《楞严经》:“想明斯聪。情幽斯钝。”
这段法语已道明,想家越纯越利顿,情执越深越愚钝。故楞严曰:纯想即飞,纯情即堕。
所以六祖慧能大师闻一句金刚偈顿开悟,安顿好母亲就去寻五祖出家,五祖问慧能大师:因何出家?慧能大师道出自己开悟后的菩提心:“唯愿作佛,不求余物”!纯想回佛家,真正开悟的大智慧呀!
所以释迦牟尼佛即将成道时,魔王波旬就想用美色拴住释迦牟尼佛。这也是三界中最厉害的诱惑招术了,但释迦牟尼佛心已安住佛所中,再无所动!别说三界有为乐,乃至菩萨无为乐,佛都不会执住,真正的业尽情空了!
所以,如何能尽魔业?佛反反复复说:不忘失菩提心!愿归佛所的念佛心再无挂碍,无有恐怖,顺风顺水,必远离颠倒梦想,究竟涅槃!三世诸佛皆依念佛心得阿耨多罗三藐三菩提!
这段法语已道明,想家越纯越利顿,情执越深越愚钝。故楞严曰:纯想即飞,纯情即堕。
所以六祖慧能大师闻一句金刚偈顿开悟,安顿好母亲就去寻五祖出家,五祖问慧能大师:因何出家?慧能大师道出自己开悟后的菩提心:“唯愿作佛,不求余物”!纯想回佛家,真正开悟的大智慧呀!
所以释迦牟尼佛即将成道时,魔王波旬就想用美色拴住释迦牟尼佛。这也是三界中最厉害的诱惑招术了,但释迦牟尼佛心已安住佛所中,再无所动!别说三界有为乐,乃至菩萨无为乐,佛都不会执住,真正的业尽情空了!
所以,如何能尽魔业?佛反反复复说:不忘失菩提心!愿归佛所的念佛心再无挂碍,无有恐怖,顺风顺水,必远离颠倒梦想,究竟涅槃!三世诸佛皆依念佛心得阿耨多罗三藐三菩提!
#空如来藏[超话]#《法华经》《楞严经》就是提醒我们:修行人要悟后进修!没有明心见性,你不要去修,否则你是盲修瞎炼。而这个悟呢,只有读《法华经》和《楞严经》才能开悟。可是这几千年以来修行人犯了一个天大的错误,他不是悟后进修,而是通过修来开悟。要明白,只有读《法华经》《楞严经》如来藏的道理才能开悟!自古以来众口一词:成佛的法华,开悟的楞严。你修任何方便法门都不能开悟!那这次读了《楞严经》的同修,就知道佛就是这么讲的,而且我们刻骨铭心地知道这几千年以来,大部分的修行人都犯了大错误,搞颠倒了!所以从我们这一代起,要把这个错误纠正过来!《楞严经》从第一卷讲到现在,就是要告诉我们「正修行处」。原来讲了41年的经,修行人还不知道正修行处在哪里,正修行处就是修我们的心。所以如来藏心地法门叫全性起修,全性就是明心见性,就是要先把这一切万法的来龙去脉搞明白,然后你再去修。佛在《华严经》也讲,忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。有些人讲,我会行善,我会积德……你能把所有的善全部行完吗?谁也不能,佛都不能!即使你能行完一切善,也是魔业!但魔业也能得到人天福报,魔王还可以升到第六层天。其实包括二十八层天,那福报都是魔业。他福报完了以后,还要往下落。唯有明心见性的人,他生生世世都是大福报,明心见性,一劳永逸!
#弘扬红色思想一一传承精彩人生[超话]##弘扬如来藏一一和谐正能量[超话]##赞妙法莲华经##佛法一一快乐的活法[超话]#楞严经.168字讲记 7
有些人讲,我会行善,
我会积德
你能把所有的善
全部行完吗?
谁也不能,佛都不能!
即使你能行完
一切善,
也是魔业!
但魔业也能得到人天福报,魔王还可以
升到第六层天。
其实包括二十八层天,
那福报都是魔业。
他福报完了以后,
还要往下落。
唯有明心见性的人,
他生生世世
都是大福报,
明心见性,一劳永逸!
有些人讲,我会行善,
我会积德
你能把所有的善
全部行完吗?
谁也不能,佛都不能!
即使你能行完
一切善,
也是魔业!
但魔业也能得到人天福报,魔王还可以
升到第六层天。
其实包括二十八层天,
那福报都是魔业。
他福报完了以后,
还要往下落。
唯有明心见性的人,
他生生世世
都是大福报,
明心见性,一劳永逸!
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