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许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。十年携手共艰危，以沫相濡亦可哀。

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【风水上的反向思维】

进入阳宅风水领域之后，发现阳宅风水并不是那么地单纯。
“单纯”的意思是说，其构成条件的因素有很多，并不是像普通人了解的一样，某一方面不好就一定会不好。而可能是还有许多因素在量变引起质变的基础上，由某一方面的不好而把凶应诱发出来的。

其实说“量变引起质变”也不够准确，因为会有一部分因素占据了主导，其影响力较大，而可能影响力没那么大的却占据了大部分。这种影响可以是吉，也可以是凶。
所以也有一部分是吉凶参半，相互拉引牵扯。而很多时候是在人没有意识的情况下构成的。这也可以在某种程度上解释，为什么大部分人在受风水的影响之后，并没有太明显的感觉。

可以假设我们可以在毫无限制条件的基础上，自由地选择基地、自主设计房子，那么我们可以把符合吉旺风水的各种条件都用上，建成一座“旺宅”。相信是会有一定非常大的助力的。
但限制条件往往很多，大部分人因为财力或是际遇的缘故，是无法自由选择基地甚至建筑房子，而且还要受周围环境、建筑的影响等等。再者，屋宅也有“大运”，也有“流年运”，就是说不可能永远都是旺盛不衰的。
所以我们能做的，都是在已有的限制条件下，怎么去“调理”好屋宅的各个方面，包括结构、内部格局配置、使用情况等等。

那么反向思维又是什么呢？我设想过假如有人要挑战阳宅风水的威力，想设计一套各种条件都符合凶的房子，看看住进去之后会如何，那么我应该如何去设计？
事实上应该没有人那么“作死”会这么去做，但这样的想法也让我不断地得到锻炼。当然不是真的设想住在里面的人会如何出事，而是设想在这种情况下，应该如何把所有凶煞都集中起来最大化地体现它们的影响力。
比如挑选最凶的年份，“在太岁头上动土”，从凶方起造，把宅体设计成抵抗力最弱的房子，外局各个曜煞位加上各种各样的形、相、冲煞物，内局怎么把理气做最大程度的破坏等等...

其实在做这种设想的最大乐趣，就像是在制造“攻城”条件。要把许多不好的因素“组合”在一起，让它们在短期内发挥最大的作用，其实也不是一件简单的事。简单地说，假如没本事，要设计不好的风水格局去“害人”，可能自己还未必有把握。

所以有时候我也会想，自己向外“泄露”了那么多阳宅风水的禁忌，反过来是不是会被一些居心不良的人拿去利用害人？
但转念一想，假如真是这样的话，这应该也不是我的错，我的本心是告知、让更多人知道如何去避免不好的东西，出发点是好的。而那些居心叵测的人要去做那些事，首先要问问自己的能力够不够，然后再摸摸自己的良心能不能过得去。
然后我就释然了，继续研究了起来。 https://t.cn/RyhotFL

#岽游记# 烟霞洞里有中国最早的十八罗汉和双观音组合，凿于吴越时期，这里还是杭州谈判所在地，洞外有一小院，院内过去曾供人疗养，留有许多明清民国的文人题刻，也悬挂了不少过去的老照片，可以远眺滨江区，洞外晚清时曾有苏东坡像，现已不存，进洞后，能看到左右两尊观音，为杨枝观音和白衣观音，根据考证，此尊白衣观音建成年代略晚于上天竺的灵感观音像，但是是现存最早的白衣观音像，时间大概为953年，洞内根据圭角题记和推测，可以辨认出各尊罗汉，分为吴越时期塑造，明代孙龙改造（主要为降龙伏虎，增加主尊释迦大佛），以及w/g破坏后现代补造，除了罗汉以外，吴越时期的主尊西方三圣虽已不存，但还能看到很具吴越特色的头光，背光，以及协侍孔雀明王的蛛丝马迹，烟霞洞最有特色的，除了白衣观音以外，还有十七罗汉庆有尊者，以及中国现存最早的十八罗汉，十八罗汉当时姓名不详，为一端坐的老僧，洞口原有一座八角七层塔，周围石壁雕凿千佛，取庆有尊者涅槃后众人起塔供养的题材，可惜w/g被毁，现在只能看到过去的老照片