我们家弟弟会爬以后,腰贴式的纸尿裤真的很难控制,没两下就被好动的宝宝挣脱掉。想来想去还是早早换上学步裤吧,毕竟学步阶段用学步裤会更方便宝宝活动。
在选学步裤的时候发现花王妙而舒新出了学步裤巧虎装,这巧虎可是很多宝宝爱得不要不要的,每次宝宝看到巧虎就乖乖躺下来配合换纸尿裤了。
选择花王妙而舒绝不仅仅是因为可爱的巧虎,而是基于我对花王的信任,毕竟是日本的老品牌了,品质还是很有保障的。其实花王妙而舒是我们家一直在用的母婴品牌,从洗护用品到纸尿裤再到现在的学步裤,我一直用着很安心,尤其是日式的一些小贴心设计更是让我格外惊喜。我们家弟弟肚子有点鼓,屁股大,窄的学步裤会卡着很难穿上去,花王妙而舒拥有2.5倍弹力腰围,伸缩空间大,很好穿也不会勒腰,宝宝学走路也变得轻松了许多。
夏天到来,宝妈们会担心穿学步裤会闷出红疹,想给孩子把尿。其实,在孩子还没有自主尿尿意识时并不是戒纸尿裤的好时机,所以这时候选一款透气的学步裤就尤为重要。花王妙而舒学步裤虽然不像其他品牌那么薄,但绝不会影响到它的透气度,可能这就是大品牌的品质实力吧!自从用上花王妙而舒,我就从来没担心过宝宝红屁屁的问题。
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【造车新势力4月销量出炉:销量增长成常态,蔚来、小鹏最有看头】五一黄金周刚开始,大家仍在放假休息,但部分造车新势力却在“加班加点”发布4月销量成绩单。目前,蔚来、理想、小鹏、哪吒、零跑汽车已经发布了4月的销量数据,同比增长幅度颇有看点,我们一起来看看。蔚来汽车依然强势,并预测了Q2交付量其中,蔚来汽车无论是4月销量,还是今年1-4月累计销量,都稳居第一。4月销量为7,102辆,同比增长125.1%;1-4月累计销量达27,162辆,可谓成绩表现出色。4月份,全新蔚来ES8交付1,523辆,蔚来ES6交付3,163辆,蔚来EC6交付2,416辆。此外,蔚来汽车也发布了一季度的财报。蔚来一季度营收79.8亿元,同比劲增481.8%,且现金储备超过475亿元,整车毛利率更是显著增长,达到了21.2%。细究其因,一方面是因为销量的增长,一定程度地提升了营收额;另一方面随着产能的提升以及生产能力、规模的成熟与壮大,同样一定程度提升营收额与毛利率。在今年4月7日,蔚来就已经迎来第10万辆量产车下线,不到一年的时间蔚来量产车从5万辆翻倍至10万辆,可见其发展之迅速。目前获悉,蔚来预估了第二季度的交付量或将达到21,000-22,000辆,但目前最大的困难在于芯片的短缺。所以说,这时很考验蔚来汽车的应对能力,不过在蔚来的发展史中,有过比这更艰难的日子,相信蔚来也能从容度过这次挑战。理想汽车仅靠一款车走天下4月的造车新势力销量数据中,排在第二的是理想汽车。理想汽车在4月交付了5,539辆,同比增长111.3%,且截至4月底,理想汽车累计新车交付量已经达到51,715辆,创下了造车新势力中最快交付5万辆的纪录。要知道的是,理想汽车目前仅有理想ONE一款车型。能够有这般成绩,足以说明了这款车型的实力,也足以印证了理想汽车的韧性。不过,理想汽车第二款量产车也很快就要到来了,据悉将于2022年推出。目前获悉这款车型定位于大型6座SUV,基于LRM2.0的平台打造,价格区间或在35-50万元之间,直接对标奔驰GLS。想要获得一只票的最大涨幅,当然是要从底部开始布局的,但是很多股友难以把握买卖点,其实很时候炒股是需要借力的。俗话说得好“山不向我走来,我便向他走去”。4月布局基本都是3月就开始的,这几天刚好到了5月布局的时间,我花了一周的时间,找到了一组潜力极强的好票,由于平台审核,这里不便公布,还是老样子 ,▶▶▶获取方式▶▶▶(公众号)+〔股 事 捉 妖〕——回复:~五月~即可!筛选条件如下:1)最新价较4月以来最低价涨幅不足20%;2)评级机构10家以上且最新市值200亿元以上;3)一季报净利增长且今明两年预测净利增速均超过20%;4)按照今年一致预测净利计算最新市盈率在30倍以下同时,新款理想ONE也有望在年内亮相,相比之下新车在外观、内饰方面有小调整,且增强了配置。如此一来,理想ONE便更具竞争实力了。小鹏汽车未来的市场最值得期待紧跟随后的是小鹏汽车,4月交付量为5,147辆,同比增长285%,实现连续10个月同比翻番。因此,小鹏汽车的飞速发展是有目共睹的。虽然其4月的销量比理想汽车的交付量略少,但小鹏汽车今年1-4月18,487的累计销量,却比理想汽车略胜一筹,实现同比增长413%。这个增长幅度非常夸张,但却意味着小鹏汽车今年开局走势不错,值得我们期待。况且,小鹏汽车也目前是最有看头、最有热点的造车新势力。为什么这么说?因为在上海车展,小鹏汽车旗下第三款车型小鹏P5可谓万众瞩目,毕竟它的标签是“全球首款搭载激光雷达的量产智能汽车”,加之在车展开启预订后,仅53小时其订单便突破10,000辆。故而,小鹏P5或将有望成为小鹏汽车的增量车型。据悉这款车将在今年第四季度开始交付,倘若开启交付后仍能保持这番热度,那么2021年就是小鹏汽车的爆发之年了,这一点确实值得我们期待。哪吒汽车、零跑汽车4月销量同比暴涨除了这几大造车新势力之外,哪吒汽车和零跑汽车的成绩也值得赞叹。其中,哪吒汽车4月销量为4,015辆,同比增长高达532%;1-4月累计销量达11,458辆,同比增长432%。无论是当月销量的增长幅度,还是1-4月销量的增长幅度,都相当惊人。但背后所透露的信息便是,哪吒汽车今年同样迎来了爆发。值得注意的是,在上海车展刚刚上市的哪吒U PRO目前订单已突破5,000辆,可预见哪吒汽车的销量仍会继续上涨。从目前的产品矩阵来看,哪吒汽车有哪吒N01、哪吒U、哪吒V,主打的车型为紧凑型SUV哪吒U。但随着SUV矩阵的完善,比如小型SUV哪吒V的“辅助”,哪吒汽车的销量趋势正稳步上行,待其轿车车型哪吒S上市后,或许还会吸引更多的消费者,打造更具魅力的品牌实力。而零跑汽车则在4月交付2770辆,但同比增长幅度相当夸张,同比增长幅度达到了866%,且环比增长278%。目前,零跑汽车2021款零跑T03在上海车展已正式上市,搭载了LEAP PILOT 2.0智能驾驶系统,并拥有15个高精传感器、10项智能驾驶辅助功能,可以说智能科技全新升级,有望继续引领A00级纯电市场。而且,中型SUV零跑C11的出现,也将会一定程度地提升零跑汽车的销量以及名气。就数据分析来看,零跑汽车销量增长的趋势相比之下虽偏向稳当,但很有可能在未来迎来爆发的转折点。汽车网评:造车新势力百花齐放,创造新局势从目前的局势分析,造车新势力4月销量集体爆发,同比增幅颇大,第一梯度的造车新势力仍占据主导地位。其中,蔚来销量、产能,甚至是营收额、毛利率都有不错的数据表现。芯片则成为蔚来目前向上发展的唯一障碍。而理想汽车的阵容矩阵虽看似“可怜”,却毫无逊色之意。此外,小鹏汽车今年迎来爆发,不仅如此,小鹏汽车还站在“风口浪尖”上,带来了搭载激光雷达的小鹏P5,其未来的市场看点十足。然而,哪吒汽车、零跑汽车紧跟身后,但丝毫没有“认输”的态势。相反,随着产品矩阵的完善,哪吒汽车与零跑汽车也有望在未来持续带来惊喜。当然了,目前如威马、爱驰、云度等造车新势力的销量仍未更新,同样值得我们关注。诚然,造车新势力在今年可谓百花齐放,全新的局势已然到来,我们不得不重新审视这些造车新势力的实力,以及它们对行业的影响了。 #汽车板块全线回调长安汽车大跌# #股票# #蔚来遭香橼做空单日成交额创记录#
算命,究竟在算什么,真的有所谓人命天定吗?
得先搞清楚啥是命,再说天命。
命者,以口令之也。在人,则为人所禀受。天予人之气。故谓之以口。庄子齐物所云大块噫气也。气以口出。气故与口通。天以气使人,谓之天命。穷理尽性乃至于命。以命言天。故能至于命,实为能至于天,则天亦不违。此谓后天顺天时,先天天弗违。
在原本的意义上,命是定的,只有尽性至命,也就是达到配天之人,才是改命的。但是后来命主要是指的是固定吉凶祸福。已经落实到事情上了,那么明确的讲,命运不是确定的。
一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床,干啥都是天定的,那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的,唯心是造。这个忽略了人与自然的关系,导致了不遵从自然规律,发生了很多没必要错扭,也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说,小孩舞大刀,能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条,但完全否定人受天气而生,决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大,所以会造成恣意妄为,狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种,就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕,偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等,更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之,斯意尽矣。后人乱用,不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气,怎么能自己选呢?
那些算着时辰的剖腹产,都是扯淡,八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧,真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱,性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好,实在不成,两者相较,取其轻,听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子,能干点啥对别人对天地有用的事吗,这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣,天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么,有什么职权。但是他具体做啥事情了,不管,也不知道,但是司空做啥,都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
这个变量决定很多事情上人怎么抉择,但是礼教有止情之功,所以按礼而行,负面的情绪都不会被放大,临事不会因为自己的私情过度造成太大的问题。所以讲,发而有节谓之和。能致中和,足矣。
3
八字
确实反映了相当的受气信息,但不是全部,而且受了多少,那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算,而是查。
只不过他们自己不清楚这两者的区别。有没有经验,差别在于对人事上的推敲熟悉和象气之对应。但是这八字本身不能推算出来太多的东西,你拿着半拉算盘能算出来多少呢?
所以大部分后来都是走的交通无形的道路。又不明其理,没有正经学过,所以不自觉中付出的代价太大,身体不咋地是常事,多半神叨叨的。劝两句,反过来倒打一耙有的是。而明白的又愿意换,我们能说啥。爱咋地咋地去。
4
命格
是八字受气搭配出来的一个种东西,可以类比成形状,一定会怎么样嘛?
错,这根本不是具体事务上的断定。象气理数都分不清,整天吹泡泡的先生们,我也是醉了。很多行为,外行之极。铁口直断,命相占卜行当的大忌。是不是这行的,一言可知。网上上大部分是爱好者来练手吹牛的。
5
大运
那是二气周流,而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人,在不同的时代以及家庭环境,经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生,怎么处理,得到什么样的结果。全靠人自身所处环境,以及个人修养。
6
人动
人为三才四大之一,能与天地并列,是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族,是参天地化育而生,到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人,忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后,才会有尽性及天之说。
大部分常人,只要行止有节,即便凶灾之气相临,也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定,也就是说,自己能够调节自己的性情、情绪、行为,大事化小,小事化无,你都感觉不到就过了。所以圣贤之道,都是在教大家但行好事,莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节,补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造,在我们这层面上看,又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立,也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人,非要被尿憋死吗?只有几种情况下寿算已定,但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人,都会迷于随机事件的必然性,最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力,过于迷信心的力量,人天分离,也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事,是两回事。一般先生算命,也不算什么真的干涉,提点一下不说太具体事务,你从现在行为、性情上有改正,自然结果就不一样了,那么就和治病一样,没事。但是有的术法确实可以横加干涉,就和医者里有祝由移神之类,那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转,表现就是没有过程,而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变,那么你的劝诫道理就和医生用药一样,是从身上治,从根上改,那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来,别说算或者那啥,连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道,学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说,一般意义上的命运不是定数,但是被人直说了,就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能,算一次少一次,就越来越少。每个点都减少,加权下去,可能性就会锐减,那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人,到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字,都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业,但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路,了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方,不注意脚下,该摔该倒谁也帮不了,近处时下都走不踏实,后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑,行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事,莫问前程。就是叫人在根上下功夫,不用去担心远方的事,现在准备的足,未来如何都能活的很好,机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况,我怎么应对的心思,还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗?这话就是叫人事事专心,不去瞻前顾后而已。
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一、现在人对于命运有几种迷思
1
宿命论
消极怠工的思想温床,干啥都是天定的,那就啥也不用干好了。混吃等死的废材大都这样安慰自己。还有就是做坏事都赖老天身上。
2
人定论
一切都是可以由人改变的,唯心是造。这个忽略了人与自然的关系,导致了不遵从自然规律,发生了很多没必要错扭,也就是人为之伪。这往往是过分夸大了人的主观能动性。或者说,小孩舞大刀,能力和想法不相匹配。所以经常白日做梦。空言大话。不肯脚踏实地。
3
无命论
类似上条,但完全否定人受天气而生,决裂人从天地而来之根源。也不相信自身行止决定了事务的结果。过度自信。盲目自大,所以会造成恣意妄为,狂妄无稽的性格。
以上前两种都直接导致唯心迷信的产生。最后一种,就是狂徒的大本营。一般那种啥都不怕,偏激不知收敛的流氓大都是这样的。
二、论命
1
非事
命不是说寿算福祸等等,更非具体的事情。六经里面的命都是令使之义。天以气使人为用故生之,斯意尽矣。后人乱用,不解其意。就流变成现在的这种。命是天命之气。命不能由己造的。你受生之气,怎么能自己选呢?
那些算着时辰的剖腹产,都是扯淡,八字受气压根就不是出生的第一口气。不然胎神必定不准。总想投机取巧,真是无语之极。其实没有完成这个过程。气往往受也不足。孩子意志薄弱,性情居移不定。真是事与愿违。能顺产还是顺的好,实在不成,两者相较,取其轻,听医生便宜处之。
2
气用
命是受气之用。你活一辈子,能干点啥对别人对天地有用的事吗,这个是天命之本义。也是天生予气之所由。王命诸臣,天命诸生。命不是具体事物。
所以原则上算不出你的具体发生。但是可以用别的法子知道。就如王命司空。我们知道司空这个职务要做什么,有什么职权。但是他具体做啥事情了,不管,也不知道,但是司空做啥,都要有记录。人秉气而生。受的气搭配以及多寡就是决定具体人性情天生禀赋的初始变量。
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3
八字
确实反映了相当的受气信息,但不是全部,而且受了多少,那完全不是这个八个字能看出来的。有的算命算卦先生为了求准而不求真。那么就非算,而是查。
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5
大运
那是二气周流,而年月日时各气交替。再加上人间时代造就出来的大形状。
同样的人,在不同的时代以及家庭环境,经历着完全不一样的事情和结果。人的受气出来的形状和时运大形状的关系就是所谓的排流年。而具体的事情怎么发生,怎么处理,得到什么样的结果。全靠人自身所处环境,以及个人修养。
6
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人为三才四大之一,能与天地并列,是有原因的。人代表着一切阴阳和合之生之物。具体到人这个种族,是参天地化育而生,到现在为止仍是天地的宠儿。所以有相当的主动能力去改变自身而后影响一些东西。而这种改变是有层次渐进的。也就是由己推人,忠恕之道。而在不断修行能够触及到更深层面后,才会有尽性及天之说。
大部分常人,只要行止有节,即便凶灾之气相临,也无大碍。程度和所应之事完全由人的行为决定,也就是说,自己能够调节自己的性情、情绪、行为,大事化小,小事化无,你都感觉不到就过了。所以圣贤之道,都是在教大家但行好事,莫问前程。所以宿命论是不着调的。未来从来没有定下来。
人需要自己努力有礼有节,补益己所不能。自然不会太差。但是若是人人都说命由己造,在我们这层面上看,又忽略了自然所予以及外部环境。过于凸显人和自然的对立,也不合适。
7
寿算
很显然这不是定的。一个大活人,非要被尿憋死吗?只有几种情况下寿算已定,但那也绝对不是啥算命能算出来的。整天痴迷这些东西的人,都会迷于随机事件的必然性,最后只有陷入唯心迷信的坑。过于放大人的能力,过于迷信心的力量,人天分离,也是不可取的。
8
干涉
医生治病和施术改事,是两回事。一般先生算命,也不算什么真的干涉,提点一下不说太具体事务,你从现在行为、性情上有改正,自然结果就不一样了,那么就和治病一样,没事。但是有的术法确实可以横加干涉,就和医者里有祝由移神之类,那么就不是当事人自身自愿自觉做到而发生的变化。
施术者以自身能力强行扭转,表现就是没有过程,而结果就是积累所谓的恶业吧。当事人心甘情愿去从自身出发却改变,那么你的劝诫道理就和医生用药一样,是从身上治,从根上改,那么就没有那些不利。圣贤劝教和术士行法的区别在于是不是强行干涉。修行人能讲理而不用术。
能用小不用大的道理就在这里。而到了后来,别说算或者那啥,连看都不会看。道教修行有非常明确的规矩不准随意算命占卜。而这些规矩来自于前辈血的教训。历史的厚重代表着无数的实验经验的积累。不学不知道,学了少走很多弯路。
9
厚薄
命越算越薄。这个有点复杂。需要更深的知识才可以。简单说,一般意义上的命运不是定数,但是被人直说了,就不会发生一模一样的事情。
那么你剩下的可能性就会更少。这个点上有一百种可能,算一次少一次,就越来越少。每个点都减少,加权下去,可能性就会锐减,那么你人生的厚度就变薄了。所以修道人,到了一定程度根本不会算给人算命的。算命先生不会给小孩批整个八字,都基于此。
这几种玄学是历史中都演化成职业,但是职业也是有规矩的。那些规矩是保证双方都不受伤害的。对于有意修道的同学尤其要注意这点。
10
自决
自己的路自己走。算命是抄不了近路,了不起就是个借别人加了磨砂的望远镜看看模糊的前景。看到的其实不是具体的东西。而你痴迷远方,不注意脚下,该摔该倒谁也帮不了,近处时下都走不踏实,后面远景能不能走到那还两说呢。但是人都好投机取巧。不知登高必自卑,行远必自迩。所以才会有这么多人喜好这个。
但行好事,莫问前程。就是叫人在根上下功夫,不用去担心远方的事,现在准备的足,未来如何都能活的很好,机会是给有准备的人。而问命都是存在着先看看情况,我怎么应对的心思,还是拔萝卜的思维才会做的事情。原来的卜之贞问根本是这种事情的。不是总说活在当下吗?这话就是叫人事事专心,不去瞻前顾后而已。
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