【转载】男人都喜欢漂亮的脸蛋，女人都喜欢甜蜜的情话，所以女人画起了妆，男人说起了谎 ，彼此相互欣赏。
有人说：在这个充满套路的浮夸喧嚣的尘世，除了明目张胆的爱，和指名道姓的喜欢，别的都不要信。谁还不是拥有鱼塘的人，养鱼谁不会。
找到一个能在阳光下爱你，用炙热的爱温暖你，不顾一切奔向你，为了你不要全世界的人，也许这才是真爱。
世界永远充满诱惑，人的欲望永远是无止境的，如果真正爱一个人，就会自愿带上镣铐。
做一个内核稳定，目标清晰，知道自己要什么的人。追求的不是两个人忠诚和厮守，而是灵魂升级与自我成长。
爱情是为了促进人生完整，不是人生去修葺爱情完好。 https://t.cn/A6itu3E9
有人说：在这个充满套路的浮夸喧嚣的尘世，除了明目张胆的爱，和指名道姓的喜欢，别的都不要信。谁还不是拥有鱼塘的人，养鱼谁不会。
找到一个能在阳光下爱你，用炙热的爱温暖你，不顾一切奔向你，为了你不要全世界的人，也许这才是真爱。
世界永远充满诱惑，人的欲望永远是无止境的，如果真正爱一个人，就会自愿带上镣铐。
做一个内核稳定，目标清晰，知道自己要什么的人。追求的不是两个人忠诚和厮守，而是灵魂升级与自我成长。
爱情是为了促进人生完整，不是人生去修葺爱情完好。 https://t.cn/A6itu3E9
静夜思
似乎是在两年前，我得以确知时间是一种人为定义的概念，这使我开始认可时间的存在本身，实际是由空间里不断变化的事物所证明。这样，如今我并非置身于时间单位里，而是活在生命所遭遇的事件之中。
学校上周五解封了，加上临近周末，这周一的校园安静了很多。当晚我临时决定独自散会儿步，这种机会现在已经越来越少。学校这几年变化太快，我大一入学时，它还没有改名。没变的，是每学期都会认识一些新面孔。有时我感到欣慰的原因，是所说的话能给别人带去温暖，并且程度超出我的预期。真诚的沟通在一个当下正处于动乱的世界里，总是显得弥足珍贵。上回这样走路是在7月下旬的假期。那时候世界上也发生着很多让人内心沉重的事，甚至某个时刻我会强烈地意识到这一切其实离自己并不遥远。
我喜欢在傍晚时散步，家乡小城的城西桥下有沿着河畔修建的步道，这是我常散步的地方。那天走到尽头已近乎天黑，往回发现人也越来越少，本就不深的河面好像也不再流动了。一般总在这时候，我的心才会开始安静下来，但我最终依然失望的离去了。我从大一就在思考电影、艺术的本质，那样我才能更诚实的面对内心，也更诚实的面对现实。那晚我并没有得到一个确切而具体的答案。
希腊医生路加在自己的著作中记载了一位渔夫在革尼撒勒湖边遇到神迹的事，他也被称为美术和艺术家的主保圣人。他描述整夜劳力而打不着鱼的渔夫们正陷入沮丧时，遇上一位夫子。夫子让其中一位名叫西门彼得的渔夫把船开到水深之处撒网。这位渔夫心存疑惑照做，就圈住许多鱼，网险些裂开，甚至船要沉下去。他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼，就撇下所有的，跟从了夫子。这件事让我开始意识到人自身力量的有限。渔夫们赖以生存的精湛技艺，成为了没捕到鱼而怀疑人生的根源所在。这种逻辑中的“魔幻”与疫情对一些人生活所带来的打击，是极为相似的，但夫子的出现打破了逻辑，人们将这类超越常规逻辑范畴之外的事称为神迹。夫子指示的撒网区域显然和渔夫们多年的捕鱼经验相悖，这也是西门彼得疑惑的原因，最终发生的一切颠覆了在场所有人的认知。这一切也提醒我，人首先要意识到自身的思考实际被局限在一个有限的认知范畴里，然后才能驱使人产生突破的行为。路加没有记载准确时间，我猜想这群整夜劳力的渔夫应该是在次日清晨的湖边，遇见了主动走来的夫子，否则那一天或许他们都将充满沮丧。他们选择撇下所有去跟随，他们的有限，最终反而化为了自身的信心和勇气。
前苏联导演安德烈•塔科夫斯基之子亲自编导了纪录片《在电影中祈祷》，作为送给父亲与观众的礼物。老塔的珍贵自述贯穿了全片，他在其中说：电影是唯一能真正留存时间的艺术形式。从理论上说，人们可以无止境地反复观看一部电影；从某种意义上说，电影是时间的矩阵。这种理解引发了我的共鸣。老塔好像也在文字集《雕刻时光》中提及了，这本书我一直都没能抽出时间阅读。我想，电影是一门借助技术手段来实现通过外显方式表达人类内在情感与精神层面的艺术形式。人们借助这种方式本身所包含的某种仿佛超越于有限时间本身的力量，去对抗时间本身的逝去而造就的生活常态。虽然影像能记录并保留一部分人为选择的时间，但却无法阻止时间的消逝。时间的消逝意味着生命的消逝，我们的生命本身和时间一样都是有限的，这有限也包括我们所拥有的一切。生命的有限使人被迫与其所拥有的一切划开界限，同时也终止了生命本身，却唤起了人们对于永恒的美好向往。这或许是一种有限本身所包含的慰籍，或许这也是影像本身存在的意义。它有时能够提醒人自身的有限。
回到寝室后，记起先前有几封起笔艰难的信，内心突然由衷感到宽慰。现在，它们有了被寄出的契机。
似乎是在两年前，我得以确知时间是一种人为定义的概念，这使我开始认可时间的存在本身，实际是由空间里不断变化的事物所证明。这样，如今我并非置身于时间单位里，而是活在生命所遭遇的事件之中。
学校上周五解封了，加上临近周末，这周一的校园安静了很多。当晚我临时决定独自散会儿步，这种机会现在已经越来越少。学校这几年变化太快，我大一入学时，它还没有改名。没变的，是每学期都会认识一些新面孔。有时我感到欣慰的原因，是所说的话能给别人带去温暖，并且程度超出我的预期。真诚的沟通在一个当下正处于动乱的世界里，总是显得弥足珍贵。上回这样走路是在7月下旬的假期。那时候世界上也发生着很多让人内心沉重的事，甚至某个时刻我会强烈地意识到这一切其实离自己并不遥远。
我喜欢在傍晚时散步，家乡小城的城西桥下有沿着河畔修建的步道，这是我常散步的地方。那天走到尽头已近乎天黑，往回发现人也越来越少，本就不深的河面好像也不再流动了。一般总在这时候，我的心才会开始安静下来，但我最终依然失望的离去了。我从大一就在思考电影、艺术的本质，那样我才能更诚实的面对内心，也更诚实的面对现实。那晚我并没有得到一个确切而具体的答案。
希腊医生路加在自己的著作中记载了一位渔夫在革尼撒勒湖边遇到神迹的事，他也被称为美术和艺术家的主保圣人。他描述整夜劳力而打不着鱼的渔夫们正陷入沮丧时，遇上一位夫子。夫子让其中一位名叫西门彼得的渔夫把船开到水深之处撒网。这位渔夫心存疑惑照做，就圈住许多鱼，网险些裂开，甚至船要沉下去。他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼，就撇下所有的，跟从了夫子。这件事让我开始意识到人自身力量的有限。渔夫们赖以生存的精湛技艺，成为了没捕到鱼而怀疑人生的根源所在。这种逻辑中的“魔幻”与疫情对一些人生活所带来的打击，是极为相似的，但夫子的出现打破了逻辑，人们将这类超越常规逻辑范畴之外的事称为神迹。夫子指示的撒网区域显然和渔夫们多年的捕鱼经验相悖，这也是西门彼得疑惑的原因，最终发生的一切颠覆了在场所有人的认知。这一切也提醒我，人首先要意识到自身的思考实际被局限在一个有限的认知范畴里，然后才能驱使人产生突破的行为。路加没有记载准确时间，我猜想这群整夜劳力的渔夫应该是在次日清晨的湖边，遇见了主动走来的夫子，否则那一天或许他们都将充满沮丧。他们选择撇下所有去跟随，他们的有限，最终反而化为了自身的信心和勇气。
前苏联导演安德烈•塔科夫斯基之子亲自编导了纪录片《在电影中祈祷》，作为送给父亲与观众的礼物。老塔的珍贵自述贯穿了全片，他在其中说：电影是唯一能真正留存时间的艺术形式。从理论上说，人们可以无止境地反复观看一部电影；从某种意义上说，电影是时间的矩阵。这种理解引发了我的共鸣。老塔好像也在文字集《雕刻时光》中提及了，这本书我一直都没能抽出时间阅读。我想，电影是一门借助技术手段来实现通过外显方式表达人类内在情感与精神层面的艺术形式。人们借助这种方式本身所包含的某种仿佛超越于有限时间本身的力量，去对抗时间本身的逝去而造就的生活常态。虽然影像能记录并保留一部分人为选择的时间，但却无法阻止时间的消逝。时间的消逝意味着生命的消逝，我们的生命本身和时间一样都是有限的，这有限也包括我们所拥有的一切。生命的有限使人被迫与其所拥有的一切划开界限，同时也终止了生命本身，却唤起了人们对于永恒的美好向往。这或许是一种有限本身所包含的慰籍，或许这也是影像本身存在的意义。它有时能够提醒人自身的有限。
回到寝室后，记起先前有几封起笔艰难的信，内心突然由衷感到宽慰。现在，它们有了被寄出的契机。
不了解我请别找我
2020-09-29
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
有的人答应之后，又说等我十一放假的，你真有求道之心，还用放假吗？你放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。通性
2020-09-29
不了解我，请不要找我，我是真正的修真之人，不打妄语，我只讲道，修道，别无所求，我不是学者，我不是商人，我不是一个顺情说好话的人，我张口即破人心人情人性，直指人心一针见血，一剑封喉。人心不死，如何引人明心见性，所以抱着交流，结缘，探讨，之心者，请别见我，都是实修成道者，道为一，一道无二，都在道中，见又何必，见即有二心，有分别之心，有二心即没见道，道里道外不叫交流，在下为求道，在上为传道，没有尊师之心，你不低调，我如何传道。你心高气傲，张口闭口交流，探讨，我如何给你讲道，你不信，多疑，考验我，不信我何必为你讲道，你自命不凡，在父母眼睛里，白痴的孩子也是个宝，但在外人眼里，还是重德看道。你有德性才教，无德之人无法教。
因为道不可传，修道必修德，修德必修心，人心死，道心活，其实修都是错，人心再修也是人心，拥有道心，道法自然还修什么？所以儒家说超凡入圣，释迦牟尼佛说舍才可得，道家说人心死道心才活。什么人心什么戒，什么修，什么念，什么舍，以人为本的修，一切都是错。只有超，舍，死才是正道，
有的人想见我，一直求我，我说介绍一下自己吧，只介绍自己的生日时辰，其它的保密，我不了解你，你让我怎么说。有的人说，你应该了解我，你的心通，天眼看不到么？我为了你我接受你的考合？有的人说，我想见你，跟你学，我说可以过来吧，可惜人心不足蛇吞象，他马上说，我给你订票你过来行吗？我负责你的吃住。有时我问一下多少钱的酒店，对方说二三百一天，人那，我真的没把自己当回事，人们认为我无所不能，其实我天天还在悟道，在修行上修无止境，天人合一，大圆满，修成正果只是个起步，朝闻道夕死可以，这是凡夫俗子的腔调，闻道不一定可以成道，灵魂不生不灭，何来夕死呢？一失人身万劫不复，谁不是出至于道？
有的人答应之后，又说等我十一放假的，你真有求道之心，还用放假吗？你放假，我就得利用放假的休息时间为了你吗？
还有的人为了治病，嘴上不求我，硬说试验一下，我要好了帮你宣传。振兴中医是中国人的事，你以为是我们家的事吗？还有一些所谓的高人，想合作的，想指导我的，你就省省的，就算真正的合作，你拍一拍良心，你拥有什么？我有的你欠缺，你有的我以舍，所以来见我前，你一定要了解我，一定要了解我，你再想一想见我干什么？治病，病由心生，你心不改找我干什么？求道，必须的放下架子面子尊师重道这是最起码的。有的人见了还不如不见，因为你心里爽了，耍完我了，我今生都不会再见你管你了，有多少人在生死关头我救过，见我不尊不敬，我在心中删除了他，永远也没有机会了，所以请尊重自己，珍惜生命及慧命，好事不一定给你机会多磨，请自重，圣人之心如明镜，无物不照。通性
✋热门推荐