做就是了。
三思而后行,出自《论语·公冶长》,它的后半句是:再,斯可矣。有想法了,就去做,勿管太多旁的,什么结果,什么意义,统统扔一边儿去。做就是了。人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律,生命不是安排,而是追求。人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。生命不是安排,而是追求。人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。每天做就是了。有多少意义,其实是事后才醒悟,才得以总结出来的。既然此刻风动,那便随风飘荡,去四面八方,不必等,做就是了,无缘由。去哪儿都可以,因为迷茫时,相比较停在原地反复思索,不如随心而动,总要先走过风华,走过空寂,看遍美景,也看遍枯荣——才能在某一刻突然醒悟,自己要的究竟是什么。事情不难,但做起来了,生活渐渐有了样子,人自然就走出困境了。有时,思虑过多,不如随心所欲,心境上处于一种无可无不可的状态时,人会自在,生活也便自在了。当我们沉溺于当时当刻的困境,无法自拔,亟待一个答案时,或许,做,就是那个答案。前期思虑再多,不如去做,答案会在“做”中显露出来。有些成果,有些美好的质感,是只有时光才能赋予的。孔夫子所言“再,斯可矣”的解释是“不必思虑太多”呢?因为人是流动的。人在流动,天长日久,价值观会随着阅历发生变化,曾经以为正确的,将来未必是,曾经无比纠结的,将来自然而然便看开了,曾经深感遗憾的,将来或许会感激,曾经放不下的,终究有一天会等来内心的和解——那一刻,岁月的意义终于显现出来。时间是个强大的平衡系统,一切都会自然而然地发生,人在这样的自然里活着,最恰当的,便如草木一般,生长着,不问盛开,如鸟兽一般,追逐着,无畏将来。
你有想做的事吗?去做吧,做就是了,做,就是一切了。
三思而后行,出自《论语·公冶长》,它的后半句是:再,斯可矣。有想法了,就去做,勿管太多旁的,什么结果,什么意义,统统扔一边儿去。做就是了。人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律,生命不是安排,而是追求。人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。生命不是安排,而是追求。人生的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。每天做就是了。有多少意义,其实是事后才醒悟,才得以总结出来的。既然此刻风动,那便随风飘荡,去四面八方,不必等,做就是了,无缘由。去哪儿都可以,因为迷茫时,相比较停在原地反复思索,不如随心而动,总要先走过风华,走过空寂,看遍美景,也看遍枯荣——才能在某一刻突然醒悟,自己要的究竟是什么。事情不难,但做起来了,生活渐渐有了样子,人自然就走出困境了。有时,思虑过多,不如随心所欲,心境上处于一种无可无不可的状态时,人会自在,生活也便自在了。当我们沉溺于当时当刻的困境,无法自拔,亟待一个答案时,或许,做,就是那个答案。前期思虑再多,不如去做,答案会在“做”中显露出来。有些成果,有些美好的质感,是只有时光才能赋予的。孔夫子所言“再,斯可矣”的解释是“不必思虑太多”呢?因为人是流动的。人在流动,天长日久,价值观会随着阅历发生变化,曾经以为正确的,将来未必是,曾经无比纠结的,将来自然而然便看开了,曾经深感遗憾的,将来或许会感激,曾经放不下的,终究有一天会等来内心的和解——那一刻,岁月的意义终于显现出来。时间是个强大的平衡系统,一切都会自然而然地发生,人在这样的自然里活着,最恰当的,便如草木一般,生长着,不问盛开,如鸟兽一般,追逐着,无畏将来。
你有想做的事吗?去做吧,做就是了,做,就是一切了。
审判几个日本鬼子战犯有什么用!!30万冤魂能瞑目吗!你们毁了我们的家,毁了我们的身体,你们征服我们了吗!我们要活着,无论多么艰难!我们都要活着!睁开你们的眼睛看看你身前身后的中国人!狗日的日本鬼子!!! 九一八 南京大屠杀 我们和我们的孩子要世世代代记住它,该从这美丽星球抹去的日本! https://t.cn/RJPSmfy
【小贱说】#心情语录[超话]# 不是我们生来就坚强,只是有太多的路,需要自己一个人走,走就走着就变坚强了。没有人帮你的时候,你得给自己保驾护航,你要学会做自己的避风港。人活一世,有些孤单你逃不开,有些道路注定你一个人走。只有学会与孤独共处,才能化蛹成蝶,活成自己的光。有句话说得好:“人活着总要经历一段生活的荒芜,才能抵达内心的春暖花开。” https://t.cn/RI7XlSZ
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