但行好事，莫问前程

06-27 07:00阅读 54



一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵。内外双得，是求有益于得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。

译：一切的福田，都在于方寸之间，从心中去寻找，没有什么不感通的。追求在我，不单单能够得到道德仁义，也能得到荣华富贵。道德和富贵都能得到，这才是孟子说的“是求有益于得也”。如果不反省自己，只是一心向外驰求，那么也只能是求索有方法，得到全凭命运，道德与富贵都会失去，所以没有一定益处。​​​ https://t.cn/R2WxKD0

很多事都可以用二八定律来解释…

就这么来说世间平凡之人约占百分之八十

不平凡之人约占百分之二十

不平凡人中的极不平凡者，又占到百分之二十

极不平凡者中的最不平凡者又占到百分之二十

因此凡夫永远是绝大多数

平凡人虽有平凡人的快乐

但是如果想改变

凡夫也可变为不平凡之人

这种改变是这个社会一直持续不断发展的动力所在

王侯将相，宁有种乎

表达的正是这个意思

大部分人都会受到命运定数的束缚

唯有极善和极恶之人不受命运定数的拘束

然而这两种人都是不常见的

大部分人的改变还是要靠个人的行善积德

被命运定数所拘束，如果认命，只能是凡夫俗子，不会改变分毫，但是如果有改变的意识

凡夫俗子可以改变吗…

命运定数可以摆脱吗…

我说是可以

命由我作，福自己求

引人深思

孟子言：求则得之，是求在我者也

六祖说：一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。

求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵，内外双得，是求有益于得

知道了自己之非，要积德，要宽容

易为君子谋，易理以及命理的完全可以让人趋吉避凶

如果不能趋吉避凶，命理与易理也就没有存在的必要了，就会被历史所淘汰。

凡夫完全可以趋吉避凶，通过行善积德，凡夫一样可以成就一番事业
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置此之时，我才似乎理解了佛家所说“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，或许这正是普陀令人温暖和幸福的原因吧。

我想，南海观音那“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的观音信仰，在中华民族可谓妇孺皆知，影响深远。而来这里的人们，只是因为信仰。那祈祷声声，满怀虔诚，甚是感人。

当然，修行绝不仅限于寺庙。我很认同这样的观点，即红尘历练，皆是修行。或者说红尘中就是修行。