#命运##转运# 古命理《神峰通考》及其注解篇
飞天禄马格 附倒冲禄马格
楠曰:飞天禄马格,盖取为官,财为马。盖只有庚子曰,见子字多,冲出午中丁火为官星,冲出己土为印星,则庚日得官印矣。盖欲子多,则能冲出,亦畏有丑字,则栏路道,不能冲出。畏午字丁字己字则破格。壬日有财官金,暗冲出午中丁火为财星,己土为官星,则壬日有财官矣,亦喜子多,则能冲出财官,畏见丑栏之,午破之。又癸亥会,栏中本无官星也。用亥字倒冲出巳中丙火为正财,戊土为正官,畏子字栏住路不能冲,及巳运破其格。盖亦喜亥多,方能冲出,又丁巳日干,本无官星,喜巳多,暗冲出亥中壬水为官,要巳多方能冲,畏午字拦之,亥字破硌。此数格,俱以干月时无官,俱要巳多,暗冲其官星出来。此数格自非造化自然之理,故作聪明凤取其理。便庚子旺,若见子多似水金泄气,似要有火暖之。若金水气寒,失中和之道,亦不可以飞天论之。丙午日,午字多,暗冲子中癸水为官,理亦同前。此格俱系本然无官星,但以类聚我,又多冲之,以取其官。此取其官。此理似无而又有,似非而仅有是也。
飞天禄马格 附倒冲禄马格
楠曰:飞天禄马格,盖取为官,财为马。盖只有庚子曰,见子字多,冲出午中丁火为官星,冲出己土为印星,则庚日得官印矣。盖欲子多,则能冲出,亦畏有丑字,则栏路道,不能冲出。畏午字丁字己字则破格。壬日有财官金,暗冲出午中丁火为财星,己土为官星,则壬日有财官矣,亦喜子多,则能冲出财官,畏见丑栏之,午破之。又癸亥会,栏中本无官星也。用亥字倒冲出巳中丙火为正财,戊土为正官,畏子字栏住路不能冲,及巳运破其格。盖亦喜亥多,方能冲出,又丁巳日干,本无官星,喜巳多,暗冲出亥中壬水为官,要巳多方能冲,畏午字拦之,亥字破硌。此数格,俱以干月时无官,俱要巳多,暗冲其官星出来。此数格自非造化自然之理,故作聪明凤取其理。便庚子旺,若见子多似水金泄气,似要有火暖之。若金水气寒,失中和之道,亦不可以飞天论之。丙午日,午字多,暗冲子中癸水为官,理亦同前。此格俱系本然无官星,但以类聚我,又多冲之,以取其官。此取其官。此理似无而又有,似非而仅有是也。
#命运##转运# 古命理《神峰通考》及其注解篇
杂气财官印绶格 附时墓格
楠曰:杂气财官者,盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月,若天干透也戊己多,则作杂气火土伤官格;如透出乙木多,则作杂气印绶格;如透出癸水多,方作杂气财官格;如戊日生戌月,身弱透丁火多,作杂印绶格,透辛金作杂气伤官格。又曰:杂气财官喜见冲。惟日干旺,用杂气财官者,喜见之,原财藏天地之库中,牢密坚固。如戊日生辰月,癸乙为财官,钱在库中,十分牢固,若无戌时锁匙,岂能开之,冲开财库,福兴隆然也。若不用财官,则不可把冲开作论。当以中和偏枯看,或嫌其冲为害神,再冲也来,其害愈甚。如丙日生辰月,露出乙木印星,再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气,原印星衰也,若再行戌运,戌中辛金,冲破我辰中乙木,此原是贪财坏印看,岂可杂气财官喜见冲论乎?又如丙丁日生戌月,透出戊土多,作杂气伤官格看,原日干丙丁属火,到九月授衣之月,火气寒凉,见土多泄弱火之精,喜东主木运,克去其伤官,不来泄我,喜木运又来资我则吉。若到辰运,再冲出戌中戊土来,愈泄弱我精神,安得不死,此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官,方喜冲开,早年发达。此格与伤官甚难看,此格要露库中何物也来,方可定用神。书之中概以冲开为美,岂不谬也。
杂气财官印绶格 附时墓格
楠曰:杂气财官者,盖辰戌丑未四字,乃天地不正之气,为天地四个牢狱之所,又为天地四个收藏之库。如丙丁日生辰月,若天干透也戊己多,则作杂气火土伤官格;如透出乙木多,则作杂气印绶格;如透出癸水多,方作杂气财官格;如戊日生戌月,身弱透丁火多,作杂印绶格,透辛金作杂气伤官格。又曰:杂气财官喜见冲。惟日干旺,用杂气财官者,喜见之,原财藏天地之库中,牢密坚固。如戊日生辰月,癸乙为财官,钱在库中,十分牢固,若无戌时锁匙,岂能开之,冲开财库,福兴隆然也。若不用财官,则不可把冲开作论。当以中和偏枯看,或嫌其冲为害神,再冲也来,其害愈甚。如丙日生辰月,露出乙木印星,再看又有乙木休贴作印绶格。柱中原略有金气,原印星衰也,若再行戌运,戌中辛金,冲破我辰中乙木,此原是贪财坏印看,岂可杂气财官喜见冲论乎?又如丙丁日生戌月,透出戊土多,作杂气伤官格看,原日干丙丁属火,到九月授衣之月,火气寒凉,见土多泄弱火之精,喜东主木运,克去其伤官,不来泄我,喜木运又来资我则吉。若到辰运,再冲出戌中戊土来,愈泄弱我精神,安得不死,此亦不可作杂气财官喜见冲也。惟身旺有财官,方喜冲开,早年发达。此格与伤官甚难看,此格要露库中何物也来,方可定用神。书之中概以冲开为美,岂不谬也。
#每日一善[超话]#
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
#阳光信用# #每日一善#
人因百业之差而善各不相同,然皆大同小异。
观善者,可知己不足;观不善者,可警己过。
为善者,当心存高远,或为大众或为后世子孙。
劝人为善,劝人去恶,法有万千,当因人而异。
言人之过,当多善少恶,先善后恶,扬善抑恶。
为官一念,或福泽大众或危害社会,不可不慎。
无道不可治国,无德不可驭民,无善不可教子。
行善者,日久必随其愿;行恶者,日久必毁其成。
恶虽小,但须防其毁人;善虽小,但知其能助人。
善微而易行,善小而能行,久而能持,方为善道。
建功立业,须实地着手;行善积德,要随处行事。
一国之患,莫大于趋利;一国之福,莫大于扬善。
忍耐二字,让人真受用。
✋热门推荐