八十八佛之五十二：南无大通光佛

通者，通达、通彻之意。乃通达诸法，通彻法源、法性者。
　　
既通达法性（佛性），必具三德。
　　
涅盘经所说大涅盘所具之三德：

一、法身德，为佛之本体，以常住不灭之法性为身者。
二、般若德，般若译曰智慧，法相如实觉了者。
三、解脱德，远离一切之系缚，而得大自在者。
　　
此三者各有常乐我净之四德，故名三德。
　　
故行人皈依大通光佛，其三德圆具，通透诸方。

又南无大通光佛，能解除「恶星运限之厄」。

注：恶星运限，是行运乖骞之年限。

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【悟显法师-讲演大乘】《梵网经菩萨戒正说》六（4/5）

悟显法师 讲述
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所以讲佛性常住孝顺心，是讲教你顺从光明金刚宝戒，要能“方便救护一切众生。”

用你的力量，用方法保护众生的性命以及慧命，也就是要能护持正法，要能保护众生的善根。所以这里讲：“方便救护一切众生。”

看到众生有苦难，能力所及，要帮助他，但是不可以愚痴。有些人很愚痴，甚至是带爱欲心，说要帮助众生，结果，自己乱了理、乱了套，大家在生活上，也都有遇过、看过。

你应该自己去观察，轻轻跟你们提点一下。有一些人在帮助众生是很愚痴的，他在做事情不计因果、不计利害，甚至影响他人，却只为了帮助一个众生或是两、三个众生。当然这一、两个众生也是众生，可是他在里面起好乐心、起爱欲心，认为这是我朋友、这是我家亲眷属。他帮了他，但是却害了其他人，那也不行，所以要有方便。

方便就是要有智慧才叫方便。

现在很多人会讲“方便”，但他没有智慧。像现在的佛门，开很多世间的课程，好像很有方便，但它里面没有智慧。你进到道场去，他不教你行道、不教你学佛，而是教你电脑，教你世俗的技术，甚至做世俗之事，他以为这样叫方便度众。是在帮助众生、救度众生的法身慧命，实际上没有做到。

帮助众生，是要救他的法身慧命，你要给他一乘佛法，一乘了义才能方便救度。
……

大乘离文字普光明藏经。这是经题。
普光明藏就是空如来藏，空如来藏又叫第九识，又叫庵摩罗识，又叫中道，又叫实相。
《大佛頂首楞嚴經》卷四：「阿難白佛言：世尊如佛說言，欲求常住，要與果位名目相應，世尊，如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、菴摩羅識、空如來藏、大圓鏡智，是七種名，稱謂雖別，清淨圓滿，體性堅凝，如金剛王，常住不壞」。空如来藏离言离相，所以说是离文字。
诵之，消业增福，富贵吉祥