《楞严经奥义》文章摘录
第二章 第二卷段落释义
第三节 五阴虚妄
一、 原文:佛言阿难。汝犹未明。一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。幻妄称相。其性真为。妙觉明体。
释:想想这件事非常有意思,更有意义,世间本没有法,也没有世间,什么也没有,若见法即见如来藏,若有见即如来藏见,还有什么呢?除了如来藏。一切法都了无所得,不可得,绝对不可得。
什么叫作生?出体,出现另外一个事物,叫作生,一切法都没有出如来藏之外,都在如来藏里,所以都没有出生,既然没有出生,也都不灭,一切法本如来藏,不生不灭。也所以说,一切法空,无自性。我们每时每刻都在忙,有什么意义呢?
忍可、认可这个理,就得无生忍和无生法忍。意识容易忍下来,容易认可,关键是意根,意根如果能忍可就是实证,完全彻底的实证就成佛了。想一想很容易,做起来需要三大阿僧祇劫,非常不容易。长伸两脚卧,事事不关心。为什么这么悠闲?一切法与我无关,也没有什么我,万法安闲,我也安闲。世间有什么可闹腾的?(节选)
——生如法师开示
第二章 第二卷段落释义
第三节 五阴虚妄
一、 原文:佛言阿难。汝犹未明。一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。幻妄称相。其性真为。妙觉明体。
释:想想这件事非常有意思,更有意义,世间本没有法,也没有世间,什么也没有,若见法即见如来藏,若有见即如来藏见,还有什么呢?除了如来藏。一切法都了无所得,不可得,绝对不可得。
什么叫作生?出体,出现另外一个事物,叫作生,一切法都没有出如来藏之外,都在如来藏里,所以都没有出生,既然没有出生,也都不灭,一切法本如来藏,不生不灭。也所以说,一切法空,无自性。我们每时每刻都在忙,有什么意义呢?
忍可、认可这个理,就得无生忍和无生法忍。意识容易忍下来,容易认可,关键是意根,意根如果能忍可就是实证,完全彻底的实证就成佛了。想一想很容易,做起来需要三大阿僧祇劫,非常不容易。长伸两脚卧,事事不关心。为什么这么悠闲?一切法与我无关,也没有什么我,万法安闲,我也安闲。世间有什么可闹腾的?(节选)
——生如法师开示
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心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意时常会有,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。
心若计较,处处都有怨言;心若放宽,时时都是春天。世间不如意时常会有,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。
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