路遥老师说：生活从来没有奇迹，每个人都在一边崩溃、一边自愈。
连续三天的加班，让我的眼睛充满鲜血。十分努力的结果仍然不尽人意，虚空无力的感觉包围着我…沉睡过去，不想醒来……
拖着疲倦的身体坐在办公桌前，嗓子也开始疼起来，思想一片混沌～

即将到来的假期是否能给我注射一支强心剂？！

#虚空济[超话]#《包容不等于隐忍委屈》济语

真正的包容

是不认为自己在包容

就像40岁的人看10岁的孩子

他所有的行为

在我们看来都很正常

那就是他当下该呈现的样子

我们非但不会生气

反而觉得很可爱，很有趣

我们能接受和包容

他一切的不合我意

但却并不认为自己在包容

所以

包容的最高境界

就是没有包容的概念，就是无

而当我们还认为自己在包容

就说明还有不满和委屈

然而

当我们还做不到包容时

也不必强迫自己

更不要苛责自己

而是去提升自己，强大自己

当我们的心理年龄

成长到超出他人许多

再看别人

就像40岁的人看10岁的孩子

这时候

包容就是自然而然的事

毫不费力

修道，不管你的功夫有多牛，神通有多大，只要有一丝“这种想法”，你就得小心！

不能说我有境界，听到虚空中有人在说话。那简直是着魔，不是入定。修道人，要“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。连自性都不认识，还要另外头上安头，弄出一个神或菩萨，这是错误的思想，愚痴的行为。

修道人，时时要迴光返照，不要向外驰求，在外边是找不到的。在自性里，应有尽有，一概俱全。先问自己有没有修行？有没有功夫？不问别的，只问有没有贪心？有；就是没有修行。没有；就是有修行。这是最要紧的。

再问问自己，有没有瞋心？人家无缘无故打你，你发不发脾气？你若发脾气，那是没有功夫。若能不发脾气，不能说我执已断，只是减少而已。要有这种功夫，“打我没看见，骂我把理服”。希望大家在这个地方用功夫。

如果有烦恼发脾气，那就是没有修行，没有放下。若是放下一切，谁有烦恼？谁在那儿作怪？如果没有烦恼，也不发脾气，这是修道人的本分。不能说我的修行了不起，这不过是修道刚迈第一步而已。

不能贡高我慢，认为不得了，“啊！你们来看我的修行，是全世界第一。”这种人，真是大我慢、大魔王！诸位千万不可有这种思想，若是有的话，就是邪知邪见。

照照自己，有没有愚痴？是不是什么都明白了，一切无所障碍？如果是一通一切通，那是修行一个开始而已。不能说我什么都够了，一切都圆满了，那就是我慢狂。

所谓“真空无人我，大道无形相。”真空的时候，有个什么人？又有个什么我？怎会打桔汁的妄想？这是没有证得三摩地。如果入三摩地，自然的甘露水现前，还用到外边去找吗？都在自性中。

修道人，不能戴着假面具，一边挂修行的招牌，而不做修行的事。所谓“挂羊头卖狗肉”，做些不如法的事，焉能得到三摩地？

真正修道人，若专心念观世音菩萨，即得三昧。三昧的境界，再冷的天不冷，再热的天不热，再渴不渴，再饥也不饥。就有这样的妙，妙不可言。

修道人，要真真实实去修行，躬行实践，不可贪图假名。修行是讲真功夫，要受得起考验。不可自吹自擂，我有道行。是真是假，行家一看便知。所谓“行家伸伸手，就知有没有？”

更不可冒充过来人，那是打大妄语，会堕地狱的。也不可修行一点，就认为够了，那始终是画饼不能充饥。望梅虽然能止渴，但是一时之效，都不是实际，也不能成事实。还是规规矩矩依法修行，才是正途。