找回感觉，回到相遇之前。
要找回感觉，我们要清楚感觉从何而来，首先是皮肤的触感，与不同的物品接触，给我们不同的触感，比如皮肤与棉花，皮肤与仙人掌。第二视觉，眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪，看到晚霞，看到美女。第三听觉，比如喧闹的集市和音乐会，赞美的话和逆耳的话。第四，味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛，闻一闻杯中的红酒，听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉，也可以说是一种归零的心态。也就是说，归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢，比如喝的水或饮料，无论我们多有钱，都应该把无色无味的水作为中性，当我们偶尔喝饮料时，你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性，别人请你喝水，你反而会不高兴，喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性，或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面，以前人们想着怎么吃饱，现在不仅想着怎么吃饱，怎么吃好，怎么吃的营养，怎么吃的有仪式感等，要求越多，生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服，这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说，生活中的标配越高，对应的变化就越少，变化越少，对应的乐趣反而就越少。放在教育上，生活的标配越高，对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望（也可以说兴趣爱好）。孩子一句话就能得到的东西，他不仅不会懂得物品的来之不易，也不会懂得孝顺。还有其它方面（衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等），你都可以找到一个适合自己中性需求，这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本，写宗教，写人，只是想尽我的能力去帮助他们。责之深，爱之切，仅此而已。
找回感觉，回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路，你现在应该已经明白了，不过我一不小心就会讲到相关的方法，也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同，缺点也可能变成你的优势，而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好，个人主观意识无法避免，你只要保持心即理就好，千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对，你遵从自己心里想的道理就好，无所谓对错。如果真有这样一个人，你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”，也应该一分为二来看。写得仓促，就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一，睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态，并且休息过久，或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态，十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来，打起精神，去外面呼吸一下新鲜空气，东看看，西转转，溜达溜达，并做点事情。给自己一定的压力才行。第二，烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集，刚开始感觉好玩，后来大一点，有了一定的想法，但又缺乏自信，就不好玩了。在烈日，嘈杂又拥挤的人群中跟着大人，那是又无聊，又烦躁又无奈，那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生，我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候，我认真看一会儿天上的白云，或者看看地上的小草，也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云，而小草就像是自己家门口（地里）的小草。它们是如此的亲切，你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张，也可以用这个方法。把注意力集中到一点，所有的紧张，激动都会烟消云散。第三，好心办坏事。在人际关系中，最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙，却得到了别人的抱怨。这也是善良的人，最过意不去的事。这其实很好处理，你做的事，只要对得起自己的良心，就无愧于自己和别人，就应该心安，给他道个歉，就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族，虽各有不同，但我们心心相印，心灵相通。心灵向往的却是相同的地方，这就足够了。重新找回对物质世界的感觉，恢复充实的自己，别常看手机。用意念强大自己的心理素质，勇敢的去体验生活吧！
要找回感觉，我们要清楚感觉从何而来，首先是皮肤的触感，与不同的物品接触，给我们不同的触感，比如皮肤与棉花，皮肤与仙人掌。第二视觉，眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪，看到晚霞，看到美女。第三听觉，比如喧闹的集市和音乐会，赞美的话和逆耳的话。第四，味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛，闻一闻杯中的红酒，听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉，也可以说是一种归零的心态。也就是说，归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢，比如喝的水或饮料，无论我们多有钱，都应该把无色无味的水作为中性，当我们偶尔喝饮料时，你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性，别人请你喝水，你反而会不高兴，喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性，或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面，以前人们想着怎么吃饱，现在不仅想着怎么吃饱，怎么吃好，怎么吃的营养，怎么吃的有仪式感等，要求越多，生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服，这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说，生活中的标配越高，对应的变化就越少，变化越少，对应的乐趣反而就越少。放在教育上，生活的标配越高，对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望（也可以说兴趣爱好）。孩子一句话就能得到的东西，他不仅不会懂得物品的来之不易，也不会懂得孝顺。还有其它方面（衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等），你都可以找到一个适合自己中性需求，这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本，写宗教，写人，只是想尽我的能力去帮助他们。责之深，爱之切，仅此而已。
找回感觉，回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路，你现在应该已经明白了，不过我一不小心就会讲到相关的方法，也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同，缺点也可能变成你的优势，而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好，个人主观意识无法避免，你只要保持心即理就好，千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对，你遵从自己心里想的道理就好，无所谓对错。如果真有这样一个人，你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”，也应该一分为二来看。写得仓促，就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一，睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态，并且休息过久，或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态，十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来，打起精神，去外面呼吸一下新鲜空气，东看看，西转转，溜达溜达，并做点事情。给自己一定的压力才行。第二，烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集，刚开始感觉好玩，后来大一点，有了一定的想法，但又缺乏自信，就不好玩了。在烈日，嘈杂又拥挤的人群中跟着大人，那是又无聊，又烦躁又无奈，那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生，我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候，我认真看一会儿天上的白云，或者看看地上的小草，也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云，而小草就像是自己家门口（地里）的小草。它们是如此的亲切，你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张，也可以用这个方法。把注意力集中到一点，所有的紧张，激动都会烟消云散。第三，好心办坏事。在人际关系中，最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙，却得到了别人的抱怨。这也是善良的人，最过意不去的事。这其实很好处理，你做的事，只要对得起自己的良心，就无愧于自己和别人，就应该心安，给他道个歉，就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族，虽各有不同，但我们心心相印，心灵相通。心灵向往的却是相同的地方，这就足够了。重新找回对物质世界的感觉，恢复充实的自己，别常看手机。用意念强大自己的心理素质，勇敢的去体验生活吧！
找回感觉，回到相遇之前。
要找回感觉，我们要清楚感觉从何而来，首先是皮肤的触感，与不同的物品接触，给我们不同的触感，比如皮肤与棉花，皮肤与仙人掌。第二视觉，眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪，看到晚霞，看到美女。第三听觉，比如喧闹的集市和音乐会，赞美的话和逆耳的话。第四，味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛，闻一闻杯中的红酒，听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉，也可以说是一种归零的心态。也就是说，归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢，比如喝的水或饮料，无论我们多有钱，都应该把无色无味的水作为中性，当我们偶尔喝饮料时，你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性，别人请你喝水，你反而会不高兴，喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性，或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面，以前人们想着怎么吃饱，现在不仅想着怎么吃饱，怎么吃好，怎么吃的营养，怎么吃的有仪式感等，要求越多，生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服，这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说，生活中的标配越高，对应的变化就越少，变化越少，对应的乐趣反而就越少。放在教育上，生活的标配越高，对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望（也可以说兴趣爱好）。孩子一句话就能得到的东西，他不仅不会懂得物品的来之不易，也不会懂得孝顺。还有其它方面（衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等），你都可以找到一个适合自己中性需求，这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本，写宗教，写人，只是想尽我的能力去帮助他们。责之深，爱之切，仅此而已。
找回感觉，回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路，你现在应该已经明白了，不过我一不小心就会讲到相关的方法，也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同，缺点也可能变成你的优势，而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好，个人主观意识无法避免，你只要保持心即理就好，千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对，你遵从自己心里想的道理就好，无所谓对错。如果真有这样一个人，你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”，也应该一分为二来看。写得仓促，就不加区分好坏了。
在写几个人处于极度不好的状态。第一，睡眠过久的头疼。长期处在无压力状态，并且休息过久，或者玩游戏过久。人的大脑会处在极度混沌的状态，十分的难受。这时你必须强制自己清醒过来，打起精神，去外面呼吸一下新鲜空气，东看看，西转转，溜达溜达，并做点事情。给自己一定的压力才行。第二，烦躁杂乱的心情。记得小的时候在镇上赶集，刚开始感觉好玩，后来大一点，有了一定的想法，但又缺乏自信，就不好玩了。在烈日，嘈杂又拥挤的人群中跟着大人，那是又无聊，又烦躁又无奈，那种心情真是无法描述的糟糕。那个时候真需要片刻的安宁。这个情况不止一次两次的重复发生，我就必须去寻找一种自救的方法。后来我发现当心情如此不好的时候，我认真看一会儿天上的白云，或者看看地上的小草，也或者认真看旁边的人。短短几分钟就可以让你获得平静。因为白云就像是自己发呆是看的白云，而小草就像是自己家门口（地里）的小草。它们是如此的亲切，你只需要认真的注视几分钟就能获得平静。消除演讲时的紧张，也可以用这个方法。把注意力集中到一点，所有的紧张，激动都会烟消云散。第三，好心办坏事。在人际关系中，最坏的莫过于此。你明明是好心帮忙，却得到了别人的抱怨。这也是善良的人，最过意不去的事。这其实很好处理，你做的事，只要对得起自己的良心，就无愧于自己和别人，就应该心安，给他道个歉，就可以把这件事从心里扔出去了。
无论长相 穿着 饮食 宗教 民族，虽各有不同，但我们心心相印，心灵相通。心灵向往的却是相同的地方，这就足够了。重新找回对物质世界的感觉，恢复充实的自己，别常看手机。用意念强大自己的心理素质，勇敢的去体验生活吧！
要找回感觉，我们要清楚感觉从何而来，首先是皮肤的触感，与不同的物品接触，给我们不同的触感，比如皮肤与棉花，皮肤与仙人掌。第二视觉，眼睛是我们认识世界最主要的工具。比如看到一堆牛粪，看到晚霞，看到美女。第三听觉，比如喧闹的集市和音乐会，赞美的话和逆耳的话。第四，味觉和嗅觉等。这些都是感觉的来源。并且是同时进行参与。不过有时我们为了更好的体验。常常会闭上眼睛，闻一闻杯中的红酒，听一听优美的旋律。因为我们都向往美好。但美好和欲望差别在哪里呢。就是我们能不能从不同的感觉中找到中性的感觉，也可以说是一种归零的心态。也就是说，归零的心态对应怎样的物质需要。怎么讲呢，比如喝的水或饮料，无论我们多有钱，都应该把无色无味的水作为中性，当我们偶尔喝饮料时，你就会觉得高兴。当你把饮料作为中性，别人请你喝水，你反而会不高兴，喝名贵的红酒你才会高兴。当你把名贵的红酒作为中性，或是生活的标配。那在喝上追求的东西就很少了。吃的方面，以前人们想着怎么吃饱，现在不仅想着怎么吃饱，怎么吃好，怎么吃的营养，怎么吃的有仪式感等，要求越多，生活过得自然就累。其实一顿饭最重要的就是吃的舒服，这应该作为吃饭的中性。越贵的东西绝不是越有营养。也可以这样说，生活中的标配越高，对应的变化就越少，变化越少，对应的乐趣反而就越少。放在教育上，生活的标配越高，对孩子本身其实就是灾难。有钱让孩子想要追求的东西变少了。因为孩子刚开始的成长离不开适当的欲望（也可以说兴趣爱好）。孩子一句话就能得到的东西，他不仅不会懂得物品的来之不易，也不会懂得孝顺。还有其它方面（衣 食 住 行 用 医疗 养老 教育等），你都可以找到一个适合自己中性需求，这样你的快乐就变多了。这和日本的无欲社会是两个概念。我一再写日本，写宗教，写人，只是想尽我的能力去帮助他们。责之深，爱之切，仅此而已。
找回感觉，回到相遇之前的自己。也就是必须让自己的生活变的充实。人生要走的路，你现在应该已经明白了，不过我一不小心就会讲到相关的方法，也就是术。但所谓的方法绝不能循规蹈矩。因为人与人各不相同，缺点也可能变成你的优势，而优点也可能变成你的短板。在我的文章中无意间也会夹杂个人喜好，个人主观意识无法避免，你只要保持心即理就好，千万不要过多的担心自己在某些人面前说的或者做的不对，你遵从自己心里想的道理就好，无所谓对错。如果真有这样一个人，你就应该想办法把它克服。关于有时文章中用到的第二人称“你”，也应该一分为二来看。写得仓促，就不加区分好坏了。
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无论长相 穿着 饮食 宗教 民族，虽各有不同，但我们心心相印，心灵相通。心灵向往的却是相同的地方，这就足够了。重新找回对物质世界的感觉，恢复充实的自己，别常看手机。用意念强大自己的心理素质，勇敢的去体验生活吧！
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