人生中,我们总是要经历深刻而沉痛的磨练,才能一步一步长大,长成无人能伤害,坚不可摧的模样。只是,如果披荆斩棘的道路太辛苦,你可以停下来,不必太为难自己。越长大越明白,人生有时真的需要等,该来的让它来,该走的让它走,不强求,也不强留。看不开的总有一天会看开,得不到的总有一天会以另一种方式给你。
#火柴盒子#
今年的第一百五十三本书,来自里尔克的《里尔克散文》。
虽然打算今年和竖版的日文死磕,但是为了不中断微信读书的连续阅读记录还在以龟速看着中文书。
所以只能看看这种随时可以停下的书了。
今天突然支棱起来还是因为发现了下一本有趣的书[允悲]
看诗人的散文是人生四大乐事之一,另外三件是听摇滚人的抒情、吃寿司店的蛋糕和啃火锅店的西瓜。
帕斯捷尔纳克说自己受里尔克影响颇深,虽然我通篇看下来都是他对马雅可夫斯基爱之深恨之切。
但我不想放过任何一个靠谱诗人的散文。(顺便虽然只轻轻瞄了一眼,波德莱尔的散文也很,呜哇)
这本书分为三个部分。第一个部分谈艺术,第二个部分是《致一位青年诗人的十封信》,第三部分是一系列关于上帝的(也许是寓言)故事。
除了一封信他读起来开阔而平坦(换而言之精神状态稳定),又换而言之人的心很难跟随自己的脑指挥的路线。
然后其实最后那一串关于上帝的小故事写得挺有意思的。
◆ 第一部分 1902年
>> 这里是生活,每一分钟都有上千次的生活,在向往与痛苦里,在疯狂与恐惧里,在失与得里都有生活。
◆ 关于艺术
>> 虔信者说“他存在”时,当悲伤者感到“他过去存在”时,艺术家则微笑着说:“他将存在。”
>> 我们的手更容易举起山脉、树木,而难以合上这些逝去的人的观看的眼睛。
◆ 独白的价值
>> 因此,人们将不再指望话语能挖掘灵魂,因为人们不喜欢为了认识上帝而拜上帝的奴仆为师。
>> 人们可能会在戏剧中比在生活中更早认清这一点,因为,戏剧更集中、更清晰,它是一个小型试验,在外界庞大无边的生活的元素在小小的试管中以相似的比例结合在一起。
◆ 莫里斯·梅特林克
>> 智慧——,”他说,“首先意味着学会幸福”;因为,幸福是智慧的顺理成章的结果,和智慧一样,幸福不是外来的偶然之物,而是存在于我们内心的一种规律。
>> 许多人天天等着幸福从外面进来,他们只是没有受到大声的提醒,要他们往自己的内心观望,否则,他们随时都会在自己的内心发现幸福的契机,它们的美丽与珍贵远远超过他们所等待的幸福。
◆ 《沃尔普斯维德》导言
>> 世界很辽阔,没有两个白昼是相同的,连时辰也各不相同;创世以来,根本没有过一模一样的树叶。”人一旦达到这种思想境界,就会开始新的生活。他身后是一片空空荡荡,而在他面前,一切都呈现出来:“世界很辽阔。”
>> 我们生活在平原和天空这两个符号中。它们是两个词,但其实只包涵一种体验:平原。
◆ 孩子的世纪
>> 最好的父母努力要使他们的孩子成为有出息的人物,却不晓得,生命只能培养,而不能制作;他们这样做,对生命是犯下多么大的罪过呀。
◆ Samskola
>> 这个小世界在根本上与那个大世界没什么不同,你在小世界当中是什么,那么你走到哪里都不会变。
◆ 一次晨祷
>> 走进你自己的心,建造你的艰难。你若如一块随四季变换的土地,那么,你的艰难在你心中应如一间房屋。想想看,你不是星辰:你没有轨道。
◆ 第八封信
>> 如果它有恐惧,就是我们的恐惧;它有难测的深渊,这深渊是属于我们的;有危险,我们就必须试行去爱这些危险。
◆ 一个讲给黑暗听的故事
>> 人们言不符实并非他们的过错。我们经历的事情常常无法言传,谁要是仍想述说,就必定会出错
今年的第一百五十三本书,来自里尔克的《里尔克散文》。
虽然打算今年和竖版的日文死磕,但是为了不中断微信读书的连续阅读记录还在以龟速看着中文书。
所以只能看看这种随时可以停下的书了。
今天突然支棱起来还是因为发现了下一本有趣的书[允悲]
看诗人的散文是人生四大乐事之一,另外三件是听摇滚人的抒情、吃寿司店的蛋糕和啃火锅店的西瓜。
帕斯捷尔纳克说自己受里尔克影响颇深,虽然我通篇看下来都是他对马雅可夫斯基爱之深恨之切。
但我不想放过任何一个靠谱诗人的散文。(顺便虽然只轻轻瞄了一眼,波德莱尔的散文也很,呜哇)
这本书分为三个部分。第一个部分谈艺术,第二个部分是《致一位青年诗人的十封信》,第三部分是一系列关于上帝的(也许是寓言)故事。
除了一封信他读起来开阔而平坦(换而言之精神状态稳定),又换而言之人的心很难跟随自己的脑指挥的路线。
然后其实最后那一串关于上帝的小故事写得挺有意思的。
◆ 第一部分 1902年
>> 这里是生活,每一分钟都有上千次的生活,在向往与痛苦里,在疯狂与恐惧里,在失与得里都有生活。
◆ 关于艺术
>> 虔信者说“他存在”时,当悲伤者感到“他过去存在”时,艺术家则微笑着说:“他将存在。”
>> 我们的手更容易举起山脉、树木,而难以合上这些逝去的人的观看的眼睛。
◆ 独白的价值
>> 因此,人们将不再指望话语能挖掘灵魂,因为人们不喜欢为了认识上帝而拜上帝的奴仆为师。
>> 人们可能会在戏剧中比在生活中更早认清这一点,因为,戏剧更集中、更清晰,它是一个小型试验,在外界庞大无边的生活的元素在小小的试管中以相似的比例结合在一起。
◆ 莫里斯·梅特林克
>> 智慧——,”他说,“首先意味着学会幸福”;因为,幸福是智慧的顺理成章的结果,和智慧一样,幸福不是外来的偶然之物,而是存在于我们内心的一种规律。
>> 许多人天天等着幸福从外面进来,他们只是没有受到大声的提醒,要他们往自己的内心观望,否则,他们随时都会在自己的内心发现幸福的契机,它们的美丽与珍贵远远超过他们所等待的幸福。
◆ 《沃尔普斯维德》导言
>> 世界很辽阔,没有两个白昼是相同的,连时辰也各不相同;创世以来,根本没有过一模一样的树叶。”人一旦达到这种思想境界,就会开始新的生活。他身后是一片空空荡荡,而在他面前,一切都呈现出来:“世界很辽阔。”
>> 我们生活在平原和天空这两个符号中。它们是两个词,但其实只包涵一种体验:平原。
◆ 孩子的世纪
>> 最好的父母努力要使他们的孩子成为有出息的人物,却不晓得,生命只能培养,而不能制作;他们这样做,对生命是犯下多么大的罪过呀。
◆ Samskola
>> 这个小世界在根本上与那个大世界没什么不同,你在小世界当中是什么,那么你走到哪里都不会变。
◆ 一次晨祷
>> 走进你自己的心,建造你的艰难。你若如一块随四季变换的土地,那么,你的艰难在你心中应如一间房屋。想想看,你不是星辰:你没有轨道。
◆ 第八封信
>> 如果它有恐惧,就是我们的恐惧;它有难测的深渊,这深渊是属于我们的;有危险,我们就必须试行去爱这些危险。
◆ 一个讲给黑暗听的故事
>> 人们言不符实并非他们的过错。我们经历的事情常常无法言传,谁要是仍想述说,就必定会出错
突然發現
明天要接受術後第一次的考核了
嗯…
我的人生可以走到哪
又會在哪裡停下來
也許都注定了
我只是一個
執行者
執行點A到點B的迴圈
用著我可以想到最佳的方式完成這次的任務
也許我已經執行了一百次,一千次,一百萬次
也許這是第一次,以後還有一百,千,萬次
只有這次任務記憶的我
沒有可依循經驗,用著這裡的設備資源
努力的想跑得更遠更好更寬闊
-
不管結果如何
記憶不會累積
下次又是嶄新
Einmal ist keinmal
一次算不得數,在僅一次的機會裡,我們登場,演出,落幕
沒有對錯
不知對錯
但求落幕無悔
明天要接受術後第一次的考核了
嗯…
我的人生可以走到哪
又會在哪裡停下來
也許都注定了
我只是一個
執行者
執行點A到點B的迴圈
用著我可以想到最佳的方式完成這次的任務
也許我已經執行了一百次,一千次,一百萬次
也許這是第一次,以後還有一百,千,萬次
只有這次任務記憶的我
沒有可依循經驗,用著這裡的設備資源
努力的想跑得更遠更好更寬闊
-
不管結果如何
記憶不會累積
下次又是嶄新
Einmal ist keinmal
一次算不得數,在僅一次的機會裡,我們登場,演出,落幕
沒有對錯
不知對錯
但求落幕無悔
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