人生的“一字境界”[来]
给 • 掌声
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
给 • 面子
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
给 • 信任
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
给 • 方便
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
给 • 礼节
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
给 • 谦让
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
给 • 理解
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
给 • 尊重
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
给 • 帮助
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
给 • 诚信
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
给 • 实惠
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友。
给 • 虚心
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
给 • 欣赏
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
给 • 感激
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
给 • 口德
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。
永远别忘了：
赠人玫瑰，手留余香；
花要叶扶，人要人帮！
给 • 掌声
有些人一生都没给过别人掌声。
每个人都需要来自他人的掌声；
为他人喝彩是每个人的责任；
不懂鼓掌的人生太狭隘；
一赞值千金。
给 • 面子
不给面子是最大的无礼。
中国人最讲究的是面子；
给对方一个体面的台阶；
看破别说破，面子上好过；
伤什么，别伤人面子；
千万不要揭人老底。
给 • 信任
生性多疑的人不可能有真朋友。
被人信任是一种幸福；
有多少信任，就有多少成功的机会。
给 • 方便
与人方便，自己方便。
在他人最需要的时候轻轻扶一把；
为对方着想，替自己打算。
给 • 礼节
有“礼”走遍天下。
彬彬有礼，方能魅力四射；
礼多人不怪。
给 • 谦让
锋芒毕露者处处树敌。
放下身段，降低自己；
勿在失意者面前谈论你的得意；
人前勿张狂，待人应低调。
给 • 理解
人人都渴望他人的认可。
理解，就是给人方便；
先理解一般人不理解的事。
给 • 尊重
把对别人的尊重放在第一位。
努力使人感到他的尊严；
给弱者的尊重更可贵；
地位越高越不能轻视别人；
把别人放在心上。
给 • 帮助
关键时刻，谁不希望有人拉一把。
无私胜有私；
你的好，别人是会记住。
给 • 诚信
无信不立，狡诈者无朋友。
诚信为本，重诺守信；
诚信深入人心，成功接踵而至；
失去诚信，百事不可为。
给 • 实惠
空头支票，万万开不得。
许之以利，晓之以理；
不以利益大小亲疏朋友。
给 • 虚心
让人显得高人一等。
多一点含蓄，多一点谦逊；
虚心万事能成，自满十事九空；
虚心求教，成就大业。
给 • 欣赏
使人拥有优越感。
渴望被欣赏之心，人皆有之；
“高帽子”的成本最低；
及时肯定别人的长处。
给 • 感激
不感恩，就别指望再有下次。
感恩，是一种歌唱生活的方式；
及时感激，切莫等到花儿都谢了；
感谢你的对手。
给 • 口德
得饶人处且饶人。
直话，要转个弯说；
冷冰冰的话，要加热了说；
顾及别人的自尊；
人情留一线，日后好见面。
永远别忘了：
赠人玫瑰，手留余香；
花要叶扶，人要人帮！
【交友三品，做人五德】
人活一生，都少不了朋友，朋友不一定是完美的，只要能同甘苦，相濡以沫，肝胆相照，志同道合，这就是真朋友。能荣辱与共，风雨同舟的，这就是真挚友。
一：挚友如水
【君子之交淡如水】。如水的朋友不热烈，不张扬。【为善不欲人知】，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。如关羽之于刘备，似左膀右臂，不离不弃，始终如一。
二：挚友如粥
粥之一品，暖身暖心。【不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵】，虽少些精致，也疏于典雅，却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时，失意时，灰心时，予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。【予取予求，唯我知汝】。
三：挚友如茶
茶之一味，谓之清雅，谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者为上品，其两品者为精品，其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸，拥有精品挚友者为万幸，拥有绝品之挚友，就是幸运之至了。
《仁，义，礼，智，信》，乃人生五德。真要把五德都修好，是不容易的，就说《信》吧，虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
一：信
《信》字观其形，分解为【人】和【言】，乃是一【会意】字。说的是，人的言论应当是诚实的。《信》字其本义:就是《真心诚意》。我们可以将《信》理解为遵守对人所言。
俗话讲，重守承诺为信，也就是这个意思。因此，重诺守信的道德标准，才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
二：仁
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
三：义
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
四：礼
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
五：智
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
一个家庭，如果将仁义礼智信作为家训，这个家庭必定是名门望族，子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指，有生活经验的人都能得出这个结论。
用心品友——————《【（相知、相敬、相助、相辉、相惜、相契……）】》
用德做人——————《【（仁，义，礼，智，信……）】》 https://t.cn/R2WxXUI
人活一生，都少不了朋友，朋友不一定是完美的，只要能同甘苦，相濡以沫，肝胆相照，志同道合，这就是真朋友。能荣辱与共，风雨同舟的，这就是真挚友。
一：挚友如水
【君子之交淡如水】。如水的朋友不热烈，不张扬。【为善不欲人知】，默默陪伴，让人感觉虽无十分依赖，却又不能离开。如关羽之于刘备，似左膀右臂，不离不弃，始终如一。
二：挚友如粥
粥之一品，暖身暖心。【不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵】，虽少些精致，也疏于典雅，却含十分滋味。如粥的朋友在你困顿时，失意时，灰心时，予你以帮助与觉悟。如鲍叔之于管仲。【予取予求，唯我知汝】。
三：挚友如茶
茶之一味，谓之清雅，谓之高洁。如茶的朋友能陶冶你，提升你。他会和你缘于品，敬于德，惺惺相惜。无须言语亦会相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者为上品，其两品者为精品，其三品者为绝品。拥有上品挚友者为有幸，拥有精品挚友者为万幸，拥有绝品之挚友，就是幸运之至了。
《仁，义，礼，智，信》，乃人生五德。真要把五德都修好，是不容易的，就说《信》吧，虽排名最末，而凭藉其在人生中的地位，当属五德之首。
一：信
《信》字观其形，分解为【人】和【言】，乃是一【会意】字。说的是，人的言论应当是诚实的。《信》字其本义:就是《真心诚意》。我们可以将《信》理解为遵守对人所言。
俗话讲，重守承诺为信，也就是这个意思。因此，重诺守信的道德标准，才有对“一诺千金”的推崇和对轻诺寡信的鞭挞。
二：仁
仁者，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。
仁者，易也。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想，为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。
三：义
义者，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，即为义。古字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在别人需要时，及时出手，帮帮别人，即为义。
四：礼
礼者，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。
五：智
智者，知道日常的东西也。把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。观一叶而知秋，道不远人即为此。
信者，人言也。远古时没有纸，经验技能均靠言传身教。那时的人纯真朴素，没有那么多花花肠子，故而真实可靠。
一个家庭，如果将仁义礼智信作为家训，这个家庭必定是名门望族，子孙必定有出息。这不需要算命先生掐指，有生活经验的人都能得出这个结论。
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