陳瀅 做女一都缺席宣傳 方力申 呻執輸:早知我都飛!
陳山聰、方力申、何依婷、丁子朗 等今日(3日)在鑽石山宣傳今晚首播的無綫台慶劇《美麗戰場》。身兼監製、導演及編劇的葉念琛指今次劇集做到快拍快播,大家士氣高漲,希望在台慶頒獎禮上有好收穫。
小方受訪表示《美》是他人生第3套劇集,期待看到自己的演出,有機會也想多拍劇。對於女主角陳瀅飛往巴黎出席時裝周缺席宣傳,他笑說:「原來女主角都可以飛得㗎?早知我都飛啦,我都想去美國、日本睇NBA季前賽。」
方力申受訪時爆拍攝時有「飛紙仔」情況,他笑說:「導演有壓力先有好嘢,所以佢特登。」山聰指葉導身兼數職,最清楚劇集內容,所以去到現場有加有減也是正常,自己只試過是兩次飛紙仔。
講到《美》是台慶劇「頭炮」,山聰指有壓力是好事,能打頭陣也感開心,小方則笑指他是「雙響炮」,之後還有另一套台慶劇《超能使者》出街。講到兩人在宣傳海報中企「C位」,山聰笑稱林盛斌指他才是「男一」,因海報若由右數起,他企在最右是男主角,山聰笑言他們只是男三、男四。
陳山聰日前46歲生日大會送上蛋糕補祝,他指前夕與胡定欣等好友吃飯慶祝,正日自然留給妻兒。問到生日願望是否攞「視帝」?他指最希望自己有份參與的《美》劇和《超》劇都有好收視,因今次是他人生第一次參與兩套台慶劇,希望大家都喜歡。
陳山聰、方力申、何依婷、丁子朗 等今日(3日)在鑽石山宣傳今晚首播的無綫台慶劇《美麗戰場》。身兼監製、導演及編劇的葉念琛指今次劇集做到快拍快播,大家士氣高漲,希望在台慶頒獎禮上有好收穫。
小方受訪表示《美》是他人生第3套劇集,期待看到自己的演出,有機會也想多拍劇。對於女主角陳瀅飛往巴黎出席時裝周缺席宣傳,他笑說:「原來女主角都可以飛得㗎?早知我都飛啦,我都想去美國、日本睇NBA季前賽。」
方力申受訪時爆拍攝時有「飛紙仔」情況,他笑說:「導演有壓力先有好嘢,所以佢特登。」山聰指葉導身兼數職,最清楚劇集內容,所以去到現場有加有減也是正常,自己只試過是兩次飛紙仔。
講到《美》是台慶劇「頭炮」,山聰指有壓力是好事,能打頭陣也感開心,小方則笑指他是「雙響炮」,之後還有另一套台慶劇《超能使者》出街。講到兩人在宣傳海報中企「C位」,山聰笑稱林盛斌指他才是「男一」,因海報若由右數起,他企在最右是男主角,山聰笑言他們只是男三、男四。
陳山聰日前46歲生日大會送上蛋糕補祝,他指前夕與胡定欣等好友吃飯慶祝,正日自然留給妻兒。問到生日願望是否攞「視帝」?他指最希望自己有份參與的《美》劇和《超》劇都有好收視,因今次是他人生第一次參與兩套台慶劇,希望大家都喜歡。
佛的学生个个都是一门深入;并不是一切法门都通达(放下154)
内学365 2022-03-17 10:40
收录于合集#老法师开示“看破、放下”558个
老 法 師 開 示
文章摘自:
阿弥陀经疏钞演义,第185集
1984/12 台湾景美华藏图书馆
教下用的方法跟宗门里面所用的,表面上看是不相同,宗门著重在参究,所谓「不立文字,直指人心」,叫你把一切妄念统统放下,用这种方法确实是根性很利的人。根性很利不是讲世间很聪明的人,很聪明那是世智辩聪,不见得是根性很利。他真正能放得下,这个根就很利,才可能用这个方法契入。如果妄念多,妄念多就是我们现在所讲的很会想,他会想东想西,一天到晚胡思乱想,这样的根性不适宜参禅,适宜去研究教。
研教,诸位要知道,世尊当年在世,不是教每个学生无论是在家出家,要把佛所讲的一切经典统统研究,没这回事情。佛当年讲经并不是有计划讲的,从浅而深,按部就班,没有。佛并没有一个教学计划,并没有一个教学的次第、程序,而是什么样的人来,他就用什么方法教他。他的方法是应机施教,因材而教导,他是什么样的材料就用什么方法来教他。
因此,遇到佛的人向佛请教,佛教他这个法门,他就是一个法门用功到底,换句话说,佛的学生个个都是一门深入;并不是一切法门都通达,没这回事情的。为什么?唯有一门深入才能做到「思尽还源」,这才能见得了性。这个「思」,他是给你一个范围,让你在范围里面去思,思到无可思的时候就见性。一切经典,你都去研究、都去思考,那就完了,这一生决定不能成就。这个原则我们一定要知道。
中国自古以来,寺院丛林都有独特的学风、道风,崇尚某几部的经论。华严宗以一部《华严经》为主,与《华严经》有密切关系的经论做为辅助,一个宗派总是以一部经论为主。宗派里面经论最多的就是法相唯识宗,有六部经十一部论。净土宗自古以来只有三经一论,论就是《往生论》,天亲菩萨作的,到现代由於祖师大德之补充才有五经一论。
内学365 2022-03-17 10:40
收录于合集#老法师开示“看破、放下”558个
老 法 師 開 示
文章摘自:
阿弥陀经疏钞演义,第185集
1984/12 台湾景美华藏图书馆
教下用的方法跟宗门里面所用的,表面上看是不相同,宗门著重在参究,所谓「不立文字,直指人心」,叫你把一切妄念统统放下,用这种方法确实是根性很利的人。根性很利不是讲世间很聪明的人,很聪明那是世智辩聪,不见得是根性很利。他真正能放得下,这个根就很利,才可能用这个方法契入。如果妄念多,妄念多就是我们现在所讲的很会想,他会想东想西,一天到晚胡思乱想,这样的根性不适宜参禅,适宜去研究教。
研教,诸位要知道,世尊当年在世,不是教每个学生无论是在家出家,要把佛所讲的一切经典统统研究,没这回事情。佛当年讲经并不是有计划讲的,从浅而深,按部就班,没有。佛并没有一个教学计划,并没有一个教学的次第、程序,而是什么样的人来,他就用什么方法教他。他的方法是应机施教,因材而教导,他是什么样的材料就用什么方法来教他。
因此,遇到佛的人向佛请教,佛教他这个法门,他就是一个法门用功到底,换句话说,佛的学生个个都是一门深入;并不是一切法门都通达,没这回事情的。为什么?唯有一门深入才能做到「思尽还源」,这才能见得了性。这个「思」,他是给你一个范围,让你在范围里面去思,思到无可思的时候就见性。一切经典,你都去研究、都去思考,那就完了,这一生决定不能成就。这个原则我们一定要知道。
中国自古以来,寺院丛林都有独特的学风、道风,崇尚某几部的经论。华严宗以一部《华严经》为主,与《华严经》有密切关系的经论做为辅助,一个宗派总是以一部经论为主。宗派里面经论最多的就是法相唯识宗,有六部经十一部论。净土宗自古以来只有三经一论,论就是《往生论》,天亲菩萨作的,到现代由於祖师大德之补充才有五经一论。
為什麼要念佛
一心念佛求生净土 2022-10-04 00:00 发表于山东
收录于合集#西方极乐世界10个
我們今天念經,念經的目的在哪裡?為什麼要念經?為什麼要念佛?一定要懂得。不念經、不念佛就打妄想,妄想是什麼?妄想就是業障。
有人說:我業障很重!你問問他,什麼是業障?他也說不出來。罪業很重,什麼是罪業也搞不清楚。《地藏經》上講得清楚,「閻浮提眾生,起心動念無不是業,無不是罪」。罪業是什麼?罪業就是起心動念,就是打妄想。
由此可知,學佛人他學什麼東西?就是把妄想去掉而已。妄想去掉,心就定,心就清淨,清淨心起作用就是智慧。
學佛到底學的是什麼,修的是什麼,這個一定要搞清楚。絕對不是我念了多少部經、念了多少部論,我也會寫、我也會講,那沒有用處的,那些世間人都會!把佛法當作世間一種學問去研究,他搞的是佛學,不是學佛。
學佛是要搞戒定慧,佛學是搞世智辯聰,完全是兩樁事情。學佛,成就的是功德。佛學,成就是造業,它不是功德;不但功德沒有,說老實話,福德也沒有,真正講老實話,那是造業。我們自己,到底是在修積功德,還是在造業?這個不能不搞清楚。
阿彌陀經疏鈔演義(第190集)
一心念佛求生净土 2022-10-04 00:00 发表于山东
收录于合集#西方极乐世界10个
我們今天念經,念經的目的在哪裡?為什麼要念經?為什麼要念佛?一定要懂得。不念經、不念佛就打妄想,妄想是什麼?妄想就是業障。
有人說:我業障很重!你問問他,什麼是業障?他也說不出來。罪業很重,什麼是罪業也搞不清楚。《地藏經》上講得清楚,「閻浮提眾生,起心動念無不是業,無不是罪」。罪業是什麼?罪業就是起心動念,就是打妄想。
由此可知,學佛人他學什麼東西?就是把妄想去掉而已。妄想去掉,心就定,心就清淨,清淨心起作用就是智慧。
學佛到底學的是什麼,修的是什麼,這個一定要搞清楚。絕對不是我念了多少部經、念了多少部論,我也會寫、我也會講,那沒有用處的,那些世間人都會!把佛法當作世間一種學問去研究,他搞的是佛學,不是學佛。
學佛是要搞戒定慧,佛學是搞世智辯聰,完全是兩樁事情。學佛,成就的是功德。佛學,成就是造業,它不是功德;不但功德沒有,說老實話,福德也沒有,真正講老實話,那是造業。我們自己,到底是在修積功德,還是在造業?這個不能不搞清楚。
阿彌陀經疏鈔演義(第190集)
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