最酷的人生,
不是一帆风顺,
而是经历风雨后,
灿烂而骄傲地说:
很难,但是我挺过来了。
人生的任何目标,
都离不开一步一个脚印地前行,
你有多努力,
就有多辉煌,
既然已经启程,
那么请相信,
你所迈出的每一步,
都在为自己积蓄力量。
肖战演技好![心相印][心相印][心相印][心相印][心相印][心相印]
不是一帆风顺,
而是经历风雨后,
灿烂而骄傲地说:
很难,但是我挺过来了。
人生的任何目标,
都离不开一步一个脚印地前行,
你有多努力,
就有多辉煌,
既然已经启程,
那么请相信,
你所迈出的每一步,
都在为自己积蓄力量。
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讲好台词,也能改变人生
之前看罗翔和余华的神仙对话,让我印象深刻的,就是余华说的那句:既然剧情不是我们自己决定的,那么台词是我们自己决定的。一个人想和一个时代保持好关系,能做好的,就是把自己的台词说好。
有时候台词会改变剧情,要相信自己的力量,会改变剧情。
《易经·系传》里孔子说:辩吉凶者存乎辞。
思想观念对了,一切都对了。
辞也者,各指其所之。
文辞语言,是人类思想的代表。这种思想,在我们一念之间生灭,所以我们心里认为对了,不好的地方也就好了。
不对了,好的地方也就不对了。
唐朝有名诗言:月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个漂流在外头。
个人的喜乐,和月亮有什么相干?
触景生情,也不过是自己心里先有一个观念意识的存在,又由当时的景物引发出来罢了。
我之前写那篇【人生无小事】的时候,曾引用过《易经·系传》里的一句话:吉凶悔吝,生乎动者也。
只要一动,就会有或吉或凶的结果。
所以《易经》的原则只能渐变,没有突变的事,看起来是突变的,也是渐渐来的。
物不可以终止,故受之以渐,渐者进也。
这是渐卦。
做任何事情,都要循序渐进,更不能大意。
庖丁这等解牛的高人,在看到一般的牛匠开始解牛之前,行为迟,而且特别慎重的准备,都不免警觉起来,要拿此人做榜样。
由最绚烂而归于最平淡,这样才能真正有所成就。
我们曾设计过一把【饕餮 劝诫壶】,是因为饕餮纹饰,多有规劝之意,勿贪勿过欲,塑心立行,才能走得更远。
#罗翔和余华的神仙对谈# #庄子#
之前看罗翔和余华的神仙对话,让我印象深刻的,就是余华说的那句:既然剧情不是我们自己决定的,那么台词是我们自己决定的。一个人想和一个时代保持好关系,能做好的,就是把自己的台词说好。
有时候台词会改变剧情,要相信自己的力量,会改变剧情。
《易经·系传》里孔子说:辩吉凶者存乎辞。
思想观念对了,一切都对了。
辞也者,各指其所之。
文辞语言,是人类思想的代表。这种思想,在我们一念之间生灭,所以我们心里认为对了,不好的地方也就好了。
不对了,好的地方也就不对了。
唐朝有名诗言:月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐,几个漂流在外头。
个人的喜乐,和月亮有什么相干?
触景生情,也不过是自己心里先有一个观念意识的存在,又由当时的景物引发出来罢了。
我之前写那篇【人生无小事】的时候,曾引用过《易经·系传》里的一句话:吉凶悔吝,生乎动者也。
只要一动,就会有或吉或凶的结果。
所以《易经》的原则只能渐变,没有突变的事,看起来是突变的,也是渐渐来的。
物不可以终止,故受之以渐,渐者进也。
这是渐卦。
做任何事情,都要循序渐进,更不能大意。
庖丁这等解牛的高人,在看到一般的牛匠开始解牛之前,行为迟,而且特别慎重的准备,都不免警觉起来,要拿此人做榜样。
由最绚烂而归于最平淡,这样才能真正有所成就。
我们曾设计过一把【饕餮 劝诫壶】,是因为饕餮纹饰,多有规劝之意,勿贪勿过欲,塑心立行,才能走得更远。
#罗翔和余华的神仙对谈# #庄子#
#隐入尘烟#如果连表达真善美都不能自由,那么再好的主旋律电影都是战狼升级版。
脱离了现实主义的爱国主义教育就不再是戏剧,而是宗教。
既然主旋律规定了我们不能看什么,那么我们无产阶级分子也能自己决定不看什么,这个国庆档的主旋律电影到底支持还是不支持,我们无产阶级份子应该由我们贡献票房交出自己的答案。
脱离了现实主义的爱国主义教育就不再是戏剧,而是宗教。
既然主旋律规定了我们不能看什么,那么我们无产阶级分子也能自己决定不看什么,这个国庆档的主旋律电影到底支持还是不支持,我们无产阶级份子应该由我们贡献票房交出自己的答案。
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