顾海用海上日出时拍的照片当电脑屏幕背景八年
白洛因把校服放在枕套里枕了八年

这俩永远是我的苏点
就很美好啊呜呜呜呜呜好喜欢他们拍的照片

破镜重圆最美好的点就是不管怎么命运弄人 兜兜转转还是你的宿命感
青春时悸动喜欢的是你
夜里无数次辗转反侧念的是你
重逢后尽管口嫌但依旧体直 想共度余生 爱的还是你
是你是你就他妈是你

有人说狗血 但就是由于这份狗血和不可得 才显得更加珍贵 更加刻骨铭心 更加令人感动

尽管我们隔山又隔海 感觉心好像不会再为爱跳动
但是重逢以后：啊 活过来了[泪][抓狂]

正财的象征：
1、辛勤耕耘，努力可以成功。
2、循正常的途径与方法，可以获取。
3、可得之物，必须努力。
4、可以预见的成功机会，不可太急，水到渠成自然成功。
5、如果八字中正财临旺地，日主强，大富；
6、正财藏于墓库的话（辰戌丑未），主其人用钱很谨慎，小心，不会轻易花钱或施舍财务予他人；
7、财多身弱，往往会娶个河东妻吼型妻子，因而妻当家，怕妻；
8、正偏财混杂，易引起家庭纠纷，多外遇，需注意家庭风波；
9、正财七杀强旺，正印劫财衰，则正印无力化七杀，劫财无力抑制正财，大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾，一旦行运至正财或七杀之地，就会发作出来，很难彻底根治；
10、身旺财衰，大多比较劳身，肯刻苦耐劳，凡事以身作则，用坚韧的耐力去赚取钱财；

荀子王霸（续）
，无国而不有悍民；无国而不有美俗，无国而不有恶俗。两者并行而国 在，上偏而国安，在下偏而国危；上一而王，下一而亡。故其法治，其佐贤，其民 愿，其俗美，而四者齐，夫是之谓上一。如是则不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而 天下服。故汤以亳，文王以鄗，皆百里之地也，天下为一，诸侯为臣，通达之属， 莫不从服，无它故焉，四者齐也。桀纣即厚有天下之埶，索为匹夫而不可得也，是 无它故焉，四者并亡也。故百王之法不同，若是所归者一也。
　　上莫不致爱其下，而制之以礼。上之于下，如保赤子，政令制度，所以接下之 人百姓，有不理者如豪末，则虽孤独鳏寡必不加焉。故下之亲上，欢如父母，可杀 而不可使不顺。君臣上下，贵贱长幼，至于庶人，莫不以是为隆正；然后皆内自省， 以谨于分。是百王之所同也，而礼法之枢要也。然后农分田而耕，贾分货而贩，百 工分事而劝，士大夫分职而听，建国诸侯之君分土而守，三公总方而议，则天子共 己而止矣。出若入若，天下莫不均平，莫不治辨。是百王之所同，而礼法之大分也。 若夫贯日而治平，权物而称用，使衣服有制，宫室有度，人徒有数，丧祭械用皆有 等宜，以是用挟于万物，尺寸寻丈，莫得不循乎制度数量然后行，则是官人使吏之 事也，不足数于大君子之前。故君人者，立隆政本朝而当，所使要百事者诚仁人也， 则身佚而国治，功大而名美，上可以王，下可以霸。立隆正本朝而不当，所使要百 事者非仁人也，则身劳而国乱，功废而名辱，社稷必危，是人君者之枢机也。故能 当一人而天下取，失当一人而社稷危。不能当一人，而能当千百人者，说无之有也。 既能当一人，则身有何劳而为？垂衣裳而天下定。故汤用伊