好？容晚辈先自我介绍，站在我身边的乃是鼎鼎大名的济公活佛。今奉母娘之懿旨著作《因果游记》乙书，由济佛带领正鸾之灵游历三界著书，采善恶之案证，以为劝化世人改过向善，为母娘渡回九二原灵也。晚辈乃南天直辖全真堂正鸾生，如有叨扰之处，望老菩萨见谅！
老者曰：原来如此，不知济佛来临，未曾迎接圣驾，真是罪该万死！
济佛曰：哈哈！何罪之有？只要你能将你之善行说出以渡世人，则功德无量也！
老者曰：惭愧！惭愧！无功无德，不知从何说起？
童生曰：有德者谦冲为怀，今日济公活佛带我来此，老菩萨必行大阴功善德，否则焉能被邀为访问对象？还望老菩萨慈愍众生之故，说说您的善行，以悟众生改过向善。
老 者曰：既是如此，那我就简略述之可也。我今年已九十一岁，在我六十五岁那年生了一场大病，濒于死亡，在半梦半醒之间见一执金鞭红面之金甲神告诉我：“今世 因杀业重之关，上天已削减阳寿二十三年，如若再不知反省勤放生灵，则死期近矣！”说完突然不见，我也吓出一身冷汗来。醒来后，自己仔细回想确是如此，这一 生为了口腹之欲，杀生害命无数，至今身罹肝癌，医生亦宣布只剩二个月的命可活。既是如此，我当改过向善，广行放生善举，以赎己罪。于是我择每月初一、十五 至海边放生蛤蜊，因蛤蜊生命力强，存活率高，且一次就可救活许多灵命。因我心想，只剩二个月之寿命，不如将积蓄用之于放生，短短二个月之内，放生有三十万 颗之多。说也奇怪，我身上肝癌细胞就此凝住，不再扩散。如此经过二十六载，至今九十一岁了，身强体壮，身体无有病痛，耳聪目明，全拜放生之赐。且我有三男 二女，个个学业、事业都一帆风顺赚大钱，二个女儿也都嫁得好人家，婚姻美满。此全拜放生之赐，以上是我放生后之诸多不可思议感应。
济佛曰：哈！哈！“善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。”你有今日之福、禄、寿俱足，皆因你勤加买物放生灵之功所荫，除在生享长寿，瓜瓞(dié)绵延外，殁后亦可成仙，了脱六道之轮回也。可今日访问至此，可回堂去矣。
（此时济佛将老者之灵送回，并收回瞌睡虫，老者醒了过来，知是仙佛来访，诚心跪地叩谢圣恩！济佛师徒上了金龙，金龙以飞快之速向全真堂而回。）
济佛曰：全真

善求恶求缘品第四十九

　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时提婆达多。虽复出家。利养蔽心。作三逆罪。推山压佛。伤佛脚指。复纵放黑象。欲令害佛。别僧两部。杀漏尽比丘尼。以故杀生。疑畏受后报时。有六师。即往问之。六师便为说诸邪见言。为恶无罪。为善无福。信敬心生。丧断善根。是时阿难。析体爱重。惋恨情深。悲哽懊恼。白世尊言。调达愚痴。造不善业。坏破善根。辱释种子。尔时世尊。告阿难言。提婆达多。非但今世为利养故断破善根。过去世时亦贪利养丧身失命。阿难白佛言。世尊。提婆达多。过去世时。贪利丧身。其事云何。愿乐欲闻。佛告阿难。善听当说。往昔无量不可思议阿僧祇劫。此阎浮提。有国名波罗奈。时有萨薄名摩诃夜移。其妇怀妊。自然仁善。意性柔和。月满生男。形体端正。父母爱念。施设美膳。延请亲戚并诸相师。共相娱乐。抱儿示众。为其立字。相师问言。此儿受胎已来。有何瑞应。其父答言。受胎已来。其妇自然。慈心和善。相师即为立字。名为善求。乳哺长大。好积诸德。慈愍众生。次后怀妊。自然弊恶。期满生男。形体丑陋。即请相师。为其立字。相师问言。此儿怀妊。有何感应。答言怀儿已来。受性弊恶。于时相师。即为立字。名曰恶求。乳哺长大。好为恶事。恒生贪心。怀嫉妒意。年各长大。欲行共贾入海求索宝物。各有五百侍从。前后而发。途路悬远。中道乏粮。经于七日。去死不远。是时善求。及诸贾人。咸共诚心。祷诸神祇。欲济饥俭。于空泽中。遥见一树枝叶郁茂。便即趣之。有一泉水。善求及众。悉共诚心。求哀救护。诚感神应。现身语之。斫去一枝。所须当出。诸人欢喜。便斫一枝。美饮流出。斫第二枝。种种食出。百味具足。咸共承接。各得饱满。斫第三枝。出诸妙衣。种种备具。斫第四枝。种种宝物。悉皆具足。庄严悉备。所须尽办。恶求后到。众人如前。尽得充足。便自念言。今此树枝。能出如是种种好物。况复其根。今当伐之。足得极妙佳好之物。思惟心定。令人伐之。是时善求。闻如是语。怀愤懊恼。语恶求言。我等饥乏。命在旦夕。蒙此树恩。得济余命云何怀此弊恶之心。而欲伐之。尔时恶求。不用其言。即掘其根。善求感佩。不忍见之。领众归家。伐树已竟。有五百罗剎。取此恶求及众贾人。悉皆噉之。财物伴侣。一切丧失。佛告阿难。尔时善求者。今我身是。尔时父者。今现我父净饭王是。尔时母者。今现我母摩诃摩耶是也。时恶求者。今提婆达多是。阿难。提婆达多。非但今日作不善事。贪利养故。世世常造。我于往昔。常与相值。恒教善法。而不用之。反更以我为怨。尔时阿难。及四部众。闻佛所说。悲喜交集。咸自劝励。顶戴奉行。《贤愚经》

今年春节前后的天气，如同少女的心一般，阴晴不定，总是在最该放晴的时刻，下着绵绵细雨。待到我将要离开之际，却万里无云。刚刚又整理了一箱行李箱的书。《冰与火之歌》、《哈利波特》、《富国论》、《财富自由》、《福尔摩斯探案集》、《长歌行》，今年的开年书单，一个箱子已然装不下。想起十年前初到宁波求学，我便是带着一袋子的书去，然后在那里待了整整七年，如今我又能在鹿城待多久呢？正月的这些日子发生了太多事，久别重逢，故土新貌，有人老去痴呆犯浑，有人腼腆率性求缘，我即是旁观者，也是当事人。唯一不变的是流转的光阴，让我在留恋过往的同时走向了未来。