#汕图书香#本书共分三卷。第一卷讲述了:因累累战功,李世民被封秦王,官至天策上将,地位仅次于皇帝李渊和太子李建成,其身边聚集了一大批顶尖人才,文有房玄龄、杜如晦等“十八学士”,武有秦叔宝、程咬金、尉迟恭等传奇人物,荣耀之极,由此也引发了秦王与太子的储位之争。第二卷描写了贞观年间君臣励精图治,实现天下大治的场景。第三卷主要描写贞观后期的文治武功。《唐太宗.逐鹿中原.1》,赵扬著,长江文艺出版社,(2022年3月),I247.5/4450/1,中文图书借阅室。更多新书推荐https://t.cn/A64TCOR1
#春风社学堂[超话]##素书# 周老师素书精讲课程第四十六课《牧人以德者集》笔记
格局就是德。牧人就是管理人,要以德行管理。
一是用德的的方式来治理,是德治。二是用制定法律的方式来治理是法治。绳人以刑者散。规定一系列的法律,这就叫法治。冷冰冰。
评价一个社会的文明的进步,不是以某个治理的手段,作为最终的衡量标准。而是以你使用的手段方式,是不是能够促进社会文明的提升,这是一个标准,而不是把目标集中在那个手段上。让你看月亮,而不是看手指。
德治,法治都是为了实现大治。没有大治的话,做法治,做刑治干什么?是为了法治而法治吗?所有治理手段的最终目标都是为了实现大治,天下大治每个人都很和谐。
如果光是冷冰冰的法律的话,这个国家就完蛋了。缺少温情,缺少教化,缺少主动性,徒法不足以自行。
德者,为政以德,譬如北辰。
牧人,就是管理人。要以德行管理。
牧人以德还不是简简单单的掏心窝子。
天赋地载为德,不分污垢干净。老天爷不太稀罕我们了,所以紫外线越来越强。记人善,弃人恶,三日不见当刮目相看。
所任非所信,所信非所任就麻烦了。
地球上几千万的物种爱想啥想啥,老天爷就是阳光普照,大地普育。不因为你的喜欢不喜欢。诅咒老天爷没有好下场。
以德牧人者集,我们需要从历史中需要从传统文化中吸取的管理智慧太多太多了!感恩周老师!感恩春风社!![鲜花][鲜花]
格局就是德。牧人就是管理人,要以德行管理。
一是用德的的方式来治理,是德治。二是用制定法律的方式来治理是法治。绳人以刑者散。规定一系列的法律,这就叫法治。冷冰冰。
评价一个社会的文明的进步,不是以某个治理的手段,作为最终的衡量标准。而是以你使用的手段方式,是不是能够促进社会文明的提升,这是一个标准,而不是把目标集中在那个手段上。让你看月亮,而不是看手指。
德治,法治都是为了实现大治。没有大治的话,做法治,做刑治干什么?是为了法治而法治吗?所有治理手段的最终目标都是为了实现大治,天下大治每个人都很和谐。
如果光是冷冰冰的法律的话,这个国家就完蛋了。缺少温情,缺少教化,缺少主动性,徒法不足以自行。
德者,为政以德,譬如北辰。
牧人,就是管理人。要以德行管理。
牧人以德还不是简简单单的掏心窝子。
天赋地载为德,不分污垢干净。老天爷不太稀罕我们了,所以紫外线越来越强。记人善,弃人恶,三日不见当刮目相看。
所任非所信,所信非所任就麻烦了。
地球上几千万的物种爱想啥想啥,老天爷就是阳光普照,大地普育。不因为你的喜欢不喜欢。诅咒老天爷没有好下场。
以德牧人者集,我们需要从历史中需要从传统文化中吸取的管理智慧太多太多了!感恩周老师!感恩春风社!![鲜花][鲜花]
《咏史》•李梦唐
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高阁垂裳调鼎时,可怜天下有微词。
覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。
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治大国如烹小鲜,天下大治,其实岂有他哉?无非如《礼記》云:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”民生福祉,才是治国理政的根本。
唱高调容易,但切实关心民生疾苦难。真正解民于倒悬,才会得到民众全心全意的支持。
覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。李先生的两句古体诗,很有警世通言、盛世危言的意韵。
宏大叙事中,到处都是响彻云霄的呼啸喧嚣,有谁真正关注民生疾苦?
防控滞留第22天。 https://t.cn/AiTP6PZP
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高阁垂裳调鼎时,可怜天下有微词。
覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。
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治大国如烹小鲜,天下大治,其实岂有他哉?无非如《礼記》云:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”民生福祉,才是治国理政的根本。
唱高调容易,但切实关心民生疾苦难。真正解民于倒悬,才会得到民众全心全意的支持。
覆舟水是苍生泪,不到横流君不知。李先生的两句古体诗,很有警世通言、盛世危言的意韵。
宏大叙事中,到处都是响彻云霄的呼啸喧嚣,有谁真正关注民生疾苦?
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