《道医全书》共106册，收录道医经典和涉道医学文献1300余部，总计8000余万字。全书共分四个部分，即道、术、医、修。
道部，主要讲道理。因道是万事万物的规则，理是一事一物的规则。理同而类分、类分则用启。明白道理就可把握做事的大纲领、大法则。主要由道家经典构成，如《道德经》《庄子》《列子》《周易》《黄帝内经》《清静经》等。
术部，主要讲心理，为时空对人精神的影响力。如人出生和做事的时辰对健康的影响；人所处的地理环境、社会环境对人身心的影响；人的长相对人心理的影响等。主要内容包括阴阳禄命、诸家相法，堪舆符箓等。
医部，主要讲生理和病理。收录与道医相关的医学和养生著作。这部分内容较多，包括针灸按摩、导引服气、存想服食、辟谷断食、房中卫生、方药理法等。
修部，讲真理，是经过修炼达到增长智慧、明理尽性、探求人生生存价值和意义的学问。主要收录道家修炼和内外丹等书籍。
道部，主要讲道理。因道是万事万物的规则，理是一事一物的规则。理同而类分、类分则用启。明白道理就可把握做事的大纲领、大法则。主要由道家经典构成，如《道德经》《庄子》《列子》《周易》《黄帝内经》《清静经》等。
术部，主要讲心理，为时空对人精神的影响力。如人出生和做事的时辰对健康的影响；人所处的地理环境、社会环境对人身心的影响；人的长相对人心理的影响等。主要内容包括阴阳禄命、诸家相法，堪舆符箓等。
医部，主要讲生理和病理。收录与道医相关的医学和养生著作。这部分内容较多，包括针灸按摩、导引服气、存想服食、辟谷断食、房中卫生、方药理法等。
修部，讲真理，是经过修炼达到增长智慧、明理尽性、探求人生生存价值和意义的学问。主要收录道家修炼和内外丹等书籍。
《易经》的“阴阳二分”能包容一切，直至最精致、最细微、超感觉的部分。
易经中讲阴阳，把万事万物都划分其中。比如日为阳，月为阴;刚为阳，柔为阴;开为阳，闭为阴;善为阳，恶为阴……阴阳不是一成不变，会随着时间，空间的变化而变化。
在打个比方，如果一个人坏人被捆起来，路过的每个好人都要重重的给他一巴掌，你却轻轻的给了他一巴掌，那么这坏人就会觉得你是好人，而那些好人就会觉得你是坏人。好人与坏人是相对的，不是绝对的，阴阳也一样。
易经中讲阴阳，把万事万物都划分其中。比如日为阳，月为阴;刚为阳，柔为阴;开为阳，闭为阴;善为阳，恶为阴……阴阳不是一成不变，会随着时间，空间的变化而变化。
在打个比方，如果一个人坏人被捆起来，路过的每个好人都要重重的给他一巴掌，你却轻轻的给了他一巴掌，那么这坏人就会觉得你是好人，而那些好人就会觉得你是坏人。好人与坏人是相对的，不是绝对的，阴阳也一样。
再看洛书：
从这个图可以看出：
这里的数，与河图有所区别，没有了“10”，只是从1-9，排列也不同，只有中间的“5”没有变。对这个数，古人有歌诀“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”。最上面的头其数为9，下面的脚数为1，两个肩上的数是2、4，左边是3，右边是7，两足分别是6、8，中央是5.可以用下表表示：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
四边和中央的数都是奇数（阳数）上、下、左、右、中分别为9、3、1、7、5，四角为偶数（阴数）分别为2、4、6、8.每一行，每一列，纵、横、对角之和都为15。9+5+1=15；3+5+7=15；4+5+6=15；2+5+8=15；4+9+2=15；8+1+6=15；4+3+8=15；2+7+6=15.四正及中央为阳数，即1、3、9、7、5；四偶为阴数，即4、2、8、6。对数来说阳与阳相对，阴与阴相对。对卦来说则是阴阳相对。
这个数便是文王后天八卦的数，把洛书图放在文王八卦的图案上，数对应八卦为“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”八卦如图所示的位置。坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九，这是后天八卦的数。
这里“坎”为“1”数是阳数，但坎又表示北方之水，是太阴之水。“天一生水”，这个太阳之水是“天”极阳而生。“1”阳之极，也是万物之极。极阳则生阴，阴阳都离不开这个“1”数，是其他所有数的基础数。乾为“6”数，乾表示天，五行属金，方位西北方，乾为阳，但这里却用“6”这个阴数表示。天一生水，地六成之，“1”和“6”同宗，“6”为“1”的成数。“1”为“6”的生数，取全由极阳生之意，这个乾是极阳“1”的用。在天是极阳在地则为极阳之用。
“坤”为“2”数，表示土、地、西南方位，“2”在生数中为阴之极数，一切阴数都是“2”的倍数，即是阴，但也含阳。1+1=2，极阳之生极阴，阴中有阳，阳中有阴，互相依存，谁也离不开谁。
“离”为“9”数，为太阳火，属南方，九为太阳之数，四九同宫，“地四生金，天九成之”，是指金的属性，这里又为“太阳”之火，火是金的“长生”之地，以火炼金。又“9”有“2+7”得，“地二生火，天七成之”，二与七同宫，火是由地生（地下确有岩浆），无论是“2”还是“4”都为阴，这里是说火有阴生，而有炎上，上升的功能，生在地而成在天，达到太阳状态。
兑数为“7”为泽，属金，属西方，“7”为少阳之数，而兑都为阴卦，7含“1”“6”1+6=7，“天一生水”，泽中有水，二七同宫，地二所生，在地为泽。2+7=9,9为金之成数，且天一阳极为天为乾，有金的属性，阴卦而用阳数，阴阳互化，阴有阳生。
震数为“3”，为雷，属木，属东方，“天三生木，地八成之”，“3”为木之生数，天雷一振，万物复苏，木虽在地，却有天生，东方又为生地。
巽数为“4”，为风，属木，居东南方，“4”为金之生数，为阴数，巽卦属阴，四九同宫，一生一成，九为离火，属夏季，为太阳之火，夏季木旺之季，因而巽有木的属性，又位近东方震木。“4”为生数阴中之火，含“1”“2”“3”之生的性质，涵天盖地，无孔不入，因而为风。这里不含“5”则不着地，风在地“上”。
艮数为“8”，为山，属土，居东北方，“8”为少阴之数，艮为阳卦，却用阴数。8含3、5，三为木之生数，五为土之生数，有土的属性，“天三生木，地八成之”，地数阴数向内收缩，而“8”却是成数太阴之数“6”的扩张，当然高于“地”而为山。
中央5数为极，为纯阳，为生数之极，这里是极中有极，
这五个“○”排列，中间“○”为太极，这个“○”便是“无”，是纯阳，用“1”数表示，其它第“2”、“3”、“4”、“5”个“○”都以这个“1”个“○”为基数，而这1、2、3、4、5，五个数，便是生成八卦的基数，数到“5”便是土的生数，这个排列也是土的生数排列，是由5个“○”组成都是阳，也可以说是由这个纯阳排列的土向外扩展而生成“卦”，代表万事万物。这里的数，只是一个代表意义，不过是人类主观的认识而已，它所表达的意义并不全面，而真正的含义都在 之中，它是生出万物，控制万物的那个“本源”，也不是能用“数”和“象”所能表达准确的，还是“悟”吧。（说到“1”就指一个“○”，“2”是指“●-●”，“3”是指“○ - ○- ○”，“4”是指“●-●-●-●”…数是对阴阳符号个数的表示，它的意义在阴阳上。数即阴阳，由阴阳生一切，一切皆在阴阳之中，所以说一切都在数中。
这个图也昭示着，太极、两仪、四象，八卦的“象”，四季、五方、时空关系也在里面。也显示了五行的生克变化关系，坎、水、离火、南北相对，兑金、震木东西相对。四正、两两相冲克。
从这个图可以看出：
这里的数，与河图有所区别，没有了“10”，只是从1-9，排列也不同，只有中间的“5”没有变。对这个数，古人有歌诀“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”。最上面的头其数为9，下面的脚数为1，两个肩上的数是2、4，左边是3，右边是7，两足分别是6、8，中央是5.可以用下表表示：
4 9 2
3 5 7
8 1 6
四边和中央的数都是奇数（阳数）上、下、左、右、中分别为9、3、1、7、5，四角为偶数（阴数）分别为2、4、6、8.每一行，每一列，纵、横、对角之和都为15。9+5+1=15；3+5+7=15；4+5+6=15；2+5+8=15；4+9+2=15；8+1+6=15；4+3+8=15；2+7+6=15.四正及中央为阳数，即1、3、9、7、5；四偶为阴数，即4、2、8、6。对数来说阳与阳相对，阴与阴相对。对卦来说则是阴阳相对。
这个数便是文王后天八卦的数，把洛书图放在文王八卦的图案上，数对应八卦为“一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门”八卦如图所示的位置。坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七、艮八、离九，这是后天八卦的数。
这里“坎”为“1”数是阳数，但坎又表示北方之水，是太阴之水。“天一生水”，这个太阳之水是“天”极阳而生。“1”阳之极，也是万物之极。极阳则生阴，阴阳都离不开这个“1”数，是其他所有数的基础数。乾为“6”数，乾表示天，五行属金，方位西北方，乾为阳，但这里却用“6”这个阴数表示。天一生水，地六成之，“1”和“6”同宗，“6”为“1”的成数。“1”为“6”的生数，取全由极阳生之意，这个乾是极阳“1”的用。在天是极阳在地则为极阳之用。
“坤”为“2”数，表示土、地、西南方位，“2”在生数中为阴之极数，一切阴数都是“2”的倍数，即是阴，但也含阳。1+1=2，极阳之生极阴，阴中有阳，阳中有阴，互相依存，谁也离不开谁。
“离”为“9”数，为太阳火，属南方，九为太阳之数，四九同宫，“地四生金，天九成之”，是指金的属性，这里又为“太阳”之火，火是金的“长生”之地，以火炼金。又“9”有“2+7”得，“地二生火，天七成之”，二与七同宫，火是由地生（地下确有岩浆），无论是“2”还是“4”都为阴，这里是说火有阴生，而有炎上，上升的功能，生在地而成在天，达到太阳状态。
兑数为“7”为泽，属金，属西方，“7”为少阳之数，而兑都为阴卦，7含“1”“6”1+6=7，“天一生水”，泽中有水，二七同宫，地二所生，在地为泽。2+7=9,9为金之成数，且天一阳极为天为乾，有金的属性，阴卦而用阳数，阴阳互化，阴有阳生。
震数为“3”，为雷，属木，属东方，“天三生木，地八成之”，“3”为木之生数，天雷一振，万物复苏，木虽在地，却有天生，东方又为生地。
巽数为“4”，为风，属木，居东南方，“4”为金之生数，为阴数，巽卦属阴，四九同宫，一生一成，九为离火，属夏季，为太阳之火，夏季木旺之季，因而巽有木的属性，又位近东方震木。“4”为生数阴中之火，含“1”“2”“3”之生的性质，涵天盖地，无孔不入，因而为风。这里不含“5”则不着地，风在地“上”。
艮数为“8”，为山，属土，居东北方，“8”为少阴之数，艮为阳卦，却用阴数。8含3、5，三为木之生数，五为土之生数，有土的属性，“天三生木，地八成之”，地数阴数向内收缩，而“8”却是成数太阴之数“6”的扩张，当然高于“地”而为山。
中央5数为极，为纯阳，为生数之极，这里是极中有极，
这五个“○”排列，中间“○”为太极，这个“○”便是“无”，是纯阳，用“1”数表示，其它第“2”、“3”、“4”、“5”个“○”都以这个“1”个“○”为基数，而这1、2、3、4、5，五个数，便是生成八卦的基数，数到“5”便是土的生数，这个排列也是土的生数排列，是由5个“○”组成都是阳，也可以说是由这个纯阳排列的土向外扩展而生成“卦”，代表万事万物。这里的数，只是一个代表意义，不过是人类主观的认识而已，它所表达的意义并不全面，而真正的含义都在 之中，它是生出万物，控制万物的那个“本源”，也不是能用“数”和“象”所能表达准确的，还是“悟”吧。（说到“1”就指一个“○”，“2”是指“●-●”，“3”是指“○ - ○- ○”，“4”是指“●-●-●-●”…数是对阴阳符号个数的表示，它的意义在阴阳上。数即阴阳，由阴阳生一切，一切皆在阴阳之中，所以说一切都在数中。
这个图也昭示着，太极、两仪、四象，八卦的“象”，四季、五方、时空关系也在里面。也显示了五行的生克变化关系，坎、水、离火、南北相对，兑金、震木东西相对。四正、两两相冲克。
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