中国人的思维不严密、逻辑不清、缺乏条理性、玄学嚣张、易脱离现实、孤芳自赏、虚无、自以为深刻等情状，均与佛教的空、不二、真空妙有等词汇脱不了关系，本应属于线性发展的思维被搞成了印度的咖喱味，掉进了佛教的沟里。

如来我们老是在这种繁杂的思维在捣浆糊，建立不起严密的思维逻辑体系，我们永远也不可能搞出小学中学高中教材的自然科学内容，工业革命在中国再过几千年也爆发不了。

宗镜录卷第七十八 （七）

　　问。内外唯识。心境皆空。云何教中又立外相。
　　答。因了相空。方谈唯识。若执有相。唯识义不成。若执无相。真空理不显。以无相即相。方达真空。相即无相。始明唯识。所以摄大乘论云。唯识道理。须明三相。一通达唯量。外尘实无所有故。二通达唯二。相及见唯识故。三通达种种色生。但有种种相貌。而无体故。所以摄大乘论云。一切相有二种。谓现住及所立。散心所缘六尘。名现住。定心所缘骨锁等。为所立。复次似尘显现名相。谓所缘境。似识显现名见。谓能缘识。此二法。一是因。二是果。又一是所依。二是能依。是知因内起念。想像思惟。则外现其相貌。念若不起。相不现前。以因内生外故。摄末归本。全境是心。何者。若心不起。境本空故。一切境界。唯心妄动。

丑寅日找到 人被绑或被骗。
1..年命癸在坎宫，癸加癸地网高张，说明被困住，临官说明人是安全的没有性命之忧，天蓬，玄武，为小偷盗贼，可能被人拐走了。
2..月干为姐姐，己在坤宫，有太岁壬，临值符，虽为空，但戌月不为真空，太岁加值符也为人平安。
3..月干宫辰辰自刑，说明因为自己本身的问题导致现在离家出走。
4..兑宫乙酉月旺克六合克庚对婚姻不满。年命癸为性，玄武有暧昧不明的事情。
5..应期，坤宫辰戌冲，用神临马星，不按合支应以走到马星或冲动马星应，丑日或者寅日对冲马星动则找回。