同老妈到黄河岸走了一遭，盯着穿筒裤浅滩撒网捞鱼的老伙计们约莫一个钟头。沙水能见度低，但鱼着实不少，几乎网网不落空，鲤鱼或大或小一律肚皮泛黄，听说味道不错。河风猎猎，水波漾漾，在阳光下或明或暗，风起时细细的黄沙飞走，扑扑面尽是土气息。闲暇时光不在多，在乎心与意相合。 https://t.cn/z8G7bUI

《道，在哪里？》
小时候，我曾在独自站在南元老家院外那片广袤的沃野上，那是生产队（相当于现在村里的小组）崭新的红色的东方红拖拉机刚刚深耕过的土地。踏上去，松松软软的。土地里散发着泥土特有的清香，我在和暖的春天的阳光下，惬意极了！
此时，远眺西方，蓝天白云，黄河对岸，群山连绵，望不到头。我心里想着老人讲的神仙故事，也想着书里写的山里住着神仙的故事。那时，我心里有个疑问，神仙为什么爱住在山里头？
这个疑问尚未解决，不久，又一个疑问出现了。在曲儿街，在一群晒着太阳闲聊的老人们的口中，听到这样一个传说，大约民国年间，老城关老爷庙门前戏台下，来了一个披头散发、衣衫褴褛、浑身烂疮的跛脚道人，口中流涎，鼻中流涕，浑身臭秽难闻。他靠坐在戏台下，口里还喋喋不休地说着疯话，说什么世人想不开，说什么他会治疑难杂症。疯话不听也罢，他的灵丹妙药许多人望而生厌，就是如电视剧里济公和尚一样，用他身上的污垢，和着鼻涕、口水，做成药丸，让人吃。一般人是难以接受的。有善心的人，见他可怜，天天供养衣食；也有胆大心硬之人，家中有身患绝症、耗尽家资、无法医治的亲人，就冒险讨“药”试服，不料，服“药”后，多年沉疴，应手而愈。病家急来感谢，这疯道人说一句，大意是，世人到处求神拜佛，纯阳来此度化半月，无人相识，言毕，就踪影不见。这时，人们才如梦方醒，懊悔不已，可是，已经晚了。神仙到哪里寻找呢？
现实中的神仙可遇不可求，即使见了，也是个人见人厌的跛脚道人或癞头和尚，与人见人敬的殿堂庙观里香火鼎盛的高高在上的神仙佛祖相去甚远，自然多是“无缘见面不相识”了。
现实中的神佛与人似乎有些遥远，那就去老祖宗留下的故纸堆里寻些痕迹释疑，以解好奇吧。
老子说：“道，可道，非常道”，老君的话，把我绕的头晕了，慢慢悟吧。
庄子说，“道在屎尿”，高大上的道，怎么会在污秽的屎尿中呢？不懂，慢慢悟吧。
《西游记》里孙悟空说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”这齐天大圣，果然了得，人们四处寻佛拜道，孙大圣却让人们到自家心里头找，问题是，人们没有孙大圣的七十二变，没有能钻到铁扇公主肚子里翻筋斗的本领，能在自家心里找到灵山之径吗？
既然故纸堆里的道，说的人云山雾罩，似懂非懂，还是回到人间烟火里，踏踏实实地历练一番吧。
那些大公无私、舍己救人的人，算不算得道了？
那些省吃俭用、帮贫救困的人，算不算得道了？
那些力挽狂澜、救民于水火之中的人，算不算得道了？
再退一步，那些在不同工作岗位上兢兢业业，任劳任怨，默默奉献的人，算不算得道了？
求道难，悟道难，踏踏实实地做个于人于己都有益的人难吗？
道在哪里？道在脚下……
近意堂主，2017.2.26（农历丁酉年二月初一），作于近意堂。

爸爸有双草鞋 搁在鞋柜上

他常默默地盯着它望

仿佛注视着茫茫海上的一艘船

括且 一颗泪滴到鞋上

引出这段故事 好长 好长……

草鞋是船 爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

满怀少年时期的梦想

充满希望地启航 启航

船儿行到黄河岸

厚厚的黄土堆上船

夜来停泊青纱帐

天明遥遥山海关

草鞋是船 爸爸是帆

奶奶的叮咛载满舱

一股离乡的惆怅噎满腔

蓦然回首又要启航 启航

一路跋涉到江南

洞庭湖景无暇看

峨眉山下好荒凉

不堪回首泪暗弹

草鞋是船 爸爸是帆

故国的叮咛不敢忘

强忍无奈小别的悲怆

信誓旦旦又将启航 启航

船儿行到澎湖湾

多了妈妈来操浆

深情款款撑起疲惫的帆

又冲破了许多风浪

草鞋是船 爸爸是帆

远远的故乡在召唤

满载半世纪飘泊的苍桑

倦航的船儿快来靠港 靠港

倦航的船儿快来靠港 靠港

倦航的船儿快来靠港 靠港