#冰雨火[超话]##冰雨火致敬马赛克背后的英雄#wyb#冰雨火#
昨天会员收官,非常非常的不舍,不舍正义热血的陈宇警官@UNIQ-王一博
真实故事改编
一场一场惊心动魄的画面展现了毒贩的灭绝人性
缉毒警这个警种的危险,每天都在刀尖上行走
但是他们肩负使命,忠于信仰,无畏前行,
他们在黑暗中保护着我们,马赛克背后的英雄
致敬和平时代的禁毒英雄!!
@冰雨火官微
#王一博陈宇#
昨天会员收官,非常非常的不舍,不舍正义热血的陈宇警官@UNIQ-王一博
真实故事改编
一场一场惊心动魄的画面展现了毒贩的灭绝人性
缉毒警这个警种的危险,每天都在刀尖上行走
但是他们肩负使命,忠于信仰,无畏前行,
他们在黑暗中保护着我们,马赛克背后的英雄
致敬和平时代的禁毒英雄!!
@冰雨火官微
#王一博陈宇#
早在道教兴盛发展的唐宋元明时期,九真妙戒就是授箓常用的戒条。《太上九真妙戒金箓度命拔罪妙经》记载了九真妙戒戒条,受持九真妙戒,金箓宝符,兵灾静息,妖恶自屏,天人称悦,忻国太平。”宋王契真《上清灵宝大法》卷八收录的九真妙戒是:
一者敬让,孝养父母;
二者克勤,忠于君主;
三者不杀,慈救众生;
四者不淫,正身处物;
五者不盗,推义损己;
六者不嗔,凶怒凌人;
七者不诈,陷贼害善;
八者不骄,傲忽至真;
九者不二,奉戒专一。
《元始符命救苦真符告命》说:“此九真妙戒,拔度功德,上生天堂,一如告命。”明周思得《上清灵宝济度大成金书》卷三十四《文检立成门》有一份九真戒牒,牒文中书写九真戒条,并称九真戒“为登真之户牖,作济死之津梁”。
#道教# #涨知识#
一者敬让,孝养父母;
二者克勤,忠于君主;
三者不杀,慈救众生;
四者不淫,正身处物;
五者不盗,推义损己;
六者不嗔,凶怒凌人;
七者不诈,陷贼害善;
八者不骄,傲忽至真;
九者不二,奉戒专一。
《元始符命救苦真符告命》说:“此九真妙戒,拔度功德,上生天堂,一如告命。”明周思得《上清灵宝济度大成金书》卷三十四《文检立成门》有一份九真戒牒,牒文中书写九真戒条,并称九真戒“为登真之户牖,作济死之津梁”。
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道德丛书之《 命相真谛》变恶篇-天谴失子 矫情 文言+白话
原文
太仓王文肃公居乡,素衿饬,痛子夭亡,祈梦于于思肃庙,梦忠肃曰『汝记吝一名帖,害二十七人命否』公惘然。盖前有巡道某,误报海商为盗,众怜其冤,求公一刺解救,公不允,二十七人皆拷死,公至是大悔曰『吾闻罗念庵解官归,道过芜湖,与关使项东瓯有旧,贾人杨姓者犯重辟,愿馈千金求解,念庵力拒之,既而思曰『此贾不生矣』乃贻书东瓯,潜为解之,买竟得释。吾此事不及念庵远甚,然本意止欲养高,不谓阴罹天谴』可见方便之事,力能为者,当随在行之,不可避嫌矜节,见善而不为也。
白话
太仓的王文肃公,在乡里居住,做人一向谨慎,痛子夭亡,于是在思肃庙里祈梦,梦见忠肃公说『你还记的吗?因为吝啬一张名帖,害死二十七条人命』王文肃公茫然想不起来。原来是之前有一位巡道某人,误将海商认为是盗贼,众人都觉得他们冤枉,求其解救,王文肃公没有答应,二十七人都被拷打而死。王文肃公想到这里非常后悔地说『我听说罗念庵解职回家,路过芜湖,与关使项东瓯有旧,有一位姓杨的商人犯了重罪,愿送千金求解,念庵坚决不接受,后来又想道『这个商人活不了了』便给东瓯写信,为他辩解,商人最终被释放。我这件事确实差念庵很远,但本意只是想保住王法,不想竟遭上天的谴责』。
按语:可见,遇到方便的事,如果自己有能力做,就应当努力去做,不可为了避嫌而伤了气节,以至于见善而不为。
原文
太仓王文肃公居乡,素衿饬,痛子夭亡,祈梦于于思肃庙,梦忠肃曰『汝记吝一名帖,害二十七人命否』公惘然。盖前有巡道某,误报海商为盗,众怜其冤,求公一刺解救,公不允,二十七人皆拷死,公至是大悔曰『吾闻罗念庵解官归,道过芜湖,与关使项东瓯有旧,贾人杨姓者犯重辟,愿馈千金求解,念庵力拒之,既而思曰『此贾不生矣』乃贻书东瓯,潜为解之,买竟得释。吾此事不及念庵远甚,然本意止欲养高,不谓阴罹天谴』可见方便之事,力能为者,当随在行之,不可避嫌矜节,见善而不为也。
白话
太仓的王文肃公,在乡里居住,做人一向谨慎,痛子夭亡,于是在思肃庙里祈梦,梦见忠肃公说『你还记的吗?因为吝啬一张名帖,害死二十七条人命』王文肃公茫然想不起来。原来是之前有一位巡道某人,误将海商认为是盗贼,众人都觉得他们冤枉,求其解救,王文肃公没有答应,二十七人都被拷打而死。王文肃公想到这里非常后悔地说『我听说罗念庵解职回家,路过芜湖,与关使项东瓯有旧,有一位姓杨的商人犯了重罪,愿送千金求解,念庵坚决不接受,后来又想道『这个商人活不了了』便给东瓯写信,为他辩解,商人最终被释放。我这件事确实差念庵很远,但本意只是想保住王法,不想竟遭上天的谴责』。
按语:可见,遇到方便的事,如果自己有能力做,就应当努力去做,不可为了避嫌而伤了气节,以至于见善而不为。
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