#肖战[超话]#“光点”下的打量:小飞侠和你一样,也活成了时刻被打量的人

转自朱砂唇语

5小时前 · 优质情感领域创作者

听说,《光点》是为你量身打造。我读了很多遍歌词,字里行间,都是你!你的善良,大义。你的宽容,内涵。你的坚定,不屈服。你的赤子之心,以德报怨。

每一个字,都是你的心声,你的告白,你的曾经,也都是你的未来;你把逼向你的黑暗和伤害过你的痕迹,都一一用爱兑换成无数的光点,撒向世界的每个角落。

你说:散落着的彩笔,空白的画面,依旧在那边。迎接未来,不管多遥远,最初的那张脸,从未曾改变。
我想告诉你,这也是我们的心声,我们的告白,一切都在,不曾改变,也不会改变。
你画竹,然后唱竹。你画梅,然后唱梅。你画光点,然后再唱光点……
我呢,先爱上了竹,再爱上了梅,这又爱上了光点……是不是最不专情的人!都快把你给忘记了!
你没有消息时,我们数据第一,等你第二,忙的不亦乐乎!你稍微冒了个尖,这可好了,数据掉下去了!热血澎湃了24小时,围着你的“光点”转了一整天,都忘了疲倦,最“鸡血”的一天!也忙的不亦乐乎!
今早,镇定下来,仔细想想,为什么我们如此疯狂?为什么我们如此幽默,把爱你都话都说成了玩笑,甚至威胁着去爱你——我爱你,关你什么事儿!但这玩笑让多少人一边笑,又一边哭红了眼睛!

数据第一,光点第一,待播剧第一,最爱竹子,非梅花好不可……你却排在最后的最后!

因为,这所有,都是属于你的!就像你的头发,你的眉毛,你的眼睛,你的笑容都是你的……一样一样的重要啊!
所以,我们呵护,我们疼惜,我们捧你在手掌心里,放你在最柔软,最温暖,也最安全的心房里!

怕风吹了去,怕雨淋了湿,怕夜把你藏起来,怕阳光把你融化,怕星星偷走你眼中的光华,怕月亮夺走你的纯净,怕云彩遮住你身影,怕花朵抢走你笑容……
人潮拥挤,我们一眼就能认出你。网海茫茫,我们一秒钟就能找到你。我们从未离去,风再大又怎样?我们都有垂天的羽翼,我们可以逆风飞翔,扶摇直上九万里。雨再狂又如何,我们只要齐刷刷的撑开翅膀,就可以是一堵墙,一座山,一把巨伞,一个谁也不可侵犯的小世界……

你的善良,坚韧,温暖和大爱衍生了我们的善良,坚韧,温暖和大爱。但同时,也磨炼了我们坚硬的外壳,不屈不挠的精神,我们从此有了一个神圣不可侵犯的领域,有了不可触碰的底线,那就是你——肖战!

你用笑容温暖了许多人的寒凉,治愈了许多人的悲伤,你赐予我们一个善良,正义,勇敢,美好又可爱的名字——小飞侠!
走在街上,我骄傲,我是小飞侠;长发飞扬在风里,我骄傲,我是小飞侠。高跟鞋发出清脆的声响,我骄傲,我是小飞侠;霓虹灯闪烁时,我骄傲,我是小飞侠。

对岸的杨柳依依时,我骄傲,我是小飞侠;桃园的桃花灼灼时,我骄傲,我是小飞侠。

比起别的,我算是一只迟到的小飞侠,也是一只苦命的小飞侠,但也是一只幸运的小飞侠。

苦命,是因为我刚展开小飞侠的翅膀,准备和你一起飞向高空,去看更远更美好的风景。没想到,梦醒之后,天降下一场偌大的风暴。

227的风暴几乎撕裂我的心,但我在悲痛中护住了我作为小飞侠的一双翅膀,即便遍体鳞伤!

我飞过了悬崖峭壁,风雷霹雳。我飞过了熊熊烈火,阵阵寒流。我飞过了无边无际的黑暗,汹涌的漩涡,暗沉流沙的掠夺,还有时间的恶魔……

所以,我骄傲,我仍然是小飞侠!是一只幸运的小飞侠。因为,陪伴你浴火重生一遍,我也成长了一大截。

再大的困难,再黑的夜路,再狂的风,再烈的火焰……我们一起经历过,这就是共同拥有!

《人物》里有写过,你住过的酒店,住过的房间都成了热门,因为住你住过的酒店,住你住过的房间,是另一种爱你的打卡。

想起一首很美好的诗:

听闻远方有你,动身跋涉千里。我吹过你吹过的风,这算不算相拥。他踏过你走过的路,这算不算相逢……

也是在《人物》里,我更加的认识了你,知道你生活在一个时时刻刻被打量,被考古的空间里。成了一个时时刻刻被打量的人。今天,我也想告诉你,现在的现在啊,你的小飞侠们也和你一样有着一样的宿命,也活成了时时刻刻被打量的人,且也是360度无死角的打量。

我们每做的一件事,每说一句话,每打一个字,甚至是一个标点符号,一个表情符号,一个头像……都会被拿去用八倍的放大镜去考古,去侦察,看看有没有能用来当枪使的地方……

曾经,你说的话,做的事,甚至一个微表情也是你人品的佐证。而今,我们也是如此,我们的所作所为也都成了“小飞侠”的人品佐证,稍有不对,甚至是呼吸重些,也都会被恶意抵制,造谣,辱骂……
所以啊,你从来都不是一个人,你还有我们。就像你在《光点》中所唱的那样:你我共同选择这个世界,我们同生同源,更应同舟共济,风雨同行。
是啊,我们脚踩同一片土地,头顶同一片蓝天,我们选择同一个世界,我们同生同源,所以,我们同舟共济。因为你爱着,所以,我们爱着你的爱,这个世界,流言蜚语……我们为爱而生,我们生而为爱,我们为爱存在,我们向爱而行。

这段时间查了三次成绩,不是忘记密码就是账号不对,从此得知我是个很粗心的人。两个月的时光我知道自己的水平,但是我自“引以为豪的专业课真的太大失我所望啊。难过,肯定有一下子过后是担心自己没有足够准备去面对未知的未来。虽说努力是比天赋更重要的技能,但有的时候不得不承认,努力只能保住下限,天赋才能决定上限。分数不能代表什么,但也是一种检验,对这段时间的一个直观测验,但有时候它也需要一点运气。那段汲取知识的时光,带给我挺多的。我为那段孤注一掷地去奋斗的那段时光而自豪,总比浑浑噩噩地过日子来得踏实。当然,我也忽略了很多事情。到底我想要的是什么呢,我又在逃避什么。哪些我逃避的就是我应该肩负起来的责任不是吗,人生不是只有一种选择,我该借此学会长大。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。磨难挫折来的时候不能惧怕,我要坦荡的接住它。成绩不是唯一的答案;刀枪不入的心脏一点也不酷,想哭就哭想笑就笑,一切都在努力过后顺其自然!以后,我还会有很多次不一样的考试,而这只是其中一场而已呢!况且,这代表前方有更好的选择在等待,不要停下来就好了。我可以不用再惦记着这件事了,好好选择自己热爱的,过自己想要的生活✨✨晚安

《国家图书馆三件早期雕版印刷佛经修复与保护》
国家图书馆古籍馆编

此为国图古籍馆馆长陈红彦女史所赠。从此书的编委会所列名单来看,参与该书撰稿者有十数人之多,陈馆长告诉我,他们编撰此书的原因跟多年前国家修复《赵城金藏》有一定关系。《赵城金藏》的修复乃是中国古籍修复史上的一个大工程,但当时的修复方法及具体过程没有留下文字记载,现在想来是一个大遗憾。而几年前,国家图书馆买到了三件早期雕版佛经,因为原经品相较差,故该馆在修复这三件佛经时,接受《赵城金藏》的教训,留下详尽的修复档案,而这些档案就成为了编纂该书的基础。

本书的第一章由佛教典籍专家李际宁先生撰写,此文乃是从敦煌藏经洞发现唐咸通九年(868)《金刚般若波罗蜜经》讲起,此经是世界范围内有明确纪年的最早雕版印刷品,可惜藏于英国国家图书馆。2014年,北京保利拍卖公司从民间征集到三件晚唐五代到北宋初年的雕版印刷品,其中《观弥勒菩萨上生兜率天经》有五代后唐天成二年(927)刻书款,此年款比咸通九年晚59年,为现在明确纪年雕版印刷品中排名第二,而国图通过行使优待购买权,将此三件早期印刷品一并收归国家。我在拍卖前也曾经仔细看过这三部经,并得知有几位大力者均欲将此收入囊中,但最终还是花落国图。

接下来李先生探讨了雕版概念的最初意义,他以卡特在《中国印刷术的发明和它的西传》中的所言,认为雕版印刷起源于印章,而后讲到了国图所藏的捺印佛像,之后一一叙述从唐咸通九年到宋太平兴国六年之间,16件早期印刷品的情况,其所讲最为详尽者,当为咸通九年的《金刚经》,该文中提及:

据英国国家图书馆修复师马克博士介绍,该件自藏经洞发现之初,已经破裂严重,卷背大约有三层古人修补黏贴的纸张。入藏大英博物馆后,又有破裂,又经托裱。古今先后共达五层。1970年代,该件与大批敦煌遗书一起,移交英国国家图书馆。约从1990年代后期开始,该馆由古籍修复专家马克博士主持该件修复工作,到2009年底,该件全部修复保护工作完成。

一卷经竟然修了十年,我惊叹于英国人做事之认真,同时也觉得以这种速度修复,恐怕再过一万年也修不完中国残损的历史典籍。在聊天时,我向陈红彦提及此事,她说马克博士修复这件《金刚经》十分慎重,天气不好了不修,甚至心情不好了也不修,因为马克认为心情不好时修复文物,容易将坏情绪带入修复之中。但我依然以中国人的思维对来表示质疑:如果他消极怠工,那岂不是将修复之事旷日持久的拖延下去?

对于这卷《金刚经》,我见过多种高仿品,遗憾的是至今未曾看到过原物。而李际宁先生在见到原物后,进行了仔细的查看,他注意到此经所用纸张的帘纹似隐似现,不易观察到,这说明此纸的纤维较长。同时他还注意到,此经用纸透过光看过去,可以看到模模糊糊的絮状物,他向马克博士请教是什么原因造成这样的结果,马克告诉他:

他们做过一些检测,在本件《金刚经》的纤维中发现有其他纸张的成份。这个结论,使我们更有理由相信,这件雕版佛经,可能使用了“还魂纸”。也就是说,这件早期的印刷本,使用了一种与写经不同的、经得起刷印的“专用”纸张经。
通过对《金刚经》的仔细观察,李际宁最终得出三个结论,第一个结论为
这件《金刚经》的雕刻工匠,能够惟妙惟肖地将人物表情、服饰的动感雕刻出来,能够将写工的笔意生动地雕刻出来,说明在版画雕刻、经文雕刻方面,雕版的技术已经相当成熟和高超。

而后李际宁又谈到了国图所得三件早期雕版印刷经的情况,他注意到《观弥勒菩萨上生兜率天经》刻有“雕经人王仁珂”,李先生认为这是目前所知最早的雕版刻工,“写本时代,经卷上往往有抄经者落名,既是一种做功德的方式,也有计件收取费用的含义。以后,这种形式沿用到刻本上。”这更加凸显了该经的价值所在该书的第二章乃是由胡泊、李屹东、崔志宾所撰,本章回顾了国图对佛经类文献修复的问题,重点谈到了《赵城金藏》的来由及修复观念,其中提及1950年5月在第一次关于《赵城金藏》的座谈会上,当时的善本部主任赵万里先生在发言中的观点:“过去本馆装修的观点是将每一书完全改为新装,此办法始而觉得很好,其后则发现它不对。一本书有它的时代背景,所以自廿三年后决定不再改装,以保持原样。”这表明当时在修复《赵城金藏》时,就本者修旧如旧的观点,尽量保留《赵城金藏》的原始文物信息。文中引用了杜伟生先生在《〈赵城金藏〉修复工作始末》文中谈到的修复《赵城金藏》时的九个步骤:

蒸:将因霉变粘在一起的经卷包上毛巾,外面再裹上纸,放在特制的笼屉里蒸。揭:将蒸过的经卷外层轻轻揭开,揭不开再蒸,直到书叶全部揭开为止。托:在揭开的书叶面粘贴一层纸,上墙绷平。裁方:将托好的书叶裁成四方形。接纸:将书叶按顺序粘连在一起。上褙:在书叶背面粘上褙纸,上墙绷平。砑光:在褙纸上打蜡,用石头砑光。裁齐:裁齐经卷的上下两边。装天地杆:在经卷首尾两端加装天地杆。

但是,本书也谈到了在修复《赵城金藏》过程中的一些不足,杜伟生在文中总结中五点教训,其中之一就是该经在长达16年的修复过程中,没有留下修复档案。其实任何事情都是前疏后密,经验都是逐渐总结出来的,而本书的出版就是修复经验总结的重视 ,而本书的《后记》中,则全部谈论的是如何一部一部的来修复这三件早期佛经的具体过程,这种实操方案对修复工作者而言,提供了直观的操作方法。


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