美猴人的两面性,时而单纯简单,时而有心计、有谋略、有城府,让人有看不透的感觉。
大多数的属猴人,也有经济头脑,对于看好的项目,会坚持不懈地去追求。
有时不惜利用心计去谋划,不停地变通方法策略,去达到目标,去追求成功。
有时候,人就得学会变通,这样才能立于不败之地。
《周易》曰:“穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利”。
属猴人正是遵循这一原理,所以,就能随势而动,无所不利。
这也是属猴人“大智慧、大境界”的高情商。
大多数的属猴人,也有经济头脑,对于看好的项目,会坚持不懈地去追求。
有时不惜利用心计去谋划,不停地变通方法策略,去达到目标,去追求成功。
有时候,人就得学会变通,这样才能立于不败之地。
《周易》曰:“穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利”。
属猴人正是遵循这一原理,所以,就能随势而动,无所不利。
这也是属猴人“大智慧、大境界”的高情商。
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《论语·公冶长篇》部分
时间:2022年9月8日
诵读者: (念自己名字)
本节原文:
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”
本节语录:
1、该往下压低自己就得压低自己,压低自己就是在抬高自己在别人心目中的形象。
2、利用别人的信任,而不去研究商品,就是抢劫。
3、君子夕惕(tì)若厉,无咎(jiù),时时脑子里挂住一根弦:“我什么也不是”。
4、四种类型的人:生而知之,闻一知十,闻一知二,闻一知一。
5、举一知一就是无明众生,当你不知道你是你的时候,你才是你;当你知道你是你的时候,你就不是你了。
《论语·公冶长篇》部分
时间:2022年9月8日
诵读者: (念自己名字)
本节原文:
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也,吾与女弗如也!”
本节语录:
1、该往下压低自己就得压低自己,压低自己就是在抬高自己在别人心目中的形象。
2、利用别人的信任,而不去研究商品,就是抢劫。
3、君子夕惕(tì)若厉,无咎(jiù),时时脑子里挂住一根弦:“我什么也不是”。
4、四种类型的人:生而知之,闻一知十,闻一知二,闻一知一。
5、举一知一就是无明众生,当你不知道你是你的时候,你才是你;当你知道你是你的时候,你就不是你了。
大智度论卷第六十八 释魔事品第四十六 (十一)
问曰:如乐说辩不即生是魔事,今乐说辩卒起,何以复是魔事?
答曰:是法师爱法著法,求名声故,自恣乐说,无有义理,如逸马难制;又如大水暴涨,众秽浑杂。是故此中佛自说:菩萨行六波罗蜜,著乐说法,是为魔事。
复次,是般若波罗蜜,为破憍慢故出;而书是经者,生我心憍慢;憍慢故身亦高,所谓偃蹇傲慢,书是般若波罗蜜时,用轻心、瞋心、戏笑、不敬。
问曰:如乐说辩不即生是魔事,今乐说辩卒起,何以复是魔事?
答曰:是法师爱法著法,求名声故,自恣乐说,无有义理,如逸马难制;又如大水暴涨,众秽浑杂。是故此中佛自说:菩萨行六波罗蜜,著乐说法,是为魔事。
复次,是般若波罗蜜,为破憍慢故出;而书是经者,生我心憍慢;憍慢故身亦高,所谓偃蹇傲慢,书是般若波罗蜜时,用轻心、瞋心、戏笑、不敬。
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