佛家说：色目行淫，同名欲火：“色”，是名色。因为这个，所以十方一切的诸佛，给淫欲这种事情起一个名目，这些个色的形相和名字，就叫“欲火”。
所谓“欲火烧身”，淫欲心重了，就好像有一种火，要把自己烧了。
发火和生气，就已经触碰到"嗔"心了。淫欲重的人业障深重，特别容易生气发火。
生气发火，不仅会伤害身边的人，也容易伤害到自己的身体。
生气的时候，很容易做出一些折损福报的事情。佛门见欲，如避火坑：佛门见淫欲的这种行为，就好像逃避火坑那么严重，要躲避它。
我想谁都不能见着这火坑就往火坑里跳，你跳到火坑里，一定会烧死的。所以，一定要远离淫欲，不生淫欲念头。

微信群里与某网友闲聊，网友说：“佛家讲空，静，空了后呢？空空，如何空空？空掉空后呢？做自私自利的修行者吗？”。从他的质疑的话语中看出，他对各种社会学说充满着困惑和不信任。

​那么，何谓空空？一个真正空了的人，精神世界已经得到了超脱，进入了忘我，内心世界再无尘世凡人的牵挂和负担，自然也就不会再问如何空空，只有精神空不了的人，才会问如何空空。

我个人认为，一个人，一旦精神上得到了超脱，当然不能算是自私自利，而是他精神的升华。人人向往和拜求的神仙、菩萨，你能说他们自私自利吗？

如此​网友又问：“空了的标准是什么？什么样才算升华成了神仙、菩萨啊？”我回答他说：“空了的标准就是世界上一切照旧，什么都在，就是你自己已经不存在了。”

​网友又问：“成佛成仙后，对于整个人类发展，他又能做啥呢？”当然，神仙、菩萨只是人们的向往和追求，也没人见过。

​那么，对人类来说，神仙、菩萨到底有什么好呢？神仙、菩萨学说的存在，是人类永远不能达到，却又无限代地向往和追求下去，他们就是人类永生的心灵寄托。

​人们为什么无限向往和追求神仙、菩萨？除了能长生不老外，还有他们拥有的超自然界能力，活得自由自在、无拘无束精神上的舒坦，以及此后尽善尽美、毫无瑕疵的完美形象存在。

人类一旦修成了神仙、菩萨，就可以跳出五行三界，从此闲云野鹤、天马行空、赏善罚恶，还可以改造自然。
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佛家说：色目行淫，同名欲火：“色”，是名色。因为这个，所以十方一切的诸佛，给淫欲这种事情起一个名目，这些个色的形相和名字，就叫“欲火”。
所谓“欲火烧身”，淫欲心重了，就好像有一种火，要把自己烧了。
发火和生气，就已经触碰到"嗔"心了。淫欲重的人业障深重，特别容易生气发火。
生气发火，不仅会伤害身边的人，也容易伤害到自己的身体。
生气的时候，很容易做出一些折损福报的事情。佛门见欲，如避火坑：佛门见淫欲的这种行为，就好像逃避火坑那么严重，要躲避它。
我想谁都不能见着这火坑就往火坑里跳，你跳到火坑里，一定会烧死的。所以，一定要远离淫欲，不生淫欲念头。