#读书[超话]##理想国-柏拉图[图书]# 从2月底到3月初，15天时间都没有读完理想国卷一，这本书实在是太难啃了，首先是翻译的问题，作为一本哲学经典著作是希腊文编写的，几个世纪以来从英文翻译后，再翻译到中文，很多句子看起来一头雾水，其次这本著作里主要是以辩论为主，双方对话一来一往很容易导致注意力分散。所以这半个月以来只要翻开卷一就读不下去，但是读书就是要挑战难度，像流水一样的书读完也不会有很大感触，报着这样的信心又灵机一动，搭配罗翔老师的讲解，终于看完了卷一，昨晚居然读到了凌晨两点。
这短短40页只引出了一个论点：什么是正义，正方：克法洛斯、伯勒马科斯、忒拉绪马霍斯三人轮番上阵，提出自己的观点或引用圣贤，反方：苏格拉底，提出反对意见，但承认自己无知。几番回合下来正方论点全部被反方彻底驳斥，最后引出：到底什么是正义。[并不简单]所以是看了个寂寞，但最精彩的就是辩论过程，尤其是苏格拉底和智术师派代表忒拉绪马霍斯之间的争论，有几点感触。
1.君子谋道不谋食并不代表谋道放弃食。这个在我们现实社会很常见，很多人当医生是因为医生赚钱多，报着这个目的去当医生的最后都不能成为“好医生”，真正的好医生是拥有高超的医术，高薪只是高超医术带来的附加利益，并不是医生的目的，也就是说我们不能用“食”来替换掉我们的“道”，以赚钱为目的人生不能称之为人生。
2.“见贤思齐”与“见利忘义”。正义的人之间不会争斗，因为他们的目标一致，都是正义。不正义的人因为追求个人利益最大化，所以正义的人和其他不正义的人都是敌人。因此正义是自洽的，而不正义是不断分裂，不断内卷，持续内耗的。所以当自己很平静，内心感到幸福的时候往往就是走在正确道路上，当我们感觉到内耗很大，不断挣扎，对所有人都很愤怒的时候就要停下来反省下，自己的道路是否已经偏航。
3.之前我说过苏格拉底是杠精，现在要加个引号，因为世界上有两种杠精，一种是为了杠而杠，为了体现优越感，为了言语的交锋，为了享受对抗的愉悦，只在乎过程。另一种是为了追求真理，不断发现对方的逻辑漏洞，然后不断逼近真理，在乎的是结论。所以苏格拉底是“杠精”。
理想国一共10卷，后面还是会配合罗翔老师的讲解一直看下去，就像理想国整本书的最后一句：始终走在那条向上的道路上。
这短短40页只引出了一个论点：什么是正义，正方：克法洛斯、伯勒马科斯、忒拉绪马霍斯三人轮番上阵，提出自己的观点或引用圣贤，反方：苏格拉底，提出反对意见，但承认自己无知。几番回合下来正方论点全部被反方彻底驳斥，最后引出：到底什么是正义。[并不简单]所以是看了个寂寞，但最精彩的就是辩论过程，尤其是苏格拉底和智术师派代表忒拉绪马霍斯之间的争论，有几点感触。
1.君子谋道不谋食并不代表谋道放弃食。这个在我们现实社会很常见，很多人当医生是因为医生赚钱多，报着这个目的去当医生的最后都不能成为“好医生”，真正的好医生是拥有高超的医术，高薪只是高超医术带来的附加利益，并不是医生的目的，也就是说我们不能用“食”来替换掉我们的“道”，以赚钱为目的人生不能称之为人生。
2.“见贤思齐”与“见利忘义”。正义的人之间不会争斗，因为他们的目标一致，都是正义。不正义的人因为追求个人利益最大化，所以正义的人和其他不正义的人都是敌人。因此正义是自洽的，而不正义是不断分裂，不断内卷，持续内耗的。所以当自己很平静，内心感到幸福的时候往往就是走在正确道路上，当我们感觉到内耗很大，不断挣扎，对所有人都很愤怒的时候就要停下来反省下，自己的道路是否已经偏航。
3.之前我说过苏格拉底是杠精，现在要加个引号，因为世界上有两种杠精，一种是为了杠而杠，为了体现优越感，为了言语的交锋，为了享受对抗的愉悦，只在乎过程。另一种是为了追求真理，不断发现对方的逻辑漏洞，然后不断逼近真理，在乎的是结论。所以苏格拉底是“杠精”。
理想国一共10卷，后面还是会配合罗翔老师的讲解一直看下去，就像理想国整本书的最后一句：始终走在那条向上的道路上。
14.古希腊哲学-
印象中，那几年里，我上过余纪元老师的亚里士多德《尼克马可伦理学》《形而上学》和柏拉图《理想国》等。我们当时经常在一起讨论这些哲学问题，特别是对于古希腊文的哲学词汇，是否有商榷重新理解和翻译的问题，也时常在学校的小路上一边散步一边聊天探讨，我家里的书柜也放着许多当时复印的外文资料和笔记，只是多年未翻了。作为当今世界上著名的古希腊哲学研究学者，余纪元老师那充满友善和平易近人的乐观笑声，对于那时还是学生的我们来说，确实是一种幸运和福分。可惜，天妒英才，愿余老师走好。同时，也要让我们记住，人不仅要活得好，活着也很重要。2016-11-11.
印象中，那几年里，我上过余纪元老师的亚里士多德《尼克马可伦理学》《形而上学》和柏拉图《理想国》等。我们当时经常在一起讨论这些哲学问题，特别是对于古希腊文的哲学词汇，是否有商榷重新理解和翻译的问题，也时常在学校的小路上一边散步一边聊天探讨，我家里的书柜也放着许多当时复印的外文资料和笔记，只是多年未翻了。作为当今世界上著名的古希腊哲学研究学者，余纪元老师那充满友善和平易近人的乐观笑声，对于那时还是学生的我们来说，确实是一种幸运和福分。可惜，天妒英才，愿余老师走好。同时，也要让我们记住，人不仅要活得好，活着也很重要。2016-11-11.
虽然下面要讲的东西属于是老生常谈了，但我还是再说一遍。
希腊语polis（城、邦、国）→希腊语polites（城邦居民，即市众、公众、众人，即公民）→希腊语politeia[柏拉图的“理想国”；西塞罗用拉丁语将其翻译为res（事务） publica（公众的）]
希腊语politeia
拉丁语politia（政府、治政部门）
法语police（含义≈英语police，但还有“治理、治安”的含义）
A.英语police（警方、警察部门）
B.英语policy（政策）
C.英语polity（政体）
希腊语polis（城、邦、国）→希腊语polites（城邦居民，即市众、公众、众人，即公民）→希腊语politeia[柏拉图的“理想国”；西塞罗用拉丁语将其翻译为res（事务） publica（公众的）]
希腊语politeia
拉丁语politia（政府、治政部门）
法语police（含义≈英语police，但还有“治理、治安”的含义）
A.英语police（警方、警察部门）
B.英语policy（政策）
C.英语polity（政体）
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