读电影导演的小说,轻易就能通过文字的叙述拟想当中的场景,从而“触字生情”。特殊时代背景下的底层人物,永远是展示矛盾美学思想的最恰当素材。电影式的写法,因此没有刻意从人物角色里选中某一种呈现直给的方式去表达,善与恶在道德与生存里没有定义,永远是纠结的人游离在困境之中,在局限的场景里想象,在价值追问的闭环里痛苦地循环。
有雨也有夕阳的周末,坐窗边读完好读的书,留了一张侧脸和书的照片,莫名有点feel哈哈
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做人还是不能太有道德感,这个社会上有两种人敢于和你撒泼打滚就是想着你会有道德感,一种是没有家教的小孩,一种是倚老卖老的老人,这种在景区里面尤其的多[NO]
一旦他们发现你有道德感,你惦记着尊老爱幼,他们就会变本加厉,因为他们没素质,所以他们无所谓闹的难看
但是这个时候你突然很强硬,他们就会软掉了,就是群欺软怕硬的人
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我知道中文世界里很多人沉迷于那些通篇大言卻空無一物的儒學模式的語境,對這種嚴肅的、枯燥的、沒有任何道德立場的分析文章不會感興趣,但我個人確實越來越有一種風雨飄搖巨變前夕的感覺,在彼此矛盾已不可调和,共同的基础已日益动摇,解决方案也愈趋极端化的當下,還是希望有人花一點時間去讀一讀,也許可以幫助自己對未來做出判斷,哪怕只是一個朦朧的大概,也能有份心理準備。
古往今來,每一個人間角落,從來都是天使與魔鬼共存。執著於這個好那個壞的道德化與臉譜化的認知模式是淺薄的表現。真正決定人的認知能力的,並不是區分好壞對錯,而是鑒別虛實真偽,還有建立真相基礎上的邏輯思維和分析能力。缺失邏輯思維,只會站在道德制高點上的人,既看不清自己身邊的現實,也無法理解世界運行的方式,因為這個世界的運行絕對不是以好壞對錯為基準的,就像正義與必勝之間不存在任何邏輯關係,而惡有惡報更是一種幻覺般的心理撫慰。
盛夏已畢,長夜方始。象牙塔里的書生情懷雖然美好,但主觀的價值無法扭轉現實的冰冷。任何結局,都必須符合各國精英心照不宣的利益訴求,才是對現實世界的真實觀照。
我知道中文世界里很多人沉迷于那些通篇大言卻空無一物的儒學模式的語境,對這種嚴肅的、枯燥的、沒有任何道德立場的分析文章不會感興趣,但我個人確實越來越有一種風雨飄搖巨變前夕的感覺,在彼此矛盾已不可调和,共同的基础已日益动摇,解决方案也愈趋极端化的當下,還是希望有人花一點時間去讀一讀,也許可以幫助自己對未來做出判斷,哪怕只是一個朦朧的大概,也能有份心理準備。
古往今來,每一個人間角落,從來都是天使與魔鬼共存。執著於這個好那個壞的道德化與臉譜化的認知模式是淺薄的表現。真正決定人的認知能力的,並不是區分好壞對錯,而是鑒別虛實真偽,還有建立真相基礎上的邏輯思維和分析能力。缺失邏輯思維,只會站在道德制高點上的人,既看不清自己身邊的現實,也無法理解世界運行的方式,因為這個世界的運行絕對不是以好壞對錯為基準的,就像正義與必勝之間不存在任何邏輯關係,而惡有惡報更是一種幻覺般的心理撫慰。
盛夏已畢,長夜方始。象牙塔里的書生情懷雖然美好,但主觀的價值無法扭轉現實的冰冷。任何結局,都必須符合各國精英心照不宣的利益訴求,才是對現實世界的真實觀照。
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