寡脸垮脸女的救星——德国双心Q10水光片

我的脸很亮这件事儿大家都知道了吧。是真的亮,并且不是打水光打出来的,完全是保养出来的。
我为啥执着让脸发亮,我现在非常理解韩国人对水光肌肤的执念了。

[心]精神。对,就是精神。看着精神对我这种中年妇女赚钱机器来说非常重要。但是其实我经常累得发神经不精神。但要善于伪装。
[心]底妆不麻烦。我已经不打高光很多年了。我以前跟一个美妆博主朋友学会了打高光。我以前不知道这种东西,打上之后成吨地往脸上糊。因为亚洲的脸不立体,打上之后神采奕奕,并且有填充效果。现在不打了,因为老娘自带高光。并且皮肤底子养到发光,对底妆要求就很低了,现在我给大家推荐的都是非常平价的底妆,什么128买一送一的,就很好用了。

[心]玄学。因为我很希望旺。印堂发亮是我最喜欢的,我觉得可以开运。你不要觉得我土俗,我见过所有的成功有钱的人都很信这些。

婷婷子这个人,真的是又玄又硬的女人。玄是我尝尝马克思主义迷信串子讲解方方面面,硬的是我真的刻苦钻研,小白鼠精神发扬得极其光大。
说起光亮,日光之下并无新事。我的脸还是很光亮很水光,亮得我有时候要拿出我的心机小粉扑压一压,要不然真的显得我一整个脸光灿灿的猪刚鬣思密达。
本身我这个人做人就很滑不溜丢丢,但我本人是个干皮,请黑粉不要造谣我的脸是油光了,我已经20年不出油了,加班12个小时都不出油。(中间三年吃糖长痘有油纯属嘴欠还贪便宜)

并且我为了测试让脸发光,我已经好几年没打水光针了。所以大家放心。

今天这个德国双心Q10水光片,它让脸透亮白嫩的效果是有的,所以跟韩国人那么喜欢水光肌肤,仿佛上辈子水光针拯救了韩国人性命那种爱恋人士,可以大胆地入。
但其实我特别推荐入手这个水光片的妹子是——寡相,脸塌,脸上没肉,看着很苦的妹子。

这种妹子真的很苦,就是有钱,小爪在马姐的ym直播间都花不出去那种苦。有些妹子还是乐子人,但是真的看着就是很愁苦,很多抗衰的大杀器根本不敢买,因为脸上没啥胶原蛋白,只有嶙峋的大骨头。
我过去无数次强调:女人脸上的肉是黄金。一寸胶原蛋白一寸大钻石那么珍贵。
只可惜,有些妹子的脸塌,脸寡脸凹陷,更牛的是有些女生明明脸很大,但全是骨胖。

所以我直接给德国双心这款片片取名叫:嘟嘟涨涨片。
我觉得更为适合。

[心]因为这个小东西他一片就有大剂量的水解小分子水解胶原蛋白+玻尿酸。
胶原蛋白这个东西我十几年前就在吃了。当时吃得非常神圣。因为我当时一个美魔女姐姐在吃。我吃得非常虔诚。但是当时盛传这个东西是智商税。
但是现在科学表明,这玩意根本不是智商税,但是要截取特殊片段。特殊的胶原蛋白会作为信号告诉胶原蛋白生产工厂成纤维细胞生产更多的胶原蛋白。而有一些被消化为氨基酸的胶原蛋白也会被成纤维细胞生产为胶原蛋白肽,配合维生素c,成为大分子胶原蛋白,从而在皮肤上显现出来更加弹性,充盈,嘭嘭嘟嘟脸,duangduang年轻的感觉。

其实我是一直有断断续续地尝试胶原蛋白的。因为我知道,平凡如我的这种人,一旦脸寡,命不好。我本来就是女生男相,不说话不笑的时候非常凶狠。要是脸上的胶原蛋白流失了,我那个命硬的高颧骨优先克的就是我自己。这种东西就是连秀智这样的美女都要回避的。我专门谈过秀智的颧骨,其实秀智前一段时间脸就凹了,并且脸很寡。大众纷纷表示看着不是很吉祥了,讲真秀智的颧骨不算很高,她是颧骨上年轻时候包裹着巨大肥厚的苹果肌,大部分都是肉的意思,所以她才显示出来娇憨感觉。

这几年陆续尝试了一些,内服片剂和饮料还有软糖。今天给大家推荐德国双心的。

我跟大家保证,胶原蛋白这个东西,我只会推荐大品牌。德国双心成立于1919年,嘎嘎的百年老品牌。他在德国的市场占有率是这个门类的100%第1名。铺满商超和药店。这样的品牌我才会推荐。因为有足够的实力和耐心去研究好产品。胶原蛋白这个门类良莠不齐,选双心靠谱啊。

[心]玻尿酸不光可以外涂。口服类的玻尿酸可以保持皮肤的湿润度。美白发光这个动作,一定皮肤要足够的保湿,沙漠肌很难有进步。还记得我那个夏天不开空调的残酷美白大法么,上次有人问我为啥不让开空调,因为我的土办法美白是需要湿度的。空调会造成皮肤干燥,你要说那能白,那是扯淡了。要了解一下美白的基本。并且双心这个嘟嘟片,其实我自己给大家算个帐,你说你只要嘟嘟脸,脸上抗衰老补充胶原蛋白保湿啥的,真的不如口服一把子把身体也顾了。

[心]嘟嘟片里也有辅酶q10,其实我以前讲过辅酶q10的强.效抗老功能。尤其是口服的,我觉得每个熬夜的好老妹儿都应该来点。这个片片里加这个其实很周延,抗老的时候如果不抗氧化抗自由基其实纯属耍流氓,同理,我认为胶原蛋白口服产品特别跟维生素c在一起,才是个懂科学的好片片。如果你的胶原蛋白口服产品里维生素c都没有,那么你可以直接放弃了。真的不合格。请不起科学家设计产品了属于。

最近为了测试这些产品,我真的没有在ym的,但是大家看我的脸真的嘟嘟。但是我甚至,中年人的脸崩就在一瞬间,分分钟腮帮子给你塌了。寡相,刻薄全都能出来。我现在无比骄傲的就是我一生肝帝,昼夜勤勉,但我的脸还是很嘟嘟的。内调外养,不给自己设限,多番尝试,精准选货,坚持服用,保持好奇心的生命力,找到好的嘟嘟片才是硬核。

女生的脸:
第一是不要寡,要留足胶原蛋白去给你的年纪,压力,焦虑,辛苦去流失。
第二是不要塌,给足各种紧致抗衰项目足够的胶原蛋白去发挥,去紧缩。
第三是不要松弛,要保持紧致。
第四保护好肌肤屏障,不要过敏。
第五是保持水分。
第六才是美白无斑点。
第七亮泽水光少皱纹。

其实往往我觉得美白抗皱紧致都不是特别难解决的问题,胶原蛋白少没肉才是最恨人的
所以寡脸姐妹一人囤几个吧。
水光白嫩抗衰关键是要嘟嘟脸。
(在此声明大胖子的大肥脸不在此番讨论之中)

【谁说道教没有劝善书?原来我们曾耳闻目染的那些人与事都源于此!】

人心不古,其不但不趋善,反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续,文明之命脉也必将受到压制。基于此,以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世,希望世人读后可以真正迷途觉醒。

大道初始,阴阳首判,人世间的善恶本是相互依存。先圣老子曾经给我们描述过一个有道之世界,但随着“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣”,紧接着以是非、荣辱为典型代表的贪念和欲望开始侵占人们的思想。一旦缺失了道与德的约束,人类社会不复三代之清明,整个社会状况开始急转直下,以致于社会难以清明,人心不再澄静。

劝善书:倡导人们从善抑恶

人心不古,其不但不趋善,反更推崇害人利己的事情。圣人之教不得延续,文明之命脉也必将受到压制。基于此,以倡导人们从善抑恶为母题的劝善书才需流传于世,希望世人读后可以真正迷途觉醒。

劝善,顾名思义是要教人行善,首先要明辨究竟什么是善。以《关圣帝君觉世宝训》为例,文中共提到了38善、46恶事供人们在日常生活中作为参考对照。经中曰:“凡人心即神,神即心,无愧心,无愧神。若是欺心,便是欺神。”心是善之源、恶之根,人们为善为恶都源于一个心字。不论有没有行善恶之事,但凡起心动念便道教早期的劝善书《赤松子中诫经》的序言中曾记录了一则故事,说的是当初宋国大夫薛瑷曾有十子,其中六人瘸跛,一人狱死,三人盲聋生疮毒。有一人名曰子皋与薛瑷相熟,见其家境如此,便问薛瑷,究竟做了什么不好的事情才招致了今日的罪状。薛瑷痛心疾首,如实回答说,自己贵为一国宰相,在位之时不曾为国家举荐贤才,这是不尽责;路上见人遗失财物自己却心中暗喜,这是不为德。人生天地之间,唯德是立身之本,唯善是处事之道,薛瑷在这两点上都没有尽到为人的根本,所以才招致如此人祸。

子皋闻言不禁大惊,对薛瑷说,按照天道之法,他这样的作为必定是要背诛灭全族的,甚至还要殃及子孙。但“天虽高而察其下”,只要懂得“改往修来,转败为成,不患晚矣”。于是子皋把自己当初所得一卷劝人行善之书传给薛瑷,叮嘱其日日行之。薛瑷跪捧而受。

数年后,子皋又见薛瑷,发现他的几个儿子的病全好了。子皋惊问缘由,薛瑷回答说,并未曾请过医生看病,只因日日按照善书上的训诫行事,见人危难便与之方便,奉行如同己处,没想竟得此大果报。子皋叹曰:“天之报善也,过于响应声、影应形。”并大呼两遍“速哉”。

经文所记载的事例恰恰说明了“善恶之报,如影随形”的圣言。为善,必有善果;为恶,必有恶报。倘若能放下昔日之恶而从今行善,更是无上功德。

《无上玉皇心印妙经》中又言:“诵持万遍,妙理自明。”劝善书的意义不仅仅在于教人要明辨善恶,更要让每一个人能亲身去行善事,要把经文上的文字变成生活中具体的事,把涤恶扬善之心用行动表达出来,最终才能达到圣人对世人的期许。

日常生活中怎么做?

那么,凡是有心悔过向善之人,以及愿意恭敬诵持之徒,日常生活中应该怎么做呢?

1
诵经礼忏
首要一点,欲有修持,先要诵经礼忏,以明圣人之意。以圣人的言行教训为指路明灯,才可以使人生之舟稳渡迷津

诵经必当虔诚,不可起怀疑诽谤之心。以清净身心读诵经文,不但是在求得神灵护佑,更是通过此方式来涤除自己心中的恶念。时时以经文之中的善意做导引,才更可以明辨自我之迷津。凡是向善之人,必定先要对自己的恶进行忏悔。对外,需要静室明堂;对内,则要内观清净。这是道教自古以来便有的传统。陆修静先师便曾要求道民家中设立靖室、清静别居,不与杂物混淆,只用作礼拜神明或因病因事做忏悔。道教修行本讲求清净,早晚功课经的第一篇经文便是《清静经》。内心清静,是却恶为善的第一法则。要达到内心清静的途径有很多,除了以静坐内参等修行方式外,最便易行持的方式是诵经礼忏。欲求善果之人,平时可多读诵如《觉世宝训》、《赤松子中诫经》、《太上感应篇》等具有导引作用的善书真经,亦可《清静经》、《救苦经》、《三官经》等太上经典作为修持法门。凡是经文密语,悟一字便可得一字之功,尚需日日持诵,寒暑不殆,时缘即到必证其妙果。

2
行持
其二,读诵之后,行持才是把善心转化为善事的最直接方式。把为善之念行持于日常生活,才是圣人教训的本意。

圣人有垂训,世人依所行。把圣人书于经书自上的训诫依条奉行于日常生活之中,先莫起求功求德之念。为善应出于每个人的本心,而不是以行善的方式为自己求得福禄果报。如果以这样的心念去行善,从源头上便已经是错了。如果水在源头已经被污染,下游的江河也必定不会清澈如许。

圣人朱熹曾作诗曰:“问君那得清如许,为有源头活水来。”善应该是出于自我的随手功德,是不掺杂任何个人情感和私利的,是属于率真而为的。经云:日行一善,三年得其果。每日按照圣人训诫去做事,不苛求,也不强求,善缘到时自然有天曹记录功德果报。

又有人说,虽然圣人教训鲜明,自己也有心为善,无奈总是被俗事缠身,或者在善恶之辨上会产生迷惘。如有此疑问,不妨用“功过格”来作为自己日行善恶的记录。每日记录自己所行善恶之事,然后再三省己身,由此才能得以日日精进,不负祖师宏愿。

据传,“功过格”乃许真君为了解除信徒苦难,托梦传万寿宫又玄子这一纪录善恶之行的方式,并由此传世。仙经《太微仙君功过格》中详细记载了功过格的作用和使用方式,其要求人们把《功过格》放置在床头,每天睡前记录自己当天积功累行的过程,并且一定要保持记录的真实有效。凡是对功德进行夸大、对罪恶进行隐瞒的行为不但不会获得上天的福报,还会因为这种行为而获得罪过。经中倡导人们要有“旦夕朝礼,为国为众焚修”、“为国为民,或尊亲先亡,或无主孤魂,诵大经”等弘扬大善的行为,一人为善,便要利益十类众生。足可见行善本身便是一件大功德事。

又有人自我约束的能力欠缺,此时更彰显出道德、风俗甚至于法律的重要性。人能为善,不仅可以证得自己功德,更可以福荫子孙后代和亲戚朋友。若是为恶,在自我遭殃的同时,还会祸及旁人。由此来讲,劝善的意义已经超脱了单纯监督万民成为一个好人、善人的概念,而是以道德来约束民众,反之又以民众的言行为他人和后人树立起更高的道德标杆。

在人生历程中,后来者总是需要前人的榜样力量做指引的。正如生前以自己的亲身行为验证着忠孝节义的关圣帝君已成为世人效法的楷模一般,每个人在自我为善的同时,其实更能够激励亲朋子孙,让身边的每一个人都能有成为善之榜样。当世人都知善、行善,于自己可得内心澄净,于社会可得政治清明。人人如此,便可证得道祖所谓无为而治的大道之景。这岂不才是民心所归?

作者 清虚道人 腾讯道学

一念秋风起,一念相思长,在这个九月,好想给自己放个小假,出去走走。
落雨一过,已是初秋,暑热逐渐褪去,凉风渐缓袭来。

心累的时候,跑跑步,泡泡澡,或走进自然,感受那份安静和美好。
疲惫的时候,听听音乐,看看书,喝喝茶,追追剧,日子也就这么打发过去了。虽然烦恼的事很多,可生活的解药也有很多。
所以管他纷纷扰扰有多少,只管开开心心活到老……


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