二十句虐心伤感的句子，总有一句触动你心灵！
1.
所谓的同学聚会，就是在多年以后给所有到场的人一个机会，看看什么叫沧海桑田，看看什么叫岁月如刀，看看什么叫物是人非。
2.
狗不能喂的太饱，人不能对他太好！忍一时得寸进尺，退一步变本加厉。玩笑别太过，要不都是祸。
3.
看不清的东西，就让它继续模糊下去吧。有些事，有些爱，有些情，有些人，看得太透彻，反而会受伤害。
4.
随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容；所以很多事情到最后并不是真的解决了；而是算了吧。
5.
任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。
6.
人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉，卸载永远比安装快，失去永远比得到快。
7.
永远也不要高估你在别人心中的地位，其实你什么都不是，多你一个也不多，少你一个也不少。
8.
总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执念于他人的评判。
9.
有的时候，在不经意知道一些事后，你表面装得是无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
10.
人生就像一场舞会，教你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。
11.
不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。
12.
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。
13.
没人挡风遮雨，就自己撑起一片天。别总自顾可怜，谁活着都挺难。
14.
有时候人就是这么奇怪，受了天大的委屈都不会吭声，但听到安慰的话却泣不成声。
15.
不开心的时候总想做点什么事，比如剪短发，跑十公里，删掉所有的朋友圈和微博，而事实上，你只能好好过。
16.
多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。
17.
小孩子才问你为什么不理我了，是不是不喜欢我了，成年人都是默契地相互疏远。
18.
有的人会在某一阶段和你关系特别好，之后就莫名其妙不联系了。
19.
旧情复燃的结果就是重蹈覆辙，自作多情的下场就是自取其辱。
20.
没有人会关心你付出过多少努力，撑得累不累，摔得痛不痛，他们只会看你最后站在什么位置，然后羡慕或鄙夷。
1.
所谓的同学聚会，就是在多年以后给所有到场的人一个机会，看看什么叫沧海桑田，看看什么叫岁月如刀，看看什么叫物是人非。
2.
狗不能喂的太饱，人不能对他太好！忍一时得寸进尺，退一步变本加厉。玩笑别太过，要不都是祸。
3.
看不清的东西，就让它继续模糊下去吧。有些事，有些爱，有些情，有些人，看得太透彻，反而会受伤害。
4.
随着年龄的增长，人总会变得越来越宽容；所以很多事情到最后并不是真的解决了；而是算了吧。
5.
任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。而爱，是因为失望太多，才变成不爱。
6.
人跟人之间的感情就像织毛衣，建立的时候一针一线，小心而漫长，拆除的时候只要轻轻一拉，卸载永远比安装快，失去永远比得到快。
7.
永远也不要高估你在别人心中的地位，其实你什么都不是，多你一个也不多，少你一个也不少。
8.
总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执念于他人的评判。
9.
有的时候，在不经意知道一些事后，你表面装得是无所谓，用微笑去掩饰，其实心里比什么都疼。
10.
人生就像一场舞会，教你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。
11.
不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。
12.
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。没有一个足够宽容的心，就看不到一个春光明媚的世界。
13.
没人挡风遮雨，就自己撑起一片天。别总自顾可怜，谁活着都挺难。
14.
有时候人就是这么奇怪，受了天大的委屈都不会吭声，但听到安慰的话却泣不成声。
15.
不开心的时候总想做点什么事，比如剪短发，跑十公里，删掉所有的朋友圈和微博，而事实上，你只能好好过。
16.
多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。
17.
小孩子才问你为什么不理我了，是不是不喜欢我了，成年人都是默契地相互疏远。
18.
有的人会在某一阶段和你关系特别好，之后就莫名其妙不联系了。
19.
旧情复燃的结果就是重蹈覆辙，自作多情的下场就是自取其辱。
20.
没有人会关心你付出过多少努力，撑得累不累，摔得痛不痛，他们只会看你最后站在什么位置，然后羡慕或鄙夷。
她们是不是不清醒[哆啦A梦害怕]
很多写cp的作者就是自己会代或者根本不在乎来吃饭的人代不代入啊。只要是没明确说的都是不在意的，要不你们就去逼太太站队呗。
看到个把乙游女主当独立角色但是玩游戏的时候会代入的玩家都被你们挂了。
所以按照你们这种必须痛恨代入才是真cp党的标准，这些太太都是代解吧，那么你们不就是在蹭代入党的饭吗？
代入党又不是只会写当你文学。说得好像写cp同人的全是像你们一样的极端人一样
比如说某原⭕️
就算有的太太真和你们一样，那她们为什么不站出来啊，怕掉热度吗？那也是你们女主党不争气啊，人数少没热度，保护不了你们喜欢的太太捏[阴险]
很多写cp的作者就是自己会代或者根本不在乎来吃饭的人代不代入啊。只要是没明确说的都是不在意的，要不你们就去逼太太站队呗。
看到个把乙游女主当独立角色但是玩游戏的时候会代入的玩家都被你们挂了。
所以按照你们这种必须痛恨代入才是真cp党的标准，这些太太都是代解吧，那么你们不就是在蹭代入党的饭吗？
代入党又不是只会写当你文学。说得好像写cp同人的全是像你们一样的极端人一样
比如说某原⭕️
就算有的太太真和你们一样，那她们为什么不站出来啊，怕掉热度吗？那也是你们女主党不争气啊，人数少没热度，保护不了你们喜欢的太太捏[阴险]
（李炳南老师）他自己说他生死自在 - 放下88
内学365 2022-02-02 09:17
收录于合集
#老法师开示锦集569个
#老法师开示“看破、放下”548个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义 （第五十五集）
1984/12 台湾景美华藏图书馆
档名：01-003-0055
再说台中李老师（李炳南老师），他今年九十八岁，他是三十一岁开始学佛的，那时候在中国大陆，他亲近的善知识不少。他参过八年的禅，是大陆有名的禅师指导他，没开悟。以后又学密，跟西藏、蒙古的呼图克图们学，我们一般人称为活佛。学了八年密，他曾经跟我们说，他学了二百多个法门，他学东西的确非常认真，这是我们一般人决定比不上的。八年密不相应，跟我们同学们在一起的时候，密宗有隐身咒，他学了，也念了十万遍，照那个方法修，他那个咒子一念，问我们有没有看到他？我们还是看到他，这不灵！没法子。他也学了十几年的教，指导的老师都是民国初年这些了不起的佛学家，他的唯识是跟梅光羲学的，亲近许许多多的善知识，都走不通！浪费许多年的光阴，那个时候正是他的黄金时代，年轻的时候。最后遇到印光法师，这真的救了命，印光法师教他老实念阿弥陀佛，他的成就完全在念佛上。从此以后，他把过去所学的法门统统舍掉，专念阿弥陀佛，这也是现前给我们做榜样。
他自己说他生死自在，当然这不是骗人的，如果骗人，那是大妄语。他学佛这么虔诚，绝对不会犯大妄语，他在讲台上公开跟大家讲，他愿意什么时候走就什么时候走，愿意再多住几年就多住几年，怎么成就的？念佛成就的。我们那些学生们听了老师这个话，希望他多住几年，怎么能叫他多住？他住世就讲经，不讲经就不住世。所以同学们商量，那时候我们有八个人，发起，我是其中一个，请他讲《华严经》。《华严经》没讲完总不好意思走，这一下把他留了这么多年。他的成就大概在七十几岁，这个时候成就的，生死自在。我跟他老人家的时候，他那一年七十岁。
由此可知，念佛法门真正是一生取办，这个一点都不假。你要不相信，这个机会你这一生就错过了。这一生错过，要想将来再得这个机会不容易。所以你自己要好好的反省，我这一生死了之后，来生还能不能得人身？大有问题。来生纵然得人身，现在佛教界这么乱，你能碰到一个善知识来教你净土法门吗？纵然遇到了，你肯相信吗？你能接受吗？这都是些大问题，都是未知数，想想这些真正可怕。如果要成就，决定不能等来生来世，一定要在这一生当中成功。
听经无非是断疑生信而已。假如你对这个法门没有疑惑，信心真正生起，坚定了，那个经听不听无所谓。真正能成功，就是一句阿弥陀佛，四个字，多简单！这是因为放不下，所以才听经，不断薰陶，慢慢把这个道理搞清楚，看看到底该不该放下，是这么一个问题！所以一定要觉悟，要提高警觉，要认真的去念。
关于放下的开示
内学365 2022-02-02 09:17
收录于合集
#老法师开示锦集569个
#老法师开示“看破、放下”548个
老 法 師 開 示
阿弥陀经疏钞演义 （第五十五集）
1984/12 台湾景美华藏图书馆
档名：01-003-0055
再说台中李老师（李炳南老师），他今年九十八岁，他是三十一岁开始学佛的，那时候在中国大陆，他亲近的善知识不少。他参过八年的禅，是大陆有名的禅师指导他，没开悟。以后又学密，跟西藏、蒙古的呼图克图们学，我们一般人称为活佛。学了八年密，他曾经跟我们说，他学了二百多个法门，他学东西的确非常认真，这是我们一般人决定比不上的。八年密不相应，跟我们同学们在一起的时候，密宗有隐身咒，他学了，也念了十万遍，照那个方法修，他那个咒子一念，问我们有没有看到他？我们还是看到他，这不灵！没法子。他也学了十几年的教，指导的老师都是民国初年这些了不起的佛学家，他的唯识是跟梅光羲学的，亲近许许多多的善知识，都走不通！浪费许多年的光阴，那个时候正是他的黄金时代，年轻的时候。最后遇到印光法师，这真的救了命，印光法师教他老实念阿弥陀佛，他的成就完全在念佛上。从此以后，他把过去所学的法门统统舍掉，专念阿弥陀佛，这也是现前给我们做榜样。
他自己说他生死自在，当然这不是骗人的，如果骗人，那是大妄语。他学佛这么虔诚，绝对不会犯大妄语，他在讲台上公开跟大家讲，他愿意什么时候走就什么时候走，愿意再多住几年就多住几年，怎么成就的？念佛成就的。我们那些学生们听了老师这个话，希望他多住几年，怎么能叫他多住？他住世就讲经，不讲经就不住世。所以同学们商量，那时候我们有八个人，发起，我是其中一个，请他讲《华严经》。《华严经》没讲完总不好意思走，这一下把他留了这么多年。他的成就大概在七十几岁，这个时候成就的，生死自在。我跟他老人家的时候，他那一年七十岁。
由此可知，念佛法门真正是一生取办，这个一点都不假。你要不相信，这个机会你这一生就错过了。这一生错过，要想将来再得这个机会不容易。所以你自己要好好的反省，我这一生死了之后，来生还能不能得人身？大有问题。来生纵然得人身，现在佛教界这么乱，你能碰到一个善知识来教你净土法门吗？纵然遇到了，你肯相信吗？你能接受吗？这都是些大问题，都是未知数，想想这些真正可怕。如果要成就，决定不能等来生来世，一定要在这一生当中成功。
听经无非是断疑生信而已。假如你对这个法门没有疑惑，信心真正生起，坚定了，那个经听不听无所谓。真正能成功，就是一句阿弥陀佛，四个字，多简单！这是因为放不下，所以才听经，不断薰陶，慢慢把这个道理搞清楚，看看到底该不该放下，是这么一个问题！所以一定要觉悟，要提高警觉，要认真的去念。
关于放下的开示
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