*无端日常
*确认关系不久的样子
*附贴图参考
/一颗虾仁
「哥 呼唤您」16：02
「（三花猫猫头叹号贴图）」16：02
「结束早的话 来家吃饭吗」16：03
「（三花猫招手手贴图）」16：03
16：26「好啊 要去 一定早结束」
「好哦 等您」16：31
16：32「（三花猫奔跑贴图）」
-
17：49「准备动身了 有什么需要带的吗」
「带人 带嘴 带心」17：51
「注意安全 慢慢开」17：52
17：52「收到 遵命」
17：53「（look up cat脸红红贴图）」
「把车停进来 这个停车位」17：54
「图片」17：54
「喔 好（emoji脸红）」17：56
-
「外卖到了 保安大哥那里 麻烦哥等下帮领」18：10
「图片」18：10
18：46「取好了 要上去咯」
待她看过消息开门探出头，他刚从电梯里出来，想把捧在臂弯里的花束藏在身后已经来不及，四目相接，他只好换拎着袋子的那只胳膊来抱花，解放出一只手来迅速扯掉口罩，不自禁地扬起嘴角，迎上她的笑眼。
“啊，怎么还带了花，快进来。”
不是多年前记忆中她家的味道，但她身后还是跟着吐着舌头的屋虎，随后他注意到门口摆着一双全新男士棉拖鞋，她也示意要他换上。
“你搬家之后我还没来过，怎么好意思空手来。”
“不要这么客气吧？”
“嗯……或许是不应该？”（试探）
“嗯，当然不应该。”（笃定）
短暂对视确认过眼神之后，两个人都傻里傻气地笑起来，她不好意思地拍了拍他。
“心机噢，还给皮带小零食，要讨好元老级家庭成员是不是。”
“前阵子就买了，一直放在车上，没找到机会给你。”
“怎么说，蓄谋已久齁？”
“因为屋虎也很喜欢我啊。”
“也？”
“不要跟我咬文嚼字嘛。”
“是你自己讲的欸？”
“没有，我不是自恋的那个意思啦。”
“噢~我懂。”
她故意拖长长音，然后提着外卖袋子回厨房，留他一个人消化还没能完好熟悉的实体情俏拌嘴。
“现在不要给虎拆小零食，它才吃过晚饭。厕所在那边，先去洗手吧。”
从午后开始转阴的天终于落下暴雨来，她叮嘱完就去关厨房阳台的那扇门。
“其他房间的窗户有关好吗？”
“已经提前关过了，你身后的阳台门帮忙关一下就好。”
乖乖收拾好自己之后他也钻进厨房，但停在门口片刻。
“鱼汤吗？好香噢。”
“是的，这条鱼是妈妈买的，还没有冻很久。”
汤还在砂锅里咕嘟咕嘟冒泡，她抬头看了他一眼，又继续拆外卖袋子。感觉到他近身，以为是来帮忙的，结果自己让人从身后抱了个满怀。
“饿了吧？还要等下才能吃饭噢。请你来吃外卖会不会很没有诚意，但实在没有时间做别的菜了。”
“怎么会。想说你应该好好休息，但是……又很想见你。“
“嗯，一周多没见了，还好这两天你没有很忙，不然又见不到。”
“只是辛苦你。”
侧过脸去挨她头顶，贴得好紧，所以让她额头上毛茸茸的粉色发卡占据了视线，索性闭上眼。自发尾晕开的精油香气也随属于她的味道扑面而来，熟悉又陌生，短暂地盖过了在厨房空间内蒸腾的鱼汤鲜气。
“香辣牛肚、蟹粉小笼包、虾仁豆苗，应该够吃了吧？”
“肯定够了。”
“先来颗虾仁。”
因为牛肚上裹着红油不太方便，所以她先捻了块虾仁，抬头想往他嘴边送，却让他轻轻把着手推到她嘴边。
“公主先吃。”
“又没差啦。”
“有差，”说着，他埋进她肩膀深深吸一口气，又狠狠亲了一口，“先吃的话就可能会因为把油蹭到你脖子上而被骂。”
她被亲得痒痒，咿咿呀呀半天也拿他没办法。
不过第二颗虾仁还是如愿以偿地进了他嘴里。而且他也没能真的做成厨房里的捣乱鬼，还是帮着端了所有的菜到餐桌上。
在自己家吃饭的时候她喜欢把两条腿都盘到凳子上来，今天虽然对面坐了个大块头，但她还是简单束起头发又盘起腿，倒是坐得蛮端正，但很快又放松下来，很随意地招待他吃家常便饭的样子。
饭程过大半，她碗里还剩着些鱼肉和豆苗，打算暂时休息一下。觉得腿压得有点酸想放下，落脚时却发现他的腿就抻在自己凳子下面，不知道是不是因为今天虎一改常态抛弃妈妈凳子下的空间，转而窝在他凳子前，反正她不小心踩到他的腿。
“欸，大长腿儿~抱歉。”
他笑着摇摇头，一瞬间感觉自己好像爱踢前座女生凳子的那种贱贱中学男生。刚打算收腿又想起小家伙，确认了一下它还在，甚至已经趴着呼呼睡起，所以收到一半又只好先张开腿再抻直，好让她把脚放下来。
但是为什么又要抻直呢，他心里捣鼓着自己的下意识问题，不敢多想，只好低头继续喝汤，刚因为觉得不妥而打算再收回腿，小腿的腿肚忽然被她的贴住。好似是无意碰到，但她却并没有离开。
反而贴很紧。
甚至他察觉到她的目光已经在自己身上停留了好久。
舒适的无声状态持续了一阵，她已经吃到差不多饱，但看他吃得认真，就要他慢慢吃，所以才不想开口打扰。
但盯了他这么久，他都没有抬头。小碗里的鱼汤倒是要见底了，不过她还是没能忍住。
“下雨欸，晚上不要回去了吧。”
敏感的信号塔接收到她语气里黏着的小小委屈和不舍，他忽而觉得一整颗心如恒星坍缩般束紧，不由地深呼出气，抬眼去接住她亮盈盈的目光，还撞见粉扑扑的面颊。又想起自入冬以来睡前视讯里的她总是先裹着厚睡衣钻进被窝，大概还是因为暖风吹不进棉被里。
非要找个人暖被窝的话，当然只能是他了啊。
“好啊，公主想我留下来的话。”
她支着脑袋看他，露出好看的得意笑容，但又有些懒洋洋地，撒着没那么明晃晃的娇。
他诚实的小腿倒是率先以挨紧的方式抱住了她的小腿。
说起来也不知道是不是因为那只蜷缩着红红身子的熟透虾仁，被他吃下去，变成鬓角的热，和耳廓的赤色。
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*确认关系不久的样子
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/一颗虾仁
「哥 呼唤您」16：02
「（三花猫猫头叹号贴图）」16：02
「结束早的话 来家吃饭吗」16：03
「（三花猫招手手贴图）」16：03
16：26「好啊 要去 一定早结束」
「好哦 等您」16：31
16：32「（三花猫奔跑贴图）」
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17：49「准备动身了 有什么需要带的吗」
「带人 带嘴 带心」17：51
「注意安全 慢慢开」17：52
17：52「收到 遵命」
17：53「（look up cat脸红红贴图）」
「把车停进来 这个停车位」17：54
「图片」17：54
「喔 好（emoji脸红）」17：56
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「外卖到了 保安大哥那里 麻烦哥等下帮领」18：10
「图片」18：10
18：46「取好了 要上去咯」
待她看过消息开门探出头，他刚从电梯里出来，想把捧在臂弯里的花束藏在身后已经来不及，四目相接，他只好换拎着袋子的那只胳膊来抱花，解放出一只手来迅速扯掉口罩，不自禁地扬起嘴角，迎上她的笑眼。
“啊，怎么还带了花，快进来。”
不是多年前记忆中她家的味道，但她身后还是跟着吐着舌头的屋虎，随后他注意到门口摆着一双全新男士棉拖鞋，她也示意要他换上。
“你搬家之后我还没来过，怎么好意思空手来。”
“不要这么客气吧？”
“嗯……或许是不应该？”（试探）
“嗯，当然不应该。”（笃定）
短暂对视确认过眼神之后，两个人都傻里傻气地笑起来，她不好意思地拍了拍他。
“心机噢，还给皮带小零食，要讨好元老级家庭成员是不是。”
“前阵子就买了，一直放在车上，没找到机会给你。”
“怎么说，蓄谋已久齁？”
“因为屋虎也很喜欢我啊。”
“也？”
“不要跟我咬文嚼字嘛。”
“是你自己讲的欸？”
“没有，我不是自恋的那个意思啦。”
“噢~我懂。”
她故意拖长长音，然后提着外卖袋子回厨房，留他一个人消化还没能完好熟悉的实体情俏拌嘴。
“现在不要给虎拆小零食，它才吃过晚饭。厕所在那边，先去洗手吧。”
从午后开始转阴的天终于落下暴雨来，她叮嘱完就去关厨房阳台的那扇门。
“其他房间的窗户有关好吗？”
“已经提前关过了，你身后的阳台门帮忙关一下就好。”
乖乖收拾好自己之后他也钻进厨房，但停在门口片刻。
“鱼汤吗？好香噢。”
“是的，这条鱼是妈妈买的，还没有冻很久。”
汤还在砂锅里咕嘟咕嘟冒泡，她抬头看了他一眼，又继续拆外卖袋子。感觉到他近身，以为是来帮忙的，结果自己让人从身后抱了个满怀。
“饿了吧？还要等下才能吃饭噢。请你来吃外卖会不会很没有诚意，但实在没有时间做别的菜了。”
“怎么会。想说你应该好好休息，但是……又很想见你。“
“嗯，一周多没见了，还好这两天你没有很忙，不然又见不到。”
“只是辛苦你。”
侧过脸去挨她头顶，贴得好紧，所以让她额头上毛茸茸的粉色发卡占据了视线，索性闭上眼。自发尾晕开的精油香气也随属于她的味道扑面而来，熟悉又陌生，短暂地盖过了在厨房空间内蒸腾的鱼汤鲜气。
“香辣牛肚、蟹粉小笼包、虾仁豆苗，应该够吃了吧？”
“肯定够了。”
“先来颗虾仁。”
因为牛肚上裹着红油不太方便，所以她先捻了块虾仁，抬头想往他嘴边送，却让他轻轻把着手推到她嘴边。
“公主先吃。”
“又没差啦。”
“有差，”说着，他埋进她肩膀深深吸一口气，又狠狠亲了一口，“先吃的话就可能会因为把油蹭到你脖子上而被骂。”
她被亲得痒痒，咿咿呀呀半天也拿他没办法。
不过第二颗虾仁还是如愿以偿地进了他嘴里。而且他也没能真的做成厨房里的捣乱鬼，还是帮着端了所有的菜到餐桌上。
在自己家吃饭的时候她喜欢把两条腿都盘到凳子上来，今天虽然对面坐了个大块头，但她还是简单束起头发又盘起腿，倒是坐得蛮端正，但很快又放松下来，很随意地招待他吃家常便饭的样子。
饭程过大半，她碗里还剩着些鱼肉和豆苗，打算暂时休息一下。觉得腿压得有点酸想放下，落脚时却发现他的腿就抻在自己凳子下面，不知道是不是因为今天虎一改常态抛弃妈妈凳子下的空间，转而窝在他凳子前，反正她不小心踩到他的腿。
“欸，大长腿儿~抱歉。”
他笑着摇摇头，一瞬间感觉自己好像爱踢前座女生凳子的那种贱贱中学男生。刚打算收腿又想起小家伙，确认了一下它还在，甚至已经趴着呼呼睡起，所以收到一半又只好先张开腿再抻直，好让她把脚放下来。
但是为什么又要抻直呢，他心里捣鼓着自己的下意识问题，不敢多想，只好低头继续喝汤，刚因为觉得不妥而打算再收回腿，小腿的腿肚忽然被她的贴住。好似是无意碰到，但她却并没有离开。
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甚至他察觉到她的目光已经在自己身上停留了好久。
舒适的无声状态持续了一阵，她已经吃到差不多饱，但看他吃得认真，就要他慢慢吃，所以才不想开口打扰。
但盯了他这么久，他都没有抬头。小碗里的鱼汤倒是要见底了，不过她还是没能忍住。
“下雨欸，晚上不要回去了吧。”
敏感的信号塔接收到她语气里黏着的小小委屈和不舍，他忽而觉得一整颗心如恒星坍缩般束紧，不由地深呼出气，抬眼去接住她亮盈盈的目光，还撞见粉扑扑的面颊。又想起自入冬以来睡前视讯里的她总是先裹着厚睡衣钻进被窝，大概还是因为暖风吹不进棉被里。
非要找个人暖被窝的话，当然只能是他了啊。
“好啊，公主想我留下来的话。”
她支着脑袋看他，露出好看的得意笑容，但又有些懒洋洋地，撒着没那么明晃晃的娇。
他诚实的小腿倒是率先以挨紧的方式抱住了她的小腿。
说起来也不知道是不是因为那只蜷缩着红红身子的熟透虾仁，被他吃下去，变成鬓角的热，和耳廓的赤色。
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【做精神灿烂的教师】金生鈜老师是我崇敬的教育哲学家。听他的报告，总被他独到、深邃的见解所吸引；读他的书，总觉得自己心灵里又开了一扇窗，呼吸到了新鲜的空气。听后读后，心底里会升起一种神奇的感觉：金老师是一个“为思想而生活”的人，他广阔的心灵里跳跃着的是他新的思考，装着的是他的思想感情，冲击他心灵的是像诗一样的思想，尽管他表达时总是显得那么沉静。
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
我和金老师的交往并不多，但他每次都给我留下十分美好、深刻的印象。大概两年前，我们一起参加南京师范大学附属小学纪念儿童教育家斯霞的活动。走进会议室，金老师笑着对我说：成老师，你是一个精神灿烂的人。他说这句话绝不是为了让我高兴，因为他一脸的真诚。当时，我的心悸动了，而且这一悸动被深深地埋在心底，成为永远的激励。然后，金老师又对我说：教师发展不应只是专业的问题，教师的核心素养很重要，但还不能从根本上解决问题。根本的是什么呢？他坚定地说：是教师的心灵，是教师的心灵美学。接着，他说了他学术研究的计划：写一本教师心灵诗学方面的书。现在想来，做精神灿烂的教师，正是金老师在教师心灵诗学方面的一个重要的思想观点。
我一直盼望着这本书早点儿出版。收到书稿后，我一直沉浸在阅读中，接受了一次心灵的洗礼，精神上得到了升华。用书中的话来说，我经历了一次“自觉的主体化实践”，这是一种“返回自身的实践”，即“美的塑造”，可以用“努力的意志”去对抗“精神的懈怠”，“创造心灵的福祉”，可以享用教育生活，成为一个具有美好心灵和心灵诗学的真正的教育者。
我以为，教育者是对教师概念的超越，而且更有哲思，它让苏格拉底在哲学中的追问——“谁是真正的教育者”在现代得到回应。同时，教育者要比教师的意蕴更显谦和与亲切。至于诗学，金老师在书中已阐释得非常清晰：“诗学”指“诗歌”和“诗艺”，蕴含着“塑造”与“创作”的含义，诗学就是创造美的艺术，其本质是“向着美创作”。诗学蕴含着美，指向心灵的诗性，也更具有中国文化、中国诗教的意蕴。
《教育者的心灵诗学》不容易读，却又很好读，读起来很美。说它不容易读，是因为这是本学术著作，它丰厚、深邃，好多表述需要反复咀嚼、琢磨、回味、深悟；说它好读，是因为它很优美，像是作者心灵深处流淌出的一股股清泉，读完后，会感到仿佛一股股清泉流向了自己的心灵，从而在浸润中慢慢沉静下来，产生美的想象。阅读这本书的过程实在是一次美的历程。这本优美的学术著作，带有古典之风，像与一位位智者穿越时空对话，又闪烁着时代的色彩，古代与现代完美融合在一起。金老师的这本著作，把我们的视野和兴奋点引向教师专业发展的神秘之处，回到本源，聚焦本质，这是对教育改革、教师发展，对教育理论研究的贡献，繁荣了教育学术。阅读这本书，我有以下三方面感悟：
开辟了教师研究、发展的新领域
金老师提出了“教育者的心灵诗学”命题，开辟了教师研究、教师发展的新领域，直抵教师的心灵，具有批判性和原创性。金老师的研究从事实出发，不从主义出发，但最终要归结到主义。他面对的事实是：“专业主义、行为主义、技术主义、效能主义的教师培养模式是当下教师教育的主流”，“培养的是教授课程的通用工具，而不去追问教师应当是怎样的人”，“这种模式试图忘却教师的精神本质，忽略教师作为一个完整的人所具有的心灵”。他进一步指出：“专业主义的、标准化的教师教育，看不见教师的精神面孔，不去理解教师这个人及其心灵。”显然，他不是批评、责怪教师，也不是否定教师的专业发展，更不是批判当下教师教育和培养的全部内容，而是对教师培养模式的专业主义、行为主义、技术主义、效能主义展开猛烈抨击和尖锐批判，是对教师专业发展误区展开深刻反思。
他强烈渴望教师教育跳出现有模式，去扎根教师心灵。他回溯了尼采所批判的“知识庸人”带来的教育创伤：“知识庸人以迎合庸俗的趣味为教育目标，反对对生命中最高贵的价值的追求……根本不关心人的心灵。”他反对“知识庸人”，提倡培养心灵卓越的教师，因此就要“寻找教育者真正的本质”。这是教师教育的根本目的和最终归属，也是教师发展的根本动力和最高境界。批判是为了进步，解构是为了建构，新时代的教师教育、教师发展将会迎来新的发展格局，形成新的格调。
诠释了“教育者的心灵”的独特意旨
金老师对“教育者的心灵”做了学理上的阐释，诠释了“教育者的心灵”的独特意旨，具有整全性、深刻性和审美性。学者们总是关注心灵，蒙田关注“心灵融合”，提出要“捕捉心灵”，进而“拥有新的灵魂”；培根指出，最维护其精神自由者，才能断然砸碎束缚其心灵的锁链，并一劳永逸地免除烦忧；苏霍姆林斯基要“把整个心灵献给儿童”；陶行知一次又一次地呼唤：来！来！来！来到孩子们中间。但是事物包括意识、伦理总是存在“分叉”之处，如赵汀阳所言，“分叉”意味着一切都有新的可能性。金老师对心灵的阐释指向“分叉”，他概括了“教育者的心灵”的独特意旨：心灵是生成的；心灵是生命的实是，是生命现实化的形式；心灵与存在、世界建立整体的联系；心灵是潜在与实现的统一；心灵具有趋向或目的性，以及超越性、自反性、秩序性；等等。这些独特意旨具有整全性和提升性。
他特别指出，“心灵”不同于“素养”“能力”“技能”“专业性”等概念，从心灵角度理解教育者，将赋予教育者这一概念终极的、整体的、鲜活的存在意义。这样的阐释具有深刻性。金老师还着重点明，“心灵的成长是美德的提升与变革”，“心灵学是美德学的基础”。以上这些阐释，让我们知道，教育者的心灵不是虚无缥缈的，而是存在于教育者自己的生命的现实化中，存在于教育者自我运动的生成中，存在于教育者与世界的整体联系中，存在于教育者与学生美好的交往中。
明确了教育者作为心灵主体的标志
金老师对“教育者的心灵”的内涵与实现模式做了鲜明而深刻的阐释与归纳。《教育者的心灵诗学》以“生命的风格”召唤我们，为我们明确了教育者作为心灵主体的标志。
我们都认同“教育者的心灵诗学”是一种理念和境界，但究竟什么是心灵诗学？又该怎么去实现？金老师在本书中给出了答案。第一，心灵诗学的实质是精神美学。“精神的美学是指人把自身作为艺术品建构，创作自我的美。生命主体或生活主体把自己作为艺术品进行雕琢或塑造……使生活与心灵变成一部带有特定审美风格的作品。”这一过程，说它是诗学的，是因为它是创制的技艺；说它是伦理的，是因为自我的技艺是心灵的艺术，是心灵向美的攀登，也是美的生活历程。第二，教育者美的心灵有整体构造。金老师从理智美德、情感美德、伦理美德、技艺美德等四个方面对美德进行了立体化的构建。可见，心灵诗学是以美德为核心的，“人性的伟大在于追求和培养心灵的优秀品质（美德）”，心灵生活是“以美德铺垫人生的生活”，“美德是帮助人充分地实现生命价值的品质”，美德滋养着心灵。四个方面的美德让教育者站立起来，挺起了脊梁，让心灵诗学成为一个发光体，这样的教育者才是真正的精神灿烂的教育者。第三，“教育者的心灵诗学”的实现模式当是“自觉的主体化”。所谓主体化，是指“通过伦理性的实践，把自身作为一个具有美德的伦理主体去塑造”，“主体化即创作自己”，“主体化也是一种精神实践”。教育者要“与真理生活在一起”，要新奇、好奇地研究教育。第四，“教育者的心灵诗学”的核心要素是教育者要回归童心，让自己在精神上成为儿童。只有变成儿童的教育者才能成为拥有“高贵心灵的教育家”。只有教育者回归童心，教育者的诗学才会是儿童所喜欢的诗学。（作者：成尚荣 系教育部基础教育课程改革专家委员会委员）
#黄霄云[超话]##黄霄云#
【全新系列--一首歌安[哇]利黄霄雲】
E14—《涉海前行》
演唱：黄霄雲发行：2022.8.24
1.歌曲简介：
多少声音 都深埋在海底
万籁俱寂 仍竭力呼唤你
歌曲由沃特艾文儿作词，JXL x Goldpig作曲，实力歌手黄霄雲倾情演唱，索尼音乐发行。作为都市职场电视剧《简言的夏冬》片头曲，该歌曲收录于同名单曲专辑中。
2.歌曲音频：
酷狗音乐：https://t.cn/A6SMsOUp
QQ音乐：https://t.cn/A6SMkamH
网易云音乐：https://t.cn/A6SMkamQ
3.歌曲意境：黄霄雲温柔却又充满力量感的声音，将我们带进一片静谧辽阔的海域。那些秘密，都深埋在海底，就算拼尽全力，也要探寻真相。
我想与你一同前往，带着那份炙热的爱意，拨开一层层迷雾，迈过那些艰难险阻，去找寻最后的结局。记忆中的你我，还是最初的模样，如今褪去了青涩与稚嫩，但依旧坚守着本心。那些苦难的日子已经过去，我们都有了各自的天地，支撑着我们的，是滚烫正直的灵魂，也是那份坚定不移的爱意。世界嘈杂纷扰，而我在人山人海里为你呐喊。我们越过眼前的藩篱，拔山涉海去到新天地。
唯有爱意 融化坚冰[心]
@黄霄雲 @好想吃面包蛋糕芝士
【全新系列--一首歌安[哇]利黄霄雲】
E14—《涉海前行》
演唱：黄霄雲发行：2022.8.24
1.歌曲简介：
多少声音 都深埋在海底
万籁俱寂 仍竭力呼唤你
歌曲由沃特艾文儿作词，JXL x Goldpig作曲，实力歌手黄霄雲倾情演唱，索尼音乐发行。作为都市职场电视剧《简言的夏冬》片头曲，该歌曲收录于同名单曲专辑中。
2.歌曲音频：
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3.歌曲意境：黄霄雲温柔却又充满力量感的声音，将我们带进一片静谧辽阔的海域。那些秘密，都深埋在海底，就算拼尽全力，也要探寻真相。
我想与你一同前往，带着那份炙热的爱意，拨开一层层迷雾，迈过那些艰难险阻，去找寻最后的结局。记忆中的你我，还是最初的模样，如今褪去了青涩与稚嫩，但依旧坚守着本心。那些苦难的日子已经过去，我们都有了各自的天地，支撑着我们的，是滚烫正直的灵魂，也是那份坚定不移的爱意。世界嘈杂纷扰，而我在人山人海里为你呐喊。我们越过眼前的藩篱，拔山涉海去到新天地。
唯有爱意 融化坚冰[心]
@黄霄雲 @好想吃面包蛋糕芝士
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