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《对岸》——泰戈尔

我渴想到河的对岸，
在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；
人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田。
在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；
黄昏的时候他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
妈妈，如果你不在意，我长大的时候要做这渡船的船夫。
据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。
雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。
茂盛的芦苇在岸边四周生长，水鸟在那里生蛋。竹鸡带着跳舞的尾巴将他们细小的足印在洁净的软泥上；
黄昏的时候长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。妈妈，如果你不在意，我长大的时候要做这渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村庄正在那沐浴的男孩女孩都要诧异地望着我。
太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了！”
一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。
我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。
妈妈，如果你不在意，我长大的时候要做这渡船的船夫。

《对岸》是泰戈尔散文诗集《新月集》中较具代表性的一篇。文中作者用诗化的语言为我们描绘了一幅美丽静谧的田园画面。

作者遥望中的对岸，有鸣叫的牛群、成群飞翔的野鹜、生蛋的水鸟、漫步的竹鸡、有月光照耀下的顶着白花的长草。作者像孩子一样。对对岸的世界充满着向往。尽管如此，而作者想做的只是“渡船的船夫”，最终想回归的依然是“此岸”“妈妈”温暖的怀抱。在作者的眼中，对岸之所以充满诱惑，在于有“自此岸至彼岸”的、并可以回归的渡船；在于“正午”和“黄昏”，可以从那里悠然归来，在于归来后“妈妈”家中温暖的等待。

题外：这篇散文诗通俗易懂，情感丰富，成就美好，守住纯真，理想和精神完美的统一到了一起！

#杜甫1310#【讲座预约】周文|激情的化身——郭沫若与初期白话新诗

主讲嘉宾
周文，四川大学文学与新闻学院副教授、硕士研究生导师，中国闻一多研究会常务理事、中国郭沫若研究会理事，四川省鲁迅研究会理事、副秘书长等。主讲“中国当代文学”“中国当代诗歌专题研究”等课程。

讲座内容
五四新诗是当时知识分子面对国家、民族和个人生存阵痛时的文学实践，初期白话新诗也许是稚嫩的，但承载了新的希望。郭沫若的《女神》被认为是“开一代诗风”、划清了中国旧诗与中国新诗的分野。

在文学史上，郭沫若诗化了五四的时代精神、缔造了新的诗美规范，但在互联网语境中又面临诸多争议。理解初期白话新诗在古典诗歌辉煌的基础上革故图新的诗学创举以及郭沫若新诗庞大有力的意象、丰富奇特的想象、火山爆发的激情、心潮澎湃的节奏和不受外在因素规范的形体，才能理解千年诗歌史的大变革并进而开启或促进中国当代诗歌艺术乃至文化艺术的新篇章。

讲座时间
2022年10月2日 上午10:00—12:00

讲座地点
成都杜甫草堂博物馆草堂书院

主办单位
中国杜甫研究会
四川省杜甫学会
四川省杜甫研究中心
成都杜甫草堂博物馆

预约方式
https://t.cn/A6acy2at

#走进草堂##文博公开课##杜甫草堂[超话]#

#光影里的今天#
电影：#花样年华[电影]#
上映日期：2000-09-29（中国大陆）
“如果有多一张船票，你会不会跟我一起走？”影片通过运用丰富的镜头语言，表意的符号象征，流动的光影色彩，讲述了同病相怜的两个伤心人无法突破现状在一起的故事，影片秉承了王家卫一贯的“诗化”电影叙事风格，展现了东方城市语境中人们命运的沉浮以及他们孤寂的精神世界。#为什么会反复爱上同一类人##梁朝伟[超话]##张曼玉[超话]#