【佛号是消业障之王】
龙树菩萨在《大智度论》里讲:每个法门都有消业障的功能,有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业,有的可以消嗔恨的这个业力,有的可以消杀生的罪业,有的消嫉妒的罪业,但是对于诽谤大般若的罪业,这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业,而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时,你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。
四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远)一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的。只有念佛的人,这时才能无恐怖,一心念佛,求生净土。同时,必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣,直至成佛。
龙树菩萨在《大智度论》里讲:每个法门都有消业障的功能,有的忏悔的方法可以消[淫.欲]的罪业,有的可以消嗔恨的这个业力,有的可以消杀生的罪业,有的消嫉妒的罪业,但是对于诽谤大般若的罪业,这些方法都忏悔不了;唯有念佛号不仅能够消前面所有的罪业,而且能够消这个诽谤般若经典的罪业。念佛号有消诸多业障的功德。所以业障现前时,你赶紧念佛号。
“阿弥陀佛”这句佛号,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是慢慢长夜里的明灯。念佛人现世获得的十种利益妙处。这些都是释迦牟尼佛在佛经上亲口开示的,佛无妄语。
一、常得一切天神隐形守护。
二、常得一切菩萨常随守护。
三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人。
四、念佛之人,光明烛(照)身,四十里之遥(远)一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。
五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受。
六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。
十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
死亡是人生最悲痛的事,也是人人都逃不了的。只有念佛的人,这时才能无恐怖,一心念佛,求生净土。同时,必定蒙佛接引往生莲邦。从此超凡入圣,直至成佛。
中国传统文化的问题不是弘不弘扬的问题,而是要首先弄清楚什么是圣人?什么是凡夫?
什么是超凡入圣?什么是小人?什么是小学?什么是大人?什么是大学?什么是大学之道?
中国的中医问题?不是治不治病的问题?
首先要明白什么是中医?医是哪个医?毉?殹?醫?医?是个顺序是从古至今毉字的演变过程。
现在的国学大师分不清圣人与凡夫的区别,现在的国医分不清楚,毉殹醫医的区别。
现在人们有多少人还在相信我们的祖先,还有几人相信祖先的智慧。
中毉大夫2019年6月17日11.56
什么是超凡入圣?什么是小人?什么是小学?什么是大人?什么是大学?什么是大学之道?
中国的中医问题?不是治不治病的问题?
首先要明白什么是中医?医是哪个医?毉?殹?醫?医?是个顺序是从古至今毉字的演变过程。
现在的国学大师分不清圣人与凡夫的区别,现在的国医分不清楚,毉殹醫医的区别。
现在人们有多少人还在相信我们的祖先,还有几人相信祖先的智慧。
中毉大夫2019年6月17日11.56
《国难当头,谁来舍身为国》
国家有难,匹夫有责,今天世界的问题,只有中国传统文化可以解决,中国的传统文化即是中国中医文化,中国传统文化就是超凡入圣,修身正心的文化,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库唯有中医药之说,其实中国传统文化就是圣贤教育,就是天人合一的文化,重要的是凡夫俗子如何修身正心,超凡入圣,这是中国传统文化的中心思想,如何修身正心,必须有中医指导,方可开启人体潜能的宝库,引领人们天人合一,超凡入圣成为大人,再齐家治国平天下。天下不平,因国,国不安因家,家不宁因人,人不健康因为神,神不守位,则失魂落魄,神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医,中国中医无神,神志魂魄元神,被人狸花猫换了太子,神经系统换成了精气神,附精者为魄,附气者为魂,魂魄不生不灭,决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄,百姓叫丢魂,如神医葛洪说,魂魄分去人则病,尽去人则死,招魂复魄即是扶正固本,上工守神,神经是随肉体生灭的系统,非是中医精气神。如今国难当头,舍身为国,为中国中医扶正,招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物,明则保身。心学是唯物,唯心,心之力是唯物唯心,一个民族没有灵魂是唯物唯心,头上三尺有灵魂是唯物唯心,薛定谔的猫是唯物唯心,量子纠缠是唯物唯心,同频共振是唯物,唯心。身之主宰便是心,放弃了心,医者如何可以救病人,治病救人,一个为物一个为心,医救不死病,不救要死人,医生治人病,生死在人心,佛为大医王,难救命绝人,病人病全好,寿到必死人,无疾而终说的就是这种人。所以说国难当头谁能舍身,为救世界大胆,向国家进言,为中国中医招魂。草根中毉
国家有难,匹夫有责,今天世界的问题,只有中国传统文化可以解决,中国的传统文化即是中国中医文化,中国传统文化就是超凡入圣,修身正心的文化,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库唯有中医药之说,其实中国传统文化就是圣贤教育,就是天人合一的文化,重要的是凡夫俗子如何修身正心,超凡入圣,这是中国传统文化的中心思想,如何修身正心,必须有中医指导,方可开启人体潜能的宝库,引领人们天人合一,超凡入圣成为大人,再齐家治国平天下。天下不平,因国,国不安因家,家不宁因人,人不健康因为神,神不守位,则失魂落魄,神魂颠倒非是正常之人。全球人病求医,中国中医无神,神志魂魄元神,被人狸花猫换了太子,神经系统换成了精气神,附精者为魄,附气者为魂,魂魄不生不灭,决定魂魄者为心。魂魄离开叫失魂落魄,百姓叫丢魂,如神医葛洪说,魂魄分去人则病,尽去人则死,招魂复魄即是扶正固本,上工守神,神经是随肉体生灭的系统,非是中医精气神。如今国难当头,舍身为国,为中国中医扶正,招回精气神。人们都怕涉及唯心唯物,明则保身。心学是唯物,唯心,心之力是唯物唯心,一个民族没有灵魂是唯物唯心,头上三尺有灵魂是唯物唯心,薛定谔的猫是唯物唯心,量子纠缠是唯物唯心,同频共振是唯物,唯心。身之主宰便是心,放弃了心,医者如何可以救病人,治病救人,一个为物一个为心,医救不死病,不救要死人,医生治人病,生死在人心,佛为大医王,难救命绝人,病人病全好,寿到必死人,无疾而终说的就是这种人。所以说国难当头谁能舍身,为救世界大胆,向国家进言,为中国中医招魂。草根中毉
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