#风帆起北疆•喜迎二十大#【王秀芝：做一粒扎根大地的种子】#二十大代表风采# 她，躬耕田野30多载，把根深深扎在大地，在辣椒王国播下希望的种子，矢志不移浇灌耕耘，梦想终于开花结果。
她，一辈子专注一事，无论寒来暑往，长年工作在30多度高温、犹如蒸笼一般的大棚里；夏天忙授粉，冬天忙育苗。
她，主持和选育“赤研系列”15个辣椒新品种，在内蒙古、广西、云南等14个省区广泛推广应用，累计推广面积410多万亩，取得经济效益近27亿元，大大推进了我国辣椒良种产业化进程。
她，就是赤峰市农牧科学研究所蔬菜研究中心正高级研究员王秀芝。她是党的十九大、二十大代表，荣膺“全国五一劳动章”和“全国先进工作者”“全国优秀共产党员”称号，享受国务院政府特殊津贴。
“我身为一名科研育种工作者，首先要做一粒人生的好种子，扎根祖国大地，将个人梦想融入中国梦，勇于创新、甘于付出、踏实奋斗，为创新型国家建设贡献力量。”在王秀芝动情的描述中，我们仿佛听到梦想花开的声音。
时间回溯至1990年，这一年是王秀芝第一次接触到辣椒育种，也是她梦想的开端。当时的“蔬菜研究所”是新成立的，所有工作都要从零开始， 所里根据赤峰地区蔬菜生产情况确定了科研方向。刚刚走出校门的王秀芝，就承担起辣椒新品种选育工作主持人的职责，马上开始了育种材料的搜集工作。
作为一名科技工作者，王秀芝始终发扬“安专迷”精神，以不达目的誓不罢休的劲头投入科研工作。为不影响工作，即使在怀孕期间，她也从没请过一天假，产假未休完就开始上班，把刚刚6个月的女儿送到托儿所。1990年初，她离开才满一周岁的女儿，独自一人跑遍了东北、华北的科研单位，以及大专院校，请教专家、搜集材料，为之后的辣椒育种搜集到了最基础、最宝贵的资源。
辣椒育种工作要求仔细认真、耐得住寂寞，同时工作环境很艰苦。夏季在蒸笼般的温室大棚里工作，冬季还要远赴海南三亚继续加代繁育。暑热炎炎的六七月份，是辣椒育种的关键时期，她为了筛选更多的材料、组配更多的组合、更好更快地选育出新品种，每天6点就来到试验地，亲自进行去雄、授粉、套袋等工作，她不完成工作从不离开试验地，天天汗流浃背，经常顾不上吃午饭。
30多年间，王秀芝以执著的态度追求科研梦想。她积累了百余本翔实的田间数据和记录，每一页、每一行都浸透着她的心血和汗水。
王秀芝一辈子专注一事，躬耕田野，把根深深扎在大地。作为科技团队的领头人，她始终坚持创新理念，秉持严谨作风，发扬团队精神，带领广大科技人员向科技要效益，盼望科研成果尽快转化为生产力。
每年1月下旬至2月上旬，正是辣椒杂交制种育苗时期。为了把好这一关，她经常牺牲春节团聚时间，到基地指导农民播种育苗。在辣椒制种授粉——抓好种子质量的关键时期，每天凌晨4点她就到大棚里指导制种户去雄、授粉，连续工作七八个小时到中午12点多才浑身透湿地走出棚来。
经过不懈努力，由王秀芝作为第一选育人选育的赤研系列15个辣椒新品种，通过了内蒙古自治区品种审定委员会认定并进行成果转化，在内蒙古、广西、云南等14个省区推广应用，取得经济效益近27亿元，为地区经济社会高质量发展注入强劲动能。
在助推脱贫攻坚和服务基层、服务群众方面，王秀芝做了大量工作。她带领蔬菜研究中心立足赤峰气候条件和区位优势，强化设施蔬菜技术研发和推广，赤峰市设施蔬菜发展势头迅猛。截至目前，全市设施蔬菜播种面积达到71.1万亩，年产量近470万吨，全年本地蔬菜自给率达到100%；蔬菜除供应京津冀等16个省市外，还打入日本、韩国等国外市场，为群众致富增收提供了帮助。
王秀芝担任国家大宗蔬菜产业技术体系赤峰综合试验站站长以来，结合赤峰设施蔬菜生产实际，引进设施番茄、辣椒、白菜等蔬菜新品种100个。多年来，她主持或参加的国家、自治区以及赤峰市重点科研项目，先后获得科技奖励13项，发明专利2项，累计在省级以上学术刊物发表论文30余篇。
王秀芝身为科研工作者，却朴实的像普通农民一样。她长期驻守农田，始终保持农民本色，尽心竭力为百姓办实事、办好事。
提起王秀芝，农户有说不尽的感激。2007年元宵节，赤峰遭遇了50年不遇的大风降温降雪天气。当时正值春季育苗时期，为保住农户的株苗，王秀芝冒着大雪严寒到市里购买加温设备。元宵节，商店都早早关门，她几经周折终于找到货源。之后，她和同事踩着厚厚积雪，往返多次把电暖设备抬进棚里，脚冻肿了也浑然不觉。“我当时只有一个信念：一定要保住农户的每一株秧苗。”王秀芝回忆说。经过一夜奋战，农民的110万株秧苗安然无恙。
30多年来，她经常深入到田间地头开展技术培训，推广新技术新品种，针对生产中的技术难题开展研究集成示范，为广大农民送技术、送服务，成为他们的技术贴心人。宁城县大明镇二肯西村丛子文家属患病、十分困难，她得知后以个人名义捐款近3万元，帮其渡过难关，近年来她累计为困难农牧民捐款捐物10多万元。
面对一项项殊荣，王秀芝没有沉浸在荣誉和掌声里。如今，她又承接了投资2000万元的“科技兴蒙”重点项目，在辣椒育种事业上继续耕耘。#乡村振兴内蒙古#(记者 魏那)
她，一辈子专注一事，无论寒来暑往，长年工作在30多度高温、犹如蒸笼一般的大棚里；夏天忙授粉，冬天忙育苗。
她，主持和选育“赤研系列”15个辣椒新品种，在内蒙古、广西、云南等14个省区广泛推广应用，累计推广面积410多万亩，取得经济效益近27亿元，大大推进了我国辣椒良种产业化进程。
她，就是赤峰市农牧科学研究所蔬菜研究中心正高级研究员王秀芝。她是党的十九大、二十大代表，荣膺“全国五一劳动章”和“全国先进工作者”“全国优秀共产党员”称号，享受国务院政府特殊津贴。
“我身为一名科研育种工作者，首先要做一粒人生的好种子，扎根祖国大地，将个人梦想融入中国梦，勇于创新、甘于付出、踏实奋斗，为创新型国家建设贡献力量。”在王秀芝动情的描述中，我们仿佛听到梦想花开的声音。
时间回溯至1990年，这一年是王秀芝第一次接触到辣椒育种，也是她梦想的开端。当时的“蔬菜研究所”是新成立的，所有工作都要从零开始， 所里根据赤峰地区蔬菜生产情况确定了科研方向。刚刚走出校门的王秀芝，就承担起辣椒新品种选育工作主持人的职责，马上开始了育种材料的搜集工作。
作为一名科技工作者，王秀芝始终发扬“安专迷”精神，以不达目的誓不罢休的劲头投入科研工作。为不影响工作，即使在怀孕期间，她也从没请过一天假，产假未休完就开始上班，把刚刚6个月的女儿送到托儿所。1990年初，她离开才满一周岁的女儿，独自一人跑遍了东北、华北的科研单位，以及大专院校，请教专家、搜集材料，为之后的辣椒育种搜集到了最基础、最宝贵的资源。
辣椒育种工作要求仔细认真、耐得住寂寞，同时工作环境很艰苦。夏季在蒸笼般的温室大棚里工作，冬季还要远赴海南三亚继续加代繁育。暑热炎炎的六七月份，是辣椒育种的关键时期，她为了筛选更多的材料、组配更多的组合、更好更快地选育出新品种，每天6点就来到试验地，亲自进行去雄、授粉、套袋等工作，她不完成工作从不离开试验地，天天汗流浃背，经常顾不上吃午饭。
30多年间，王秀芝以执著的态度追求科研梦想。她积累了百余本翔实的田间数据和记录，每一页、每一行都浸透着她的心血和汗水。
王秀芝一辈子专注一事，躬耕田野，把根深深扎在大地。作为科技团队的领头人，她始终坚持创新理念，秉持严谨作风，发扬团队精神，带领广大科技人员向科技要效益，盼望科研成果尽快转化为生产力。
每年1月下旬至2月上旬，正是辣椒杂交制种育苗时期。为了把好这一关，她经常牺牲春节团聚时间，到基地指导农民播种育苗。在辣椒制种授粉——抓好种子质量的关键时期，每天凌晨4点她就到大棚里指导制种户去雄、授粉，连续工作七八个小时到中午12点多才浑身透湿地走出棚来。
经过不懈努力，由王秀芝作为第一选育人选育的赤研系列15个辣椒新品种，通过了内蒙古自治区品种审定委员会认定并进行成果转化，在内蒙古、广西、云南等14个省区推广应用，取得经济效益近27亿元，为地区经济社会高质量发展注入强劲动能。
在助推脱贫攻坚和服务基层、服务群众方面，王秀芝做了大量工作。她带领蔬菜研究中心立足赤峰气候条件和区位优势，强化设施蔬菜技术研发和推广，赤峰市设施蔬菜发展势头迅猛。截至目前，全市设施蔬菜播种面积达到71.1万亩，年产量近470万吨，全年本地蔬菜自给率达到100%；蔬菜除供应京津冀等16个省市外，还打入日本、韩国等国外市场，为群众致富增收提供了帮助。
王秀芝担任国家大宗蔬菜产业技术体系赤峰综合试验站站长以来，结合赤峰设施蔬菜生产实际，引进设施番茄、辣椒、白菜等蔬菜新品种100个。多年来，她主持或参加的国家、自治区以及赤峰市重点科研项目，先后获得科技奖励13项，发明专利2项，累计在省级以上学术刊物发表论文30余篇。
王秀芝身为科研工作者，却朴实的像普通农民一样。她长期驻守农田，始终保持农民本色，尽心竭力为百姓办实事、办好事。
提起王秀芝，农户有说不尽的感激。2007年元宵节，赤峰遭遇了50年不遇的大风降温降雪天气。当时正值春季育苗时期，为保住农户的株苗，王秀芝冒着大雪严寒到市里购买加温设备。元宵节，商店都早早关门，她几经周折终于找到货源。之后，她和同事踩着厚厚积雪，往返多次把电暖设备抬进棚里，脚冻肿了也浑然不觉。“我当时只有一个信念：一定要保住农户的每一株秧苗。”王秀芝回忆说。经过一夜奋战，农民的110万株秧苗安然无恙。
30多年来，她经常深入到田间地头开展技术培训，推广新技术新品种，针对生产中的技术难题开展研究集成示范，为广大农民送技术、送服务，成为他们的技术贴心人。宁城县大明镇二肯西村丛子文家属患病、十分困难，她得知后以个人名义捐款近3万元，帮其渡过难关，近年来她累计为困难农牧民捐款捐物10多万元。
面对一项项殊荣，王秀芝没有沉浸在荣誉和掌声里。如今，她又承接了投资2000万元的“科技兴蒙”重点项目，在辣椒育种事业上继续耕耘。#乡村振兴内蒙古#(记者 魏那)
▫️ 《重生后我标Ji了好兄弟》
作者：枯骨相思
明舟凌宴
✨文案：
凌宴和明舟做了一辈子的好兄弟，虽然这辈子很短，只有二十七年，但如果能活得更久，他们还会是好兄弟。
直到——
他们死后来到未来A&Õ世界。
凌宴睁开眼的那一刻就被明舟信C素的味道所吸Y。
从此，兄弟是做不成了。
-
这个世界规定Om*ga只能在家相夫教子，柔弱地像朵娇花。
凌宴：“……你们看我的Om*ga哪里像娇花了？”
众人：“那不是你惯得？”
凌宴美滋滋：“我乐意。”
明舟：“……”
-
凌宴：我信任你就像信任我自己，我能开得动机甲，你也能。
明舟：我爱你。
凌宴Meng男害羞。
一句话简介：不做兄弟做恋人。
作者：枯骨相思
明舟凌宴
✨文案：
凌宴和明舟做了一辈子的好兄弟，虽然这辈子很短，只有二十七年，但如果能活得更久，他们还会是好兄弟。
直到——
他们死后来到未来A&Õ世界。
凌宴睁开眼的那一刻就被明舟信C素的味道所吸Y。
从此，兄弟是做不成了。
-
这个世界规定Om*ga只能在家相夫教子，柔弱地像朵娇花。
凌宴：“……你们看我的Om*ga哪里像娇花了？”
众人：“那不是你惯得？”
凌宴美滋滋：“我乐意。”
明舟：“……”
-
凌宴：我信任你就像信任我自己，我能开得动机甲，你也能。
明舟：我爱你。
凌宴Meng男害羞。
一句话简介：不做兄弟做恋人。
實在講，這些都是佛在大小乘經上所說的，制心一處，不就修這個嗎？制心一處就是禪定，制心一處就是一心不亂。淨土裡頭說的是一心不亂，宗門講的是大定，甚深大定。定起用就是智慧，我們在日常生活當中，用的是定心。定心你不懂，經題上講你懂，定心就是清淨心，沒染污；就是平等心，沒有動搖，不是生滅的，生滅就不平等，平等是不生不滅。用經題上的話你就很好懂，你的清淨心、平等心現前了。起心動念就不平等，有念就染污了，沒有念頭。這一句阿彌陀佛染不染污？一句阿彌陀佛，執著就變成染污，不執著沒有染污。不執著，它是性德，它是出世間法；有執著，它是世間法。實際上講，哪有什麼世間、出世間？世間、出世間從分別心裡頭出來的，沒有分別的話，世間、出世間都沒有了。所以說無為法身，這句佛號能證無為法身，可是你有分別執著就不能，證不得。沒有分別執著，這一句名號是真實智慧、是無為法身，還是真實利益，三種真實都在這一句名號當中。《往生論》上二十九種莊嚴，都在一句佛號當中，妙不可言！
下面這句話很重要，《華嚴經》上說的，「十地菩薩不離念佛」，從初地到十地，地地都是念佛，《華嚴經》上的。淨業三福最後一條，「發菩提心，深信因果」，深信因果就是不離念佛。為什麼？念佛是因，成佛是果。所以到十地菩薩完全明白了，他想成佛他就念佛。念佛是是心是佛，心本來是佛，是心是佛，現在念佛，是心作佛，那就成佛了。不是普通的因果，是念佛是因，成佛是果，這個要記住。要不然十地菩薩為什麼念佛？八萬四千法門、無量法門，修到最後，證得地上菩薩地位了。你看看不容易，從十信，十信圓滿就出十法界了，第七信出六道輪迴，第十信出十法界，再經歷十住、十行、十迴向，三十個位次修滿了，登地，登地修什麼？登地就念阿彌陀佛。念佛功德不可思議。「此一句佛號，唯佛與佛乃能究竟。是以等覺大士亦不離念佛」。不但是十地，十地上去是等覺，等覺菩薩也不離念佛。大乘也稱等覺為十一地，十地再上去，第十一地，就是等覺菩薩。菩薩五十一個位次，最高的十一個位次統統念佛，這不能不知道，這法門多殊勝。「我等凡夫，但當老實念去」。看看《華嚴經》上那些法身菩薩，再看看十方世界，到最後全是念佛成就的。
「《要解》云：以持名善根福德同佛故」。持名就是善根，持名就是福德，不但是善根、是福德，而且這個善根福德跟一切諸佛平等，這還得了！修善根、修福德要不要花錢？不需要。有錢能修福德，沒有錢的人就修不到了？哪有這個道理！修福、修慧一切眾生平等平等，沒有高下，問題只是你會不會。你要真會，這一句佛號超越一切階級，這個事實真相知道的人少。蕅益大師這句話，「真得十方如來之髓」，精髓，「實應盡未來際頂禮膜拜此一句也」，這一句就是「以持名善根福德同佛」，這一句真正不得了！
沒有善根、沒有福德，怎麼能得度？怎麼能成佛？怎麼能利益眾生？可是我們要知道，雖然有圓滿的善根福德，跟佛一樣，教化眾生還是要應機施教。眾生沒有福，你就不能把大福德示現給他，示現他就嚇跑掉了。所以釋迦牟尼佛在世，示現什麼樣身分？比丘的身分，比丘是乞食，樹下一宿，日中一食，示現這個身分。連討飯的看到，跟我差不多，我天天沿門托缽，佛也沿門托缽。討飯的人敢跟他講話，敢跟佛交往，自己討一點東西，就供佛，修福，佛接受，佛給他祝福。這叫應機說法，為什麼？眾生沒福，佛有大福德，不示現；眾生有福，佛就示現有福。
實在說，我們淨土跟密宗是一個門路，都是修清淨心的，但是義趣不一樣。淨土宗的根機淺，要離相，清淨心才能得到，這個方法一般人統統可以修，能成就。密就難了，密是即一切相，即一切法，它不要離相，身心清淨，一塵不染。也就是說明，他把執著分別放下了，起心動念沒有放下，分別執著放下了，他在境界裡面不染境界，真清淨。都是修清淨心，清淨的純度不一樣，密是禁得起考驗的，真的，六根在六塵境界不起心不動念。如果我們在境界當中還會起心動念，你決定不要去碰密，你要碰密的話，沒有一個不墮地獄的。你是假的，你不是真的，禁不起考驗。所以當年我跟章嘉大師，章嘉大師沒有傳密法給我，這些常識他跟我講得很多。密宗只有兩條路，一個是成佛之道，一個是無間地獄，沒有中間的。不像淨宗，淨宗確確實實是腳踏實地，一步一步向前邁進，穩當，也快速。到了極樂世界，跟密宗所修成的大成就完全平等，這就是淨宗比密更殊勝的地方。所以，密宗有不少大德，他修淨土，他念阿彌陀佛，這是真實智慧，與此地念老所引的經論，裡面所說的完全相應。
下面這句話很重要，《華嚴經》上說的，「十地菩薩不離念佛」，從初地到十地，地地都是念佛，《華嚴經》上的。淨業三福最後一條，「發菩提心，深信因果」，深信因果就是不離念佛。為什麼？念佛是因，成佛是果。所以到十地菩薩完全明白了，他想成佛他就念佛。念佛是是心是佛，心本來是佛，是心是佛，現在念佛，是心作佛，那就成佛了。不是普通的因果，是念佛是因，成佛是果，這個要記住。要不然十地菩薩為什麼念佛？八萬四千法門、無量法門，修到最後，證得地上菩薩地位了。你看看不容易，從十信，十信圓滿就出十法界了，第七信出六道輪迴，第十信出十法界，再經歷十住、十行、十迴向，三十個位次修滿了，登地，登地修什麼？登地就念阿彌陀佛。念佛功德不可思議。「此一句佛號，唯佛與佛乃能究竟。是以等覺大士亦不離念佛」。不但是十地，十地上去是等覺，等覺菩薩也不離念佛。大乘也稱等覺為十一地，十地再上去，第十一地，就是等覺菩薩。菩薩五十一個位次，最高的十一個位次統統念佛，這不能不知道，這法門多殊勝。「我等凡夫，但當老實念去」。看看《華嚴經》上那些法身菩薩，再看看十方世界，到最後全是念佛成就的。
「《要解》云：以持名善根福德同佛故」。持名就是善根，持名就是福德，不但是善根、是福德，而且這個善根福德跟一切諸佛平等，這還得了！修善根、修福德要不要花錢？不需要。有錢能修福德，沒有錢的人就修不到了？哪有這個道理！修福、修慧一切眾生平等平等，沒有高下，問題只是你會不會。你要真會，這一句佛號超越一切階級，這個事實真相知道的人少。蕅益大師這句話，「真得十方如來之髓」，精髓，「實應盡未來際頂禮膜拜此一句也」，這一句就是「以持名善根福德同佛」，這一句真正不得了！
沒有善根、沒有福德，怎麼能得度？怎麼能成佛？怎麼能利益眾生？可是我們要知道，雖然有圓滿的善根福德，跟佛一樣，教化眾生還是要應機施教。眾生沒有福，你就不能把大福德示現給他，示現他就嚇跑掉了。所以釋迦牟尼佛在世，示現什麼樣身分？比丘的身分，比丘是乞食，樹下一宿，日中一食，示現這個身分。連討飯的看到，跟我差不多，我天天沿門托缽，佛也沿門托缽。討飯的人敢跟他講話，敢跟佛交往，自己討一點東西，就供佛，修福，佛接受，佛給他祝福。這叫應機說法，為什麼？眾生沒福，佛有大福德，不示現；眾生有福，佛就示現有福。
實在說，我們淨土跟密宗是一個門路，都是修清淨心的，但是義趣不一樣。淨土宗的根機淺，要離相，清淨心才能得到，這個方法一般人統統可以修，能成就。密就難了，密是即一切相，即一切法，它不要離相，身心清淨，一塵不染。也就是說明，他把執著分別放下了，起心動念沒有放下，分別執著放下了，他在境界裡面不染境界，真清淨。都是修清淨心，清淨的純度不一樣，密是禁得起考驗的，真的，六根在六塵境界不起心不動念。如果我們在境界當中還會起心動念，你決定不要去碰密，你要碰密的話，沒有一個不墮地獄的。你是假的，你不是真的，禁不起考驗。所以當年我跟章嘉大師，章嘉大師沒有傳密法給我，這些常識他跟我講得很多。密宗只有兩條路，一個是成佛之道，一個是無間地獄，沒有中間的。不像淨宗，淨宗確確實實是腳踏實地，一步一步向前邁進，穩當，也快速。到了極樂世界，跟密宗所修成的大成就完全平等，這就是淨宗比密更殊勝的地方。所以，密宗有不少大德，他修淨土，他念阿彌陀佛，這是真實智慧，與此地念老所引的經論，裡面所說的完全相應。
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