【晒云南1429——龙门调】临沧市非物质文化遗产代表性项目“龙门调”为彝族俐侎人的民间音乐，经历代歌手传唱，成为一部俐侎人的创世之作。俐侎人凡遇讨亲嫁娶，会请两名男子歌手唱“龙门调”、“婚嫁调”。歌手到来，主人设席摆歌坛，置篾桌一张，请寨中几位德高望重的老人作陪，桌上放大片生肉六碗，两碗代表主人，两碗代表歌手，两碗代表所请陪客。同时放“花碗”两只，所谓“花碗”，即碗中放豆腐，豆腐上插两枝油菜花、桃花、白杜鹃或红杜鹃，然后分别在桌子一侧和祖神台下各点油灯一盏，分别代表天地祖先神和新郎新娘，表示供祖、接亲，并为歌手“压席”。俐侎人没有文字，所有历史都是经历代歌手传唱流传至今。按仪式进展分“台”数，唱一台需要两三天。“龙门调”分为十四个调，唱述了彝族俐侎人历代先民，从遥远的凉山起步而徙，跨过几个世纪，跋涉数万里，进入景东，流徙澜沧江、顺宁等地，最后在乌木龙繁衍生息。（来源：恒春临沧） https://t.cn/R2WxrO6

彝族是一个诗歌语言非常丰富的民族，几千年以来代代相传，延续至今，而彝族的音乐也一样，千百年以来，传唱至今。这些年凉山涌现出很多优秀彝族歌手，他们活跃在全国乃至全世界的舞台上，是他们的音乐，让大家了解到了我们彝族的文化。他们的作品带着彝族独有的神秘和幽远感。 今日头条 https://t.cn/R0Y2Oxt

馆藏文献推荐——《彝族俐侎人<龙门调>》

责任者：杨逸平 搜集整理
索取号：I277.291.7/2
出版社：民族出版社
出版日期：2010.10

《龙门调》为彝族俐侎人特有的传统民间音乐，经历代歌手传唱和发展，成为一部比较完善的创世叙事性歌曲。主要流传于永德县乌木龙彝族乡、亚练乡等地。歌曲从开天辟地唱起，一直唱到先民迁徙生息。成段成章地存留着祭祀型和创世叙事性关于古人生存迁徙的地名、地貌和环境特征，以及俐侎人的古风遗俗。由于俐侎人一直没有文字，因此，现今传唱的《龙门调》是研究俐侎人远古历史、文学和传统文化的“活化石”。但现在能完整演唱《龙门调》的歌手已经不多了，因此收集整理《龙门调》显得尤为迫切和必要。

来源/中国民族图书馆