廉母,以贪戒子者也。妇人廉,世所希,故录之。
陶侃母湛氏,生侃而贫。每纺绩资给之,使结胜已者。宾至。辄唉廷不厌。一日大雪,鄱阳孝廉范逵宿焉。母乃彻所卧新荐,自锉给其马。又密截发,卖以供肴馔。逵闻之,叹曰:“非此母,不生此子。”侃后为浔阳县吏,监鱼梁,以一缶鲊遣母。母封还,以书责侃曰:“尔为吏不廉,是吾忧也。”
吕氏曰:余读《诗》,见鸡鸣,妇人欲成夫德,至解难佩”。陶母爱子,锉荐断发以延客,不更切哉?子也何以慰母心,友也何以答母意乎?世之好客如陶母者诚稀,而号称契知者,果能益人之子,足以当陶母之情否耶?吾欲为之流涕。
唐崔元暐,母卢氏,尝戒元暐曰:“吾闻姨兄辛元驭云:‘儿子从宦者,有人来云,贫乏不自存,此是好消息。若赀货充足,裘马轻肥,此是恶消息。’吾尝以为确论。比见亲表中仕宦者,务多财以奉亲,而其亲不究所从来,但以为喜。若出乎禄廪,可矣。不然,何异盗乎?纵无大咎,独不内愧于心?汝今为吏,不务洁清,无以戴天履地,宜识吾意。”故元暐所至,以清白名。
吕氏曰:廉母多矣,未有如崔氏教子之明切者,吾取之以为仕训。
陶侃母湛氏,生侃而贫。每纺绩资给之,使结胜已者。宾至。辄唉廷不厌。一日大雪,鄱阳孝廉范逵宿焉。母乃彻所卧新荐,自锉给其马。又密截发,卖以供肴馔。逵闻之,叹曰:“非此母,不生此子。”侃后为浔阳县吏,监鱼梁,以一缶鲊遣母。母封还,以书责侃曰:“尔为吏不廉,是吾忧也。”
吕氏曰:余读《诗》,见鸡鸣,妇人欲成夫德,至解难佩”。陶母爱子,锉荐断发以延客,不更切哉?子也何以慰母心,友也何以答母意乎?世之好客如陶母者诚稀,而号称契知者,果能益人之子,足以当陶母之情否耶?吾欲为之流涕。
唐崔元暐,母卢氏,尝戒元暐曰:“吾闻姨兄辛元驭云:‘儿子从宦者,有人来云,贫乏不自存,此是好消息。若赀货充足,裘马轻肥,此是恶消息。’吾尝以为确论。比见亲表中仕宦者,务多财以奉亲,而其亲不究所从来,但以为喜。若出乎禄廪,可矣。不然,何异盗乎?纵无大咎,独不内愧于心?汝今为吏,不务洁清,无以戴天履地,宜识吾意。”故元暐所至,以清白名。
吕氏曰:廉母多矣,未有如崔氏教子之明切者,吾取之以为仕训。
恨是爱的礼物,痛苦和欢乐坐在一处,平淡踏着浪漫的脚步。#恨是爱的礼物-陈明[音乐]#
一个人的良知,他的正直和善良,既是他人生的底线,也是他生存的全部价值。
沧浪之水清兮,可以濯吾缨;
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
择高处翼,居中间坐,向宽处行;许上等愿,结中等缘,享下等福。
我年轻的时候也是这样,血气方刚,总爱挑别人的毛病,从不看自己。后来呀,在盐水里煮一煮,碱水里泡一泡,开水里烫一烫,也就明白了,看问题也就客观了。#沧浪之水#
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沧浪之水清兮,可以濯吾缨;
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我年轻的时候也是这样,血气方刚,总爱挑别人的毛病,从不看自己。后来呀,在盐水里煮一煮,碱水里泡一泡,开水里烫一烫,也就明白了,看问题也就客观了。#沧浪之水#
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谈人之善,泽于膏沐;暴人之恶,痛于戈矛。――清金兰生《格言联璧》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。――《左传》
使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
谈人之善,泽于膏沐;暴人之恶,痛于戈矛。――清金兰生《格言联璧》
其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。――《左传》
使为善而父母怒之,兄弟怨之,子孙羞之,宗族乡党贱恶之,如此而不为善可也;为善则父母爱之,兄弟悦之,子孙荣之,宗族乡党敬信之,何苦而不为善。――清金兰生《格言联璧》
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