#苏木de观影日常#《二十世纪女人》
在想二十世纪的女人到底什么什么样的，拿我来说也应该算个二十世纪的女人吧。
台词、对白人物的刻画，细节之处展现了上世纪的生活。把背景设在美国第二次女权运动浪潮时期，三个女性的故事，没有大喜大悲更像是真是生活的写照。
关于有人说这是披着女权主义的影片这一说法，只听过女性主义。女性的形象在影片中一直是被看的主体，主角往往是男性，女性作为物品的象征，而所看影片的人也引发看的快感，比如玛丽莲梦露。很多人都在说女权女权可是我们一直生活在一个父权的社会，潜意识里接受了父权，也享受着父权，就拿我来说也是这样的。
在想二十世纪的女人到底什么什么样的，拿我来说也应该算个二十世纪的女人吧。
台词、对白人物的刻画，细节之处展现了上世纪的生活。把背景设在美国第二次女权运动浪潮时期，三个女性的故事，没有大喜大悲更像是真是生活的写照。
关于有人说这是披着女权主义的影片这一说法，只听过女性主义。女性的形象在影片中一直是被看的主体，主角往往是男性，女性作为物品的象征，而所看影片的人也引发看的快感，比如玛丽莲梦露。很多人都在说女权女权可是我们一直生活在一个父权的社会，潜意识里接受了父权，也享受着父权，就拿我来说也是这样的。
#看看看一部电影#《二十世纪女人》
在想二十世纪的女人到底什么什么样的，拿我来说也应该算个二十世纪的女人吧。
台词、对白人物的刻画，细节之处展现了上世纪的生活。把背景设在美国第二次女权运动浪潮时期，三个女性的故事，没有大喜大悲更像是真是生活的写照。
关于有人说这是披着女权主义的影片这一说法，只听过女性主义。女性的形象在影片中一直是被看的主体，主角往往是男性，女性作为物品的象征，而所看影片的人也引发看的快感，比如玛丽莲梦露。想到劳拉穆尔维的一段话放在最后，很多人都在说女权女权可是我们一直生活在一个父权的社会，潜意识里接受了父权，也享受着父权，就拿我来说也是这样的。
劳拉穆尔维：女人在父权文化中是作为男性的另一个能指，被象征秩序所约束。而在这一秩序中，男人可以通过把他们的幻想和成见强加于静默的女性形象上，通过话语的命令维持他的幻想和成见，而女性却依然被束缚在作为意义的载体、而非意义的创造者的位置上。
在想二十世纪的女人到底什么什么样的，拿我来说也应该算个二十世纪的女人吧。
台词、对白人物的刻画，细节之处展现了上世纪的生活。把背景设在美国第二次女权运动浪潮时期，三个女性的故事，没有大喜大悲更像是真是生活的写照。
关于有人说这是披着女权主义的影片这一说法，只听过女性主义。女性的形象在影片中一直是被看的主体，主角往往是男性，女性作为物品的象征，而所看影片的人也引发看的快感，比如玛丽莲梦露。想到劳拉穆尔维的一段话放在最后，很多人都在说女权女权可是我们一直生活在一个父权的社会，潜意识里接受了父权，也享受着父权，就拿我来说也是这样的。
劳拉穆尔维：女人在父权文化中是作为男性的另一个能指，被象征秩序所约束。而在这一秩序中，男人可以通过把他们的幻想和成见强加于静默的女性形象上，通过话语的命令维持他的幻想和成见，而女性却依然被束缚在作为意义的载体、而非意义的创造者的位置上。
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