行者：老师，静心的时候需要注意什么？
愚仁：要先明白这个理，有念头是你的心在有这个层面上，只是看着自己的念头起、落，让你看着自己念头的目的，是让你认识自己没有的那个层面，念与念之间是个没有，没有那个没有念的层面，你的念无法进行。念起、念落，有念、无念这样交替才是思维，如果没有那个没有的话，你没法思维，体验一下那个没有念的状态是什么状态，那个没有念的状态就是本来。人活在有里，有是一种现象，一个在平平静静什么也没有的状态下起的一个波浪而已。让你静心就是让你体验自己那个没有，经历自己那个没有，并不是说念是个坏东西。
行者：静心时什么时间、向着什么方位最好？
愚仁：静心是降伏其心，降伏其心没有方向，没有时间，没有地点。
行者：有时我觉得念头没了，但出来一个图像，而且图像好像不像念头那样知道就没了，它会延续很长时间。
愚仁：不是它延续，是你想把它消失掉，它就延续了。这时应该是看看那个看见图像的看者是什么样，那个才是你。有人叫它回光返照，念是从那个什么也没有里生出来的，它没有根，一知它就没有了，图像也是这样，不要想把图像赶走。
行者：有时念头没了，图像也没了，但又出来很多身体的感受，也是念吗？
愚仁：是的，你把你的注意力放到你的身体上了，这叫有所住。
行者：是我住在自己的身体上了？
愚仁：是的，你在感觉你身体的感觉。
行者：有时身体痛，同时又有一幅幅的图像出来，我看见我的痛在图像里面出现。
愚仁：这是身体疼痛和幻化同时出现，不大容易逃离出来，不是著在疼痛上，就是著在幻化上，最好是只是知道，知道就可以。
行者：有时观着观着，睡也不像睡，醒也不像醒，那是什么感觉？
愚仁：就是个知道，睡你也知道睡，醒你也知道醒就是了。
行者：有时听见外面有唱歌的声音，不知不觉就随着音乐走了。
愚仁：你知道那里在唱歌，你的心跑到唱歌的内容上去了，如果光知道他在唱歌，唱歌的声音就慢慢地远离，越来越远，甚至你不注意的话就听不到了，这是站在知上。如果站在“他唱的什么歌的内容”上的话，这个知就跟着外面的境界流浪去了，你知道你自己有个“没有”的东西，有个不变的东西、固定的东西，这个知放在你这个固定的东西上、这个不变的东西上，那不是等于游子回家了吗？
行者：不管唱没唱、唱的什么，那个知没动？
愚仁：是啊，你那个知必须是那个不动，知道有个唱，知道有个没唱，这仅仅是在理论上，还停留在理论上，我是那个没有，我只是这个知才行。我听的什么，我没有分别，没有分别心，当你听别人唱歌的时候，你知道他唱的什么，你知道来源于哪个方向，知道他唱的标准不标准，这一切你都不由自主地给作出个评价，这就是你的分别心在起作用，你被它牵着走了。
行者：有时觉得我的念头变成了很多不同颜色的光，是怎么回事？
愚仁：这个现象通过物理学可以解释。导体在磁场的运动中产生电流，心脏一直在运动，血液不断流动，血液本身就是一个导体，导体运动切割地球的磁力线，产生生物电（电流，电压），心脏及内脏的活动都靠生物电来支持，大脑思维活动消耗电量最大，当自己比较清净的时候，电量消耗就急剧减少，切割磁力线产生的电压急剧增加，会向全身放电，这时身体有可能会突然间抖一下，给你一种触电的感觉，触一次电你的耐压程度高一回，再触一次电，你的耐压程度再高一回，一般两三次的时候，你耐压程度很高了，不再放电了。生物电会作用在你的松果体上，形成光，这个光随着心脏的跳动一亮一亮的，如果这时你还没起心动念，就成为一个持续的光，这个光虽然不很亮，但各种颜色都有，在交换。如果这时你还没起心动念，光就慢慢变成一片白光，你还是不管它，白光就变得通亮通亮的，这是无量光境界。你还没想，这个光会继续增加，照得你这个房间很亮，亮到什么都看不见了。如果这个时候你还是没动心，你的生物电会高到影响你周围的空气，空气开始碰撞，特别是二十多公分的范围内，你头上就有个光圈。我们看到那些佛菩萨，头周围都画了个光圈，就是表明这个现象，不学佛的平常的人也能看到你头上有个光圈。
如果这时你还没起心动念，光就会出现一个空洞，洞里会出现山河大地，有可能是你没见过的山河大地。慢慢这个洞会越来越大，你处在另外一个空间的感觉，这时候没有害怕的感觉，但这还是在有这个范畴，一定不要执著，如果执著还是看不到自己的本来。有可能的话，一直不动念，很快就自己也不存在了，什么都没有了，这时接受下来这个什么都没有，这就是自己刚刚出生的状态，这时什么都没有，只是一个天然的存在。
行者：那我看见光的时候，我说我知道有光了，是不是已经起心了？
愚仁：是的，知道是个行为，“我知道有光了”是在光这个念上又起了个念，只是个知道就行。
行者：有时没有念头了，但我怕自己的知消失了，就故意起个念看看自己还知不知。
愚仁：这样就不对了，念头没有了，一段时间后，知也平静下来了，就像大海没有风了，大海也就慢慢地平静下来了，不会再有波浪，没有波浪就别再找那个知，这样慢慢就契入进去了。如果闭关的话，有可能一两天就会契入进去，晚上睡觉的时候试一试，别找那个知，只是知道自己有念，知道自己无念，自己也没有了，只是个知，那个状态就是，接受下来就可以。
《禅不是修出来地》丁愚仁著
愚仁：要先明白这个理，有念头是你的心在有这个层面上，只是看着自己的念头起、落，让你看着自己念头的目的，是让你认识自己没有的那个层面，念与念之间是个没有，没有那个没有念的层面，你的念无法进行。念起、念落，有念、无念这样交替才是思维，如果没有那个没有的话，你没法思维，体验一下那个没有念的状态是什么状态，那个没有念的状态就是本来。人活在有里，有是一种现象，一个在平平静静什么也没有的状态下起的一个波浪而已。让你静心就是让你体验自己那个没有，经历自己那个没有，并不是说念是个坏东西。
行者：静心时什么时间、向着什么方位最好？
愚仁：静心是降伏其心，降伏其心没有方向，没有时间，没有地点。
行者：有时我觉得念头没了，但出来一个图像，而且图像好像不像念头那样知道就没了，它会延续很长时间。
愚仁：不是它延续，是你想把它消失掉，它就延续了。这时应该是看看那个看见图像的看者是什么样，那个才是你。有人叫它回光返照，念是从那个什么也没有里生出来的，它没有根，一知它就没有了，图像也是这样，不要想把图像赶走。
行者：有时念头没了，图像也没了，但又出来很多身体的感受，也是念吗？
愚仁：是的，你把你的注意力放到你的身体上了，这叫有所住。
行者：是我住在自己的身体上了？
愚仁：是的，你在感觉你身体的感觉。
行者：有时身体痛，同时又有一幅幅的图像出来，我看见我的痛在图像里面出现。
愚仁：这是身体疼痛和幻化同时出现，不大容易逃离出来，不是著在疼痛上，就是著在幻化上，最好是只是知道，知道就可以。
行者：有时观着观着，睡也不像睡，醒也不像醒，那是什么感觉？
愚仁：就是个知道，睡你也知道睡，醒你也知道醒就是了。
行者：有时听见外面有唱歌的声音，不知不觉就随着音乐走了。
愚仁：你知道那里在唱歌，你的心跑到唱歌的内容上去了，如果光知道他在唱歌，唱歌的声音就慢慢地远离，越来越远，甚至你不注意的话就听不到了，这是站在知上。如果站在“他唱的什么歌的内容”上的话，这个知就跟着外面的境界流浪去了，你知道你自己有个“没有”的东西，有个不变的东西、固定的东西，这个知放在你这个固定的东西上、这个不变的东西上，那不是等于游子回家了吗？
行者：不管唱没唱、唱的什么，那个知没动？
愚仁：是啊，你那个知必须是那个不动，知道有个唱，知道有个没唱，这仅仅是在理论上，还停留在理论上，我是那个没有，我只是这个知才行。我听的什么，我没有分别，没有分别心，当你听别人唱歌的时候，你知道他唱的什么，你知道来源于哪个方向，知道他唱的标准不标准，这一切你都不由自主地给作出个评价，这就是你的分别心在起作用，你被它牵着走了。
行者：有时觉得我的念头变成了很多不同颜色的光，是怎么回事？
愚仁：这个现象通过物理学可以解释。导体在磁场的运动中产生电流，心脏一直在运动，血液不断流动，血液本身就是一个导体，导体运动切割地球的磁力线，产生生物电（电流，电压），心脏及内脏的活动都靠生物电来支持，大脑思维活动消耗电量最大，当自己比较清净的时候，电量消耗就急剧减少，切割磁力线产生的电压急剧增加，会向全身放电，这时身体有可能会突然间抖一下，给你一种触电的感觉，触一次电你的耐压程度高一回，再触一次电，你的耐压程度再高一回，一般两三次的时候，你耐压程度很高了，不再放电了。生物电会作用在你的松果体上，形成光，这个光随着心脏的跳动一亮一亮的，如果这时你还没起心动念，就成为一个持续的光，这个光虽然不很亮，但各种颜色都有，在交换。如果这时你还没起心动念，光就慢慢变成一片白光，你还是不管它，白光就变得通亮通亮的，这是无量光境界。你还没想，这个光会继续增加，照得你这个房间很亮，亮到什么都看不见了。如果这个时候你还是没动心，你的生物电会高到影响你周围的空气，空气开始碰撞，特别是二十多公分的范围内，你头上就有个光圈。我们看到那些佛菩萨，头周围都画了个光圈，就是表明这个现象，不学佛的平常的人也能看到你头上有个光圈。
如果这时你还没起心动念，光就会出现一个空洞，洞里会出现山河大地，有可能是你没见过的山河大地。慢慢这个洞会越来越大，你处在另外一个空间的感觉，这时候没有害怕的感觉，但这还是在有这个范畴，一定不要执著，如果执著还是看不到自己的本来。有可能的话，一直不动念，很快就自己也不存在了，什么都没有了，这时接受下来这个什么都没有，这就是自己刚刚出生的状态，这时什么都没有，只是一个天然的存在。
行者：那我看见光的时候，我说我知道有光了，是不是已经起心了？
愚仁：是的，知道是个行为，“我知道有光了”是在光这个念上又起了个念，只是个知道就行。
行者：有时没有念头了，但我怕自己的知消失了，就故意起个念看看自己还知不知。
愚仁：这样就不对了，念头没有了，一段时间后，知也平静下来了，就像大海没有风了，大海也就慢慢地平静下来了，不会再有波浪，没有波浪就别再找那个知，这样慢慢就契入进去了。如果闭关的话，有可能一两天就会契入进去，晚上睡觉的时候试一试，别找那个知，只是知道自己有念，知道自己无念，自己也没有了，只是个知，那个状态就是，接受下来就可以。
《禅不是修出来地》丁愚仁著
别的不多说，今天的京寿海振在《海振的信》时，唱完最后一句，把手里的笔缓缓的递给了细薰，然后向细薰鞠了一躬，细薰接过来攥在手里，在唱《当我死去时》时从兜里掏出了这只笔，看着唱完的，海振在送别光的时候，门虽然关上了，但是他又向着光和细薰鞠了一躬，仿佛在答谢他们完成了他的心愿，京寿，你可哭死我吧[流泪][流泪][流泪][流泪][流泪]
今天突然在b站看到了羽生18年continue冰演的视频，看到了羽生与普皇对话的部分，特别有感触。羽生自开始花滑就把普皇当做自己的偶像，是自己最憧憬的人。而当羽生问道普皇最憧憬的人是谁时，普皇温柔的回答道羽生现在是花滑的世界第一，羽生也是自己最憧憬的人。
就是你当做光的人，你向着他努力，最终让自己也成为了别人的光，也让自己站到了可以和自己的光平等的位置真的是一件特别棒的事情，也是少有人能做到的事情。
希望自己也能成为像自己所仰慕的人一样优秀的人。#宝宝的少女心#
就是你当做光的人，你向着他努力，最终让自己也成为了别人的光，也让自己站到了可以和自己的光平等的位置真的是一件特别棒的事情，也是少有人能做到的事情。
希望自己也能成为像自己所仰慕的人一样优秀的人。#宝宝的少女心#
✋热门推荐