~孔子的法治觀 #了解中國文化#
其中有精，其中有信。 ——老子
精是道的動能，信是其作用的規律，老子說的信和宗教的信仰並沒有關係。。佛法講“信為道源功德母”，信是相對主觀信的信驗，但放在道的自然律中，佛業越深，承負越重，乃是必定的。而老子為什麼說使民無知呢，無知是不以知為知，不要自作聰明，而應當遵循道的實際作用，孔子所以說「天何言哉，四時行焉」，同樣是遵循道的自然作用，道儒所以是符合于自然的同一法則，因為本身源於道德傳統的同一來源。

儒家重禮法，等於現在的法治，但和法家的法制不是一回事，和西方文化產生的法系也不同，因為立法的依據離不開修身的道德，本立而道生，也就是生命價值的根本，所以是積極律的建設性為主，刑律其次。有恥且格，無恥僅免於刑，「必也使無訟」，這些都是孔子的法治觀，司法不是要入人以罪，而是實現人的生命價值及有恥且格的自律社會。這和現在的法治比較，也是大不一樣的，現在的法制是叫人去打官司，無恥且不能免於刑，不存在生命價值的積極律。
古人讀通四書，可以出來為政做官，當然不簡單的，現代法學不比四書高明，因為全世界的法學發展至今都沒有解決的問題，始終是對價值規律的不確定性，從而導致行為模式的不確定，才有世界上的紛爭不斷。儒法是道用在價值律及倫理的社會及經濟學上的一門學科，這樣一門學科將來必定也是會重新建立的 ——天鬻草堂 閒話

#日行一善[超话]# ☀️#阳光信用#
未吞必回，只回日行一善帖


以梦为马，不负韶华。
不管生活有没有变好，你都要自己变得更好愿你，
沉定又执着，
对每件热爱的事物都全力以赴又满载而归，
变成一个美好的人，做美好的事。

心善是一种美德，人善是一种修养。
真善是一种功德。
对人要有一种诚信，对事要有一种明白。
很多情理之中要学会尊敬，要学会安静和祥和。
穷则独善其身，达则兼济天下。
授人以鱼，不如授人以渔。
#陈立农粉丝支持环保回收#

上人法语丨弥陀已预先为我等承担旷劫以来一切业债

慧净上人 佛子如林 昨天

欲生净土之人，应先知弥陀本愿，弥陀已预先为我等成就极乐世界，预先为我等成就往生之功德资粮，也预先为我等承担偿还旷劫以来我等所负一切业债；

我等从娑婆往生到极乐净土之应备各种资粮功德等，弥陀早已为我等圆满完成。