诗146:2我一生要赞美耶和华。我还活的时候，要歌颂我的神。——有一老基督徒，素常很会唱诗，但舌部生了毒瘤，为了保存性命，只得将舌割去。当他进入手术室时，就问医生说：我经过手术后，还能唱诗吗？医生悲莫能抑，不能出声，只摇头示意。病者就请求医生，将他扶起，让他最后再唱一次；他说：我平素常常唱诗，今你说我此后将不会唱诗，我要唱一首感谢的诗，作我最后的一次。说毕，他就唱：一息尚存我要赞美！直到目瞑声竭身死；赞美之日永无停止，我心我灵仍然续继。

利未记2:11 凡献给耶和华的素祭都不可有酵，因为你们不可烧一点酵、一点蜜，当作火祭献给耶和华。

当我是一个年轻基督徒的时候，我听说了诗篇23篇的一个插图，讲的是牧羊人有时会打断惯常走失的羊的腿，以此来教训它们不要走失。那个错误的教义---“耶和华是我的牧者，祂打断我的腿”---搅扰了我许多年，当我感到我已经偏离祂时，就导致我不必要地害怕 神的惩罚。

这种错误的教义就是 神的话语中所指的“酵”。这就是为什么耶稣告诫祂的门徒，“你们要谨慎，防备法利赛人和撒都该人的[酵]。”（马太福音16:6）法利赛人的酵就是他们律法主义的教条，它论断和定罪那些未能遵守 神律法的人。撒都该人的酵就是他们的人文主义教条，它淡化超自然现象，教导凡事都可以使用推理或科学来解释。

当 神在利未记2:11告诉祂的子民，“凡献给耶和华的素祭都不可有酵”，这提醒我们当如何领会耶稣，我们的素祭，不可混有错误的教义。例如，当我们谈论“与基督一同受苦”（罗马书8:17），我们必须要知道这不是遭受疾病或者缺乏，一些耶稣已经把我们赎出的事，而是因祂名的缘故受到逼迫、嘲笑和拒绝，这些是优秀的基督徒很可能要去面对的。

我的朋友，关于耶稣你相信什么是很重要的，因为圣灵只为真理做见证（约翰福音16:13）。所以当你读 神的话时，祈求祂揭示基督的荣美以及祂已成之工的完美给你。从圣经中找出基督怎样救赎你脱离每一个咒诅，以及怎样用祂在十字架上的献祭为你付出代价可以享受所有 神的祝福。

亲爱的弟兄姊妹，除掉你信仰中的酵。相信并宣告你是健康的，没有疾病；有丰盛的供应，没有缺乏；并且在基督里永远是公义的。当你开始相信并承认 神的真理时，圣灵的恩膏将会因你需要的突破而被释放！

[心][抱抱][月亮]

今天是我吃素一周年 [奸笑]
就有一次，算明确沾荤了。今年元旦，我领洗成为基督徒，和大家过元旦，中午吃火锅。虽然只吃菜，但荤素是一锅煮。还有不超五次，吃菜无意中发现其中的肉沫或虾米。此外再没吃肉，包括海鲜。

初心和坚持原则，是很大动力。因此，不会为了合群而去吃肉，不会饥不择食，不会贪恋膨胀食欲而是保持清单自然，不会找借口理由去打破原则……