#紫萱阁[超话]#
【思念与回味】
喜欢浅浅的思念,喜欢淡淡的回味,那些馨怡而朴素的时光,有紫罗花残留的暗香,温暖着内心的柔软和眷恋。我会在安静的午后,静静地想念,那些写过的诗句,那些一起走过的盈欢,都是岁月赠予我的美丽。缘,多么美好的相遇,我会把你珍藏在心里,一直,一直。

草儿青了又黄,黄了又青;花儿开了又谢,谢了又开。风,会记得一朵花的香,轻嗅思念的味道,不语最深。感怀于一种真情,无关季节,无关风月,像一朵小花,只是妍妍、素素的开在心底,单纯而美丽的情感如窗台紫色的花淡淡地充盈心怀,若是懂得,风解花语。不骄不躁,不争不吵。花开花落都是情,云卷云舒皆是意。依在岁月的轩窗,看雁过无痕,听清泉叮咚。慢慢的将沉寂的心事放逐,不想再为一朵花而低眉,为一窗雨而落泪。做率真简单的自己,哪怕只做一朵无名的小花,仍然走属于自己的那一片蓝色的天地。

不写花落,不唱离歌,不说聚合,摒却弱水三千,只在一个人清美的韵脚里,写下永恒的诗篇。任繁华落尽,你,依旧是我心中那个笑容清绝、临花照水的人。 https://t.cn/8kZ7NRv

道家是极为重视生命的,而庄子追求个体生命和精神自由的哲学,是道家生命哲学的最高峰。

吊诡的是,无论是道家的老子还是庄子,他们都认为,人生就是一场悲剧,而生命痛苦的根源就在于生命自身。老子说,“宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”

原来,身体既是灵魂的寓所,更是灵魂的羁绊。生命的痛苦竟然源自生命自身。人生于世上,便是一个不由自主无可奈何的历程,身体和心灵的欲望,如野火春风生之不尽,所谓这山见着那山高,得陇望蜀,我们每天都处于交战之中,宠辱成败、是非对错,如冰炭同炉引起心灵的痛苦,每日焦虑、茫然,让我们整日战战兢兢汗不敢出。

如何消除人生的痛苦,后人从老子的宠辱若惊中找到了宠辱不惊的解脱之方法,苏东坡在黄州的凄风苦雨中感叹说,“长恨此身非我有,何时忘却营营”。那就是忘却自身的存在,而明人陈继儒则说,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”意谓去掉荣辱得失,消除是非得失,以无为无畏之心,行到水穷处,坐看云起时。

但超脱谈何容易!

庄子人生的悲剧意识比老子更加沉重。庄子认为,人生而为人,就注定要出演悲剧的主角,因为我们总是处在身不由己无可奈何的尘网之中,这是欲望的斗兽场,是名利场,是无数人互相搏杀的战场。我们与生活之中,或逆流或顺流,或光风霁月,或彤云密布,或身不由己,或神不守舍。

庄子说:“一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行尽如驰而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎?”

庄子似乎充满绝望地说,“人一旦禀承天地之气而形成形体,就不能忘掉自身而等待最后的消亡。他们跟外界环境或相互对立、或相互顺应,他们的行动全都像快马奔驰,没有什么力量能使他们止步,这不是很可悲吗!他们终身承受役使却看不到自己的成功,一辈子困顿疲劳却不知道自己的归宿,这能不悲哀吗!人们说这种人不会死亡,这又有什么益处!人的形骸逐渐衰竭,人的精神和感情也跟着一块儿衰竭,这能不算是最大的悲哀吗?人生在世,本来就像这样迷昧无知吗?难道只有我才这么迷昧无知,而世人也有不迷昧无知的吗!”

#情语美美[超话]#人生在世,总会遇到很多意料之外的状况,让人感到不知所措。

这时若是你越着急,结果可能会越来越乱。

不慌不忙,才能不被负面情绪所困扰,专注于事情本身,把事情做好。

是的,真正厉害的人,都懂得用一颗“清闲”心处世,他们遇事不慌不忙,淡定自若。

因为只有从容不迫,才会不纠结于过往,不烦恼于现在,不焦虑于未来。

不慌不忙,是一种经历了风雨的觉悟,是一种专注当下的智慧,更是一种从容安详的境界。

一生很长,顺其自然

世间万物都有一定的运行规律,来和去,自有它的时间。

既然无法提前预知,何不一边走一边欣赏风景,让一切都慢慢来。

顺其自然,并不是一味听从命运的摆布,而是更能把握机缘,做到不躁进,不强求。

从前,有位小和尚跟着老和尚出去历练。

一日,他们路过的地方正发洪水,但是水势并不大,俩人到山顶去避险。

看着山脚下的水位升高了一些,小和尚慌乱不已,苦着脸对老和尚说:“师父,咱们还是走吧,这里太危险了,洪水又涨了一点。”

老和尚摇摇头答道:“山下就没有洪水了吗?不要害怕,顺其自然。”

小和尚没有办法,每天坐立不安,更无心饮食。老和尚只是专心念经,并未受洪水影响。

三天后,洪水退去。

老和尚笑着对小和尚说:“三天前,你可曾想到今天洪水会退去?”小和尚挠了挠头,若有所思。

“记住,物来则应,去则不留,遇事不要慌忙。”老和尚语重心长地说道。

很多时候,发生的事情本身并不严重,我们的慌乱反而将它夸大;学会以不变应万变,顺其自然,一切总会过去的。

佛法有云:一切随缘,顺其自然。

真正的智者,他们遇事不慌不忙,气定神闲,故能身心清朗。

一生很长,我们不妨顺其自然,如此才能走出生活的泥沼,感知周围世界的真实和美好。

不慌不忙,才能把事做好

人生在世,不可能事事尽如人意。一遇到困难和烦心事,就急躁不安,只会自乱阵脚,办坏事情。

加拿大游客尼克,被一家酒店拉进黑名单长达十七年之久,然而起因本只是一件小事。

一次出差,尼克入住了酒店。他在窗边晾好了辣香肠之后,就出门跑步了。

因为酒店靠近海港,美味的香肠吸引了许多海鸥前来,房间被弄得十分脏乱。

等尼克跑步回来,看到此番景象,气急败坏地直接拿起自己的一只鞋子砸向窗边的海鸥,鞋子掉到窗外。

当天酒店外刚好在举办下午茶,尼克又只得在大庭广众下,灰头土脸地把鞋子捡回去。

结果浪费了他许多时间,再过几分钟就要赴一场约会,他匆匆忙忙跑回房间,把鞋子洗干净,接着,用吹风机烘干。

此时,刚好电话响起。手忙脚乱的尼克,竟然直接将吹风机塞进鞋子里,就跑去接电话。

谁料,吹风机从鞋子里滑了出来,掉进了洗手池,电路产生短路,给酒店造成大面积停电。

曾国藩说过:“凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。”

遇事就慌里慌张的人,难成大事;只有静下心来,不慌不忙,才能不被境遇随意左右。

俗话说:静能生慧。

急躁只会增加出错的概率,静下心来,不慌不忙,才能从容应对困难,有条不紊地解决问题。

不慌不忙,会助力一生好运

“努力想得到什么东西,其实只要沉着镇静、实事求是,就可以轻易地、神不知鬼不觉地达到目的。”

一个人沉得住气,才能激发出内在的力量;不慌不忙,事情才能往好的方向发展。

不急功近利,懂得厚积薄发,顺势而为,做事自然能开花结果。

正是因为这份岁月中的从容不迫,王羲之最终得以成为一代书法大家,更被历代书法家推崇为“书圣”。

正所谓,欲速则不达。路要一步一步地走,字要一笔一划地写。

不慌不忙,不必着急,找准自己的目标,一步一个脚印。

没有谁的成功是一蹴而就的,所有成功的背后,都需要日积月累,慢慢沉淀的。

真正的赢家,都是从容的人,他们走一步是一步,从不瞻前顾后,稳中求进,水到渠成。

很喜欢一句话:“宠辱不惊,看庭前花开花落。”

为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊。

人生需要不慌不忙,慢下脚步,才能更好地欣赏沿途的风景。

诗人泰戈尔说过的一段话:不要着急,最好的总会在最不经意的时候出现。

纵使伤心,也不要愁眉不展,因为你不知道谁会爱上你的笑容。

余生还长,不要慌张。长长的路,慢慢地走。

往后余生,做一个不慌不忙的人,处事淡然,遇事坦然。 https://t.cn/R5BeF3d


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