永春县位于泉州市西北部，是闽南地区著名的侨乡，也是全国名茶之乡。享有“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四序春”之盛名。永春佛手茶也是永春的一张名片，著名诗人曾留下‘’桃源山水秀，永春佛手香‘’佳句。永春佛手茶有柑果香气，茶汤入口回甘好，喝佛手茶对肠胃很好，饮用此茶更加健康养生！［好茶叶在永春］#百县千红新农人##茶哥说茶[超话]#

岁朝清供
香拂天葩慰岁寒，
声喧爆竹报平安。
频添柏酒酬家庆，
笑语春风閧一团。

岁朝者，正月初一，一年之始也。清供者，清雅之供品也。是日，以仙花、瑞草、嘉果、奇石、文玩、美器供于案上，以求新年吉庆、春意盎然，此岁朝清供也。

汪曾祺在《岁朝清供》一文中写道：“‘岁朝清供’是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的，无非是这几样： 天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白，画里加两个香橼。‘橼’谐音圆，取其吉利。水仙、腊梅、天竹，是取其颜色鲜丽。隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。”

元明时期，清供图逐渐形成，以宋人为典范，追求雅致的生活情调。清中期以后，逢年过节，市民阶层对清供画需求旺盛，不少画家也热衷于这个题材，清供画在扬州画派和海上画派中尤为兴盛。很多画家，如赵之谦、虚谷、居廉、任伯年、吴昌硕、齐白石、孔小瑜、王雪涛、唐云等都创作过清供图。与宫廷画家华丽、工细严谨的风格不同，他们的画中常常出现百姓家中的常见之物，表现出民间的生活情趣。他们独具匠心的创作给这一世俗色彩浓厚的题材注入了清雅的文人气息。

“岁朝清供”贵在一个“清”字。一坛老酒、一瓶梅花、一丛幽兰、一茎水仙，摆在岁首案几上，烟火浓重的年味就变得清雅起来。所谓“清”，表现了清心寡欲、高洁无染的文人性格。

“岁朝清供”重在一个“雅”字。寻常的花草，蔬果，或者是一块山石，一件古器，表达的是主人的一份心情，一种雅好。从某种意义上来说，清供可以称得上是中国式雅致生活的缩影。

“清供图”寓意丰富，雅俗共赏，给节日平添了祥和喜庆的气氛。清供图中常见的题材及寓意有：福在眼前（佛手、银元），松菊犹存（松枝、菊花、泥盆），天添祝福（天竺、竹子、佛手、食篮），松菊延年（松树、菊花、竹盆），福禄寿禧（佛手、鹿香薰、松、韩瓶），芝仙拱春（灵芝、水仙、腊梅、黑松、瓷瓶、铜匣），万事大吉（柏枝、柿子、金桔、韩瓶）等等。

“赏名花，娱硕果，清供无尘岁朝春。”清供，供的是一份清心，一份颐养精神的审美体验。 岁朝清供，不仅是对岁月的浓浓祈望，更是对生命的深刻领悟。[good][作揖]

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