#精彩潍院# 【潍坊学院庆祝教师节文艺演出暨“我心目中的好老师”颁奖典礼】三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。静能埋首伏案做学问，动可妙语连珠控全场，既能在教师岗位上兢兢业业，亦可挑起大梁站上舞台熠熠生辉，这就是潍院的老师们！在教师节临近之际，真诚祝愿老师们身体健康，桃李满门！[心]
《易经》第十二卦
卦序
《易》第十二卦
卦名（吉凶属性）
天地否 中中卦
卦之象德：
阴阳大交，
阴阳分列，
三阴三阳相对。
阳来阴去为泰，
阴来阳去为否。
两爻得位，四爻不得位：
（中、正皆得其位！）
天在外，一爻九五得位；
地居内，一爻六二得位。
六爻均应。
从卦的属性看，泰卦、否卦均为中中卦，实属意外。可见“天地不仁”，“天长地久”，无吉凶之分也！
从卦序看，泰、否卦为阴阳二气的发始卦。后天阴阳二气运始之卦！
从卦义看：来往，既为开放，自带“吉”之属性。国家如此，个人亦如此。
从经文看：“往来”之实，取“舍得”之义。
卦之意象：
负阴抱阳的中和状态。“负、抱”的均衡之势。阴阳均，太极出，往复生。
实例意象：
大清朝闭关锁国之后，中华运势大跌！积贫积弱也！
注：
否：（求人且三求，称泰。不开口，为否。）
核心是“大往小来”，万物既成阴阳之势，并非“不来”。上“不”下“口”为否，“不口”即不说、不交流，非人性，故称“否之匪人”。长此下去，“不利君子贞”。此处注意不交流、闭塞，不利于守贞。恰如国家之“开放”，方能正路前行。民之言论呢？否卦，时宜大矣。“不口”之亏久矣，大往小来也！
否、泰之门，是为“天门”；天门开阖，“雌”之谓，生生不息也。一动一静而已！何似人道称“吉凶”，故泰、否卦均为中中卦。
一门之否，另门之辟，一动一静也！既非“我求人”，“人求我”如何？！冥冥天意，有命无咎而已（人生如射箭，看不到靶心，大患也。）！最好的现在！感受不到天恩浩荡！此，人之差异也！
一、经文
否（之匪人），不利君子贞，大往小来。
怎一个“往、来”了得！
往来之大，无右与天地、日月之往来。往来有大小，往来称大小。被否定，不应该坚守，得不偿失。
地为主卦，故称大往小来！失地不可失天也！
（一个否卦，写尽一生。孙悟空之所谓也！）
1）、否之匪人：被否定的意思。
2）、不利君子贞：没必要坚守。
3）、定性、定量：大往小来。
1.否：“负”之谓也。
泰：“抱”之谓也。
恰似人生重来，做了多少没用的事儿；四个人物、两种技能，通关，足矣！游戏“火柴人冲突”之二进宫有感！
阴爻都来到下面，阳爻都去上面，阳大阴小，是为“大往小来”，故称“不利君子贞”。
2.阴阳大交
往来者，交通之谓也！
往来之大，无右天地、日月之往来。天有昏暗之时，月有阴晴圆缺。否之时义大矣！
3.“之匪人”三字涉《比》卦“比之匪人”而衍（朱熹说），可删。
4.“不利君子贞”者，亦可理解为倒装也：君子贞不利！
5.不利君子贞者，为何不称“贞凶”！
二、爻辞
一以贯之：
內卦，初六之“贞吉”，破解內卦核心，接下来的“包承”、“包羞”都是具体体现。
外卦，初爻九四之“有命”，破解外卦核心，接下来的“休否”、“倾否”都是具体描述。
分三以示：
1. 初、上：
初、上，贞吉而先否后喜。
2.三、四于界：
包羞而后有命。风雨彩虹也！
3.中、正：
（全卦进中正二爻得位）
中正，小人吉亦或大人吉。
大人，小人者，一人之谓也！所处阶段不同而已！
分示如下：
初六： 拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
征吉VS 贞吉（泰、否初爻之异）
一个征吉，一个贞吉：
火柴人游戏，第一次玩，称“征吉”；第二次玩，需“贞吉”（坚持只升级四种人物，两种技能，切不可“枝蔓”也！）
六二：包承，小人吉，大人否。亨。
三种断句：
一种为：包承，小人吉，大人否亨。
———陈鼓应版
一种为：包承，小人吉，大人否，亨。
——《宋本周易注疏》
一种为：包承，小人吉，大人否。亨。
———宋祚胤版
“小人吉”者，安于小人之吉，抑或虽处中位并非高位，多做少说，默默承受之谓也。
（中正之九五爻，称大人。可以提主义和人民的福祉。）
小人、大人均为同一人，在不同阶段的行为规范而已。
六三： 包羞
六三于“界”，无“打气”，直接认了。由默默承受开始感到被羞辱！
九四：有命，无咎。畴离祉。
“有命无咎”者，理想之树堪值否？
转运亦害怕，此处是鼓励，砥砺前行！
有命者，常人总以天命自居，其实为自求自胜之积累。人为天地灵气所生，总要找到自己与别人不同的地方，顺时顺势做下去，找到“往后余生”的感觉！主动寻求不变，才是悟道的开始。亦是《易》阐述的真谛。通篇讲变易，能解出不易，方是出路。天地不语也！
九五：休否！大人吉。其亡？其亡？系于苞桑。
九五之位，中正也，高位也。无需具体做事，把方向，定基调即可。
大人复吉且长久！两个“其亡”连续使用，说明要有危机意识，要居安思危，时常反问自己。
休否而且稳当，非一时之“休”，系于苞桑为证。
困卦经文中亦有“大人吉”字样。
上九：倾否，先否，后喜。
否卦，孙悟空之谓也，屌丝逆袭之路。中卦而已，无它！
易中只乾、坤，泰、否提到阴阳！一般人不宜以泰否自比。
三、贯通
1.《易》与《道德经》在泰、否两卦颇有相通之处。
A、负阴抱阳 冲气为和
《道德经》42章中提出了“负阴抱阳、冲气为和”的概念。阴、阳之负、抱状态，于泰、否两卦恰是“中和”状态。冲气者，阴、阳之往来也。恰似《道德经》4章提到的“道冲”概念。
B、道冲
《道德经》4章中提到“道冲”概念，就是指阴阳的往来情况。阴阳之动，万物之宗；故称“渊兮，似万物之宗”。阴阳之不见，故称“湛兮似或存”。先天地而生，故称“吾不知谁之子，象帝之先”；恰似现代鸡生蛋或蛋生鸡的争论。
2. 通行本《乾》、《坤》两卦之后，比邻六卦皆有《坎》卦；《坎》卦之后，比邻六卦皆有《乾》卦。此两卦天地大交，阴阳中和、负抱平衡状态。一句话形容本卦叫“刚刚好”！
比邻六卦小结：
（皆含《乾》卦）
小畜卦讲“复”道，复吉征凶。
履卦讲“往”道，往无咎旋元吉。
泰、否卦讲往来之“大小”。
同人、大有讲……
盖均有《乾》卦，天行健也！
3.上下颠倒
卦倒、象倒，同。
卦倒：
地天泰
天地否
象倒：
地天泰
天地否
4.实例分析
孙悟空一生之之谓也！
四、佳词佳句
贞吉亨：
贞吉之亨，恰似火柴人冲突游戏第二次重玩，关键在于只用四个人物、两种技能，能够控制自己不枝不蔓，称“贞”。贞，故吉，故亨！
否亨：
否，亦亨也！
包承、包羞去吧！
困境更易让人去寻找不变的东西，开启自求自胜之道路。
有命无咎
其亡其亡
系于苞桑
先否后喜 https://t.cn/z8tEmCG
卦序
《易》第十二卦
卦名（吉凶属性）
天地否 中中卦
卦之象德：
阴阳大交，
阴阳分列，
三阴三阳相对。
阳来阴去为泰，
阴来阳去为否。
两爻得位，四爻不得位：
（中、正皆得其位！）
天在外，一爻九五得位；
地居内，一爻六二得位。
六爻均应。
从卦的属性看，泰卦、否卦均为中中卦，实属意外。可见“天地不仁”，“天长地久”，无吉凶之分也！
从卦序看，泰、否卦为阴阳二气的发始卦。后天阴阳二气运始之卦！
从卦义看：来往，既为开放，自带“吉”之属性。国家如此，个人亦如此。
从经文看：“往来”之实，取“舍得”之义。
卦之意象：
负阴抱阳的中和状态。“负、抱”的均衡之势。阴阳均，太极出，往复生。
实例意象：
大清朝闭关锁国之后，中华运势大跌！积贫积弱也！
注：
否：（求人且三求，称泰。不开口，为否。）
核心是“大往小来”，万物既成阴阳之势，并非“不来”。上“不”下“口”为否，“不口”即不说、不交流，非人性，故称“否之匪人”。长此下去，“不利君子贞”。此处注意不交流、闭塞，不利于守贞。恰如国家之“开放”，方能正路前行。民之言论呢？否卦，时宜大矣。“不口”之亏久矣，大往小来也！
否、泰之门，是为“天门”；天门开阖，“雌”之谓，生生不息也。一动一静而已！何似人道称“吉凶”，故泰、否卦均为中中卦。
一门之否，另门之辟，一动一静也！既非“我求人”，“人求我”如何？！冥冥天意，有命无咎而已（人生如射箭，看不到靶心，大患也。）！最好的现在！感受不到天恩浩荡！此，人之差异也！
一、经文
否（之匪人），不利君子贞，大往小来。
怎一个“往、来”了得！
往来之大，无右与天地、日月之往来。往来有大小，往来称大小。被否定，不应该坚守，得不偿失。
地为主卦，故称大往小来！失地不可失天也！
（一个否卦，写尽一生。孙悟空之所谓也！）
1）、否之匪人：被否定的意思。
2）、不利君子贞：没必要坚守。
3）、定性、定量：大往小来。
1.否：“负”之谓也。
泰：“抱”之谓也。
恰似人生重来，做了多少没用的事儿；四个人物、两种技能，通关，足矣！游戏“火柴人冲突”之二进宫有感！
阴爻都来到下面，阳爻都去上面，阳大阴小，是为“大往小来”，故称“不利君子贞”。
2.阴阳大交
往来者，交通之谓也！
往来之大，无右天地、日月之往来。天有昏暗之时，月有阴晴圆缺。否之时义大矣！
3.“之匪人”三字涉《比》卦“比之匪人”而衍（朱熹说），可删。
4.“不利君子贞”者，亦可理解为倒装也：君子贞不利！
5.不利君子贞者，为何不称“贞凶”！
二、爻辞
一以贯之：
內卦，初六之“贞吉”，破解內卦核心，接下来的“包承”、“包羞”都是具体体现。
外卦，初爻九四之“有命”，破解外卦核心，接下来的“休否”、“倾否”都是具体描述。
分三以示：
1. 初、上：
初、上，贞吉而先否后喜。
2.三、四于界：
包羞而后有命。风雨彩虹也！
3.中、正：
（全卦进中正二爻得位）
中正，小人吉亦或大人吉。
大人，小人者，一人之谓也！所处阶段不同而已！
分示如下：
初六： 拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。
征吉VS 贞吉（泰、否初爻之异）
一个征吉，一个贞吉：
火柴人游戏，第一次玩，称“征吉”；第二次玩，需“贞吉”（坚持只升级四种人物，两种技能，切不可“枝蔓”也！）
六二：包承，小人吉，大人否。亨。
三种断句：
一种为：包承，小人吉，大人否亨。
———陈鼓应版
一种为：包承，小人吉，大人否，亨。
——《宋本周易注疏》
一种为：包承，小人吉，大人否。亨。
———宋祚胤版
“小人吉”者，安于小人之吉，抑或虽处中位并非高位，多做少说，默默承受之谓也。
（中正之九五爻，称大人。可以提主义和人民的福祉。）
小人、大人均为同一人，在不同阶段的行为规范而已。
六三： 包羞
六三于“界”，无“打气”，直接认了。由默默承受开始感到被羞辱！
九四：有命，无咎。畴离祉。
“有命无咎”者，理想之树堪值否？
转运亦害怕，此处是鼓励，砥砺前行！
有命者，常人总以天命自居，其实为自求自胜之积累。人为天地灵气所生，总要找到自己与别人不同的地方，顺时顺势做下去，找到“往后余生”的感觉！主动寻求不变，才是悟道的开始。亦是《易》阐述的真谛。通篇讲变易，能解出不易，方是出路。天地不语也！
九五：休否！大人吉。其亡？其亡？系于苞桑。
九五之位，中正也，高位也。无需具体做事，把方向，定基调即可。
大人复吉且长久！两个“其亡”连续使用，说明要有危机意识，要居安思危，时常反问自己。
休否而且稳当，非一时之“休”，系于苞桑为证。
困卦经文中亦有“大人吉”字样。
上九：倾否，先否，后喜。
否卦，孙悟空之谓也，屌丝逆袭之路。中卦而已，无它！
易中只乾、坤，泰、否提到阴阳！一般人不宜以泰否自比。
三、贯通
1.《易》与《道德经》在泰、否两卦颇有相通之处。
A、负阴抱阳 冲气为和
《道德经》42章中提出了“负阴抱阳、冲气为和”的概念。阴、阳之负、抱状态，于泰、否两卦恰是“中和”状态。冲气者，阴、阳之往来也。恰似《道德经》4章提到的“道冲”概念。
B、道冲
《道德经》4章中提到“道冲”概念，就是指阴阳的往来情况。阴阳之动，万物之宗；故称“渊兮，似万物之宗”。阴阳之不见，故称“湛兮似或存”。先天地而生，故称“吾不知谁之子，象帝之先”；恰似现代鸡生蛋或蛋生鸡的争论。
2. 通行本《乾》、《坤》两卦之后，比邻六卦皆有《坎》卦；《坎》卦之后，比邻六卦皆有《乾》卦。此两卦天地大交，阴阳中和、负抱平衡状态。一句话形容本卦叫“刚刚好”！
比邻六卦小结：
（皆含《乾》卦）
小畜卦讲“复”道，复吉征凶。
履卦讲“往”道，往无咎旋元吉。
泰、否卦讲往来之“大小”。
同人、大有讲……
盖均有《乾》卦，天行健也！
3.上下颠倒
卦倒、象倒，同。
卦倒：
地天泰
天地否
象倒：
地天泰
天地否
4.实例分析
孙悟空一生之之谓也！
四、佳词佳句
贞吉亨：
贞吉之亨，恰似火柴人冲突游戏第二次重玩，关键在于只用四个人物、两种技能，能够控制自己不枝不蔓，称“贞”。贞，故吉，故亨！
否亨：
否，亦亨也！
包承、包羞去吧！
困境更易让人去寻找不变的东西，开启自求自胜之道路。
有命无咎
其亡其亡
系于苞桑
先否后喜 https://t.cn/z8tEmCG
#云南楚雄4.7级地震#
冷静判断
地震发生时，至关重要的是要有清醒的头脑。只有镇静，才有可能运用平时学到的地震知识判断地震的大小和远近。记住，近震常以上下颠簸开始，之后才左右摇摆。远震却少上下颠簸感觉，而以左右摇摆为主。
就近躲避
如果感觉晃动很轻，说明震源比较远，只需躲在坚实的家具旁边就可以。大地震从开始到振动过程结束，时间不过十几秒到几十秒，因此抓紧时间进行避震最为关键，不要耽误时间。
选择合适避震空间
室内较安全的避震空间有：承重墙墙根、墙角；有水管和暖气管道等处。屋内最不利避震的场所是：没有支撑物的床上；吊顶、吊灯下；周围无支撑的地板上；玻璃（包括镜子）和大窗户旁。
做好自我保护
选择好躲避处后应蹲下或坐下，脸朝下，额头枕在两臂上;或抓住桌腿等身边牢固的物体，以免震时摔倒或因身体失控移位而受伤;保护头颈部，低头，用手护住头部或后颈;保护眼睛，闭眼以防异物伤害;保护口鼻，有可能时，可用湿毛巾捂住口鼻，以防灰土、毒气。
学校避震秘籍
正在上课时怎样避震
无论教室是楼房还是平房，同学们都要在老师的指挥下，迅速躲在各自结实的课桌下;千万不要慌乱拥挤外逃，待地震过去后，在老师带领下有组织地疏散;
在操场或室外怎样避震
若在开阔地方，可原地不动，蹲下，注意保护头部;注意千万要避开高大建筑物或危险物;震时千万不要回到教室去;不要乱跑、乱挤，待地震过去后，再按老师指挥行动。
特别提醒
一切行动听从老师的指挥
同学之间要互相照顾
大同学要照顾年小体弱的同学;
要关心、照顾残疾同学。
户外避震秘籍
在户外遇到地震时，应该就地选择开阔地，趴下或蹲下避震;不要乱跑，避开人多的地方;不要随便返回室内。要远离山崖、陡坡、河岸及高压线等。避开高大建筑物或构筑物：楼房，特别是有玻璃幕墙的建筑;过街桥、立交桥;高烟囱、水塔下。避开危险物、高耸或悬挂物：变压器、电线杆、路灯、广告牌、吊车等。要保护好头部，避开危险之处。避开其他危险场所：狭窄的街道、危旧房屋、危墙、女儿墙、砖瓦及木料等物的堆放处。
公共场所避震秘籍
在群众集聚的公共场所遇到地震时，最忌慌乱，而应有组织地从多路口快速疏散，否则将造成秩序混乱，相互压挤而导致人员伤亡。
1.如果你正在影剧院、体育馆等处遇到地震时，要沉着冷静，特别是当场内断电时，不要乱喊乱叫，更不得乱挤乱拥，应就地蹲下或躲在排椅下，注意避开吊灯、电扇等悬挂物，用皮包等物保护头部，等地震过后，听从工作人员指挥，有组织地撤离。
2.地震时，你正在商场、书店、展览馆等处，应选择结实的柜台、商品(如低矮家具等)或柱子边，以及内墙角处就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗和玻璃橱窗，也可在通道中蹲下，等待地震平息，有秩序地撤离出去。
3.正在上课的学生，要在老师的指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下，绝不能乱跑或跳楼，地震后，有组织地撤离教室，到就近的开阔地带避震。
4.正在进行比赛的体育场，应立即停止比赛，稳定观众情绪，防止混乱拥挤，有组织有步骤地向体育场外疏散。
写字楼内避震秘籍
震时保持冷静震后走到户外
这是避震的国际通用守则，国内外许多起地震实例表明，在地震发生的短暂瞬间，人们在进入或离开建筑物时，被砸死砸伤的概率最大。千万不可在慌乱中跳楼，这一点极为重要。
寻找安全空间躲避
蹲在暖气旁较安全，暖气的承载力较大，金属管道的网络性结构和弹性不易被撕裂，即使在地震大幅度晃动时也不易被甩出去;暖气管道通气性好，不容易造成人员窒息;管道内的存水还可延长存活期。更重要的一点是，被困人员可采用击打暖气管道的方式向外界传递信息，而暖气靠外墙的位置有利于最快获得救助。
特别提醒
当躲在茶水间、卫生间这样的小开间时，尽量离炉具、煤气管道远些。若茶水间、卫生间处在建筑物的犄角旮旯里，且隔断墙为薄板墙时，就不要把它选择为最佳避震场所。此外，不要钻进柜子里，因为人一旦钻进去后便立刻丧失机动性，视野受阻，四肢被缚，不仅会错过逃生机会还不利于被救;躺卧的姿势也不好，人体的平面面积加大，被击中的概率要比站立大5倍，而且很难机动变位。近水不近火。这是确保在都市震灾中获得他人及时救助的重要原则。一旦被困，要设法与外界联系，除用手机联系外，可敲击管道和暖气片。
震后自救常识
地震时如被埋压在废墟下，周围又是一片漆黑，只有极小的空间，你一定不要惊慌，要沉着，树立生存的信心，相信会有人来救你，要千方百计保护自己。
地震后，往往还有多次余震发生，处境可能继续恶化，为了免遭新的伤害，要尽量改善自己所处环境。此时，如果应急包在身旁，将会为你脱险起很大作用。
保护呼吸畅通，挪开头部、胸部的杂物，闻到煤气、毒气时，用湿衣服等物捂住口、鼻；避开身体上方不结实的倒塌物和其它容易引起掉落的物体；扩大和稳定生存空间，用砖块、术棍等支撑残垣断壁，以防余震发生后，环境进一步恶化。
如果找不到脱离险境的通道，尽量保存体力，用石块敲击能发出声响的物体，向外发出呼救信号，不要哭喊、急躁和盲目行动，这样会大量消耗精力和体力，尽可能控制自己的情绪或闭目休息， 等待救援人员到来。如果受伤，要想法包扎，避免流血过多。
如果被埋在废墟下的时间比较长，救援人员未到，或者没有听到呼救信号，就要想办法维持自己的生命，防震包的水和食品一定要节约，尽量寻找食品和饮用水，必要时自己的尿液也能起到解渴作用。
如果你在三脚架区，可以利用旁边的东西来护住自己，以免余震再次把自己伤害，再把手和前胸伸出来，把脸前的碎石子清理干净，让自己可以呼吸，等人来救你。
震后互救秘籍
据有关资料显示，震后20分钟获救的救活率达98%以上，震后一小时获救的救活率下降到63%，震后2小时还无法获救的人员中，窒息死亡人数占死亡人数的58%。他们不是在地震中因建筑物垮塌砸死，而是窒息死亡，如能及时救助，是完全可以获得生命的。唐山大地震中有几十万人被埋压在废墟中，灾区群众通过自救、互救使大部分被埋压人员重新获得生命。由灾区群众参与的互救行动，在整个抗震救灾中起到了无可替代的作用。
1.注意倾听被困者的呼喊、呻吟或敲击声，根据建筑结构的特点，先确定被困者的位置，特别是头部的位置，再开挖抢救，以避免抢救时造成不应有的损伤。
2.先抢救容易获救的被困者，如建筑物边沿瓦砾中的幸存者。
3.抢救时，要先使被救者头部暴露出来，并迅速清除其口鼻内的灰土，防止窒息，进而暴露其胸腹部。
4.对于埋压时间较长的幸存者，要先喂些含盐饮料，但不可给予高糖类饮食。然后边挖边支撑，注意保护被救者的头部和眼睛。
5.对怀疑有骨折或颈椎、腰椎受伤的被救者，抢救时一定不可强拉硬拖，避免二次损伤，要设法暴露其全身。
6.对被抢救出来的幸存者，应采取各种适当的方法进行现场救护。
避震三大原则
因地制宜，正确抉择
是住平房还是住楼房，地震发生在白天还是晚上，房子是不是坚固，室内有没有避震空间，你所处的位置离房门远近，室外是否开阔、安全。
行动果断、切忌犹豫
避震能否成功，就在千钧一发之际，决不能瞻前顾后，犹豫不决。如住平房避震时，更要行动果断，或就近躲避，或紧急外出，切勿往返。
伏而待定，不可疾出
古人在《地震录》里曾记载:"卒然闻变，不可疾出，伏而待定，纵有覆巢，可冀完卵"，意思就是说，发生地震时，不要急着跑出室外，而应抓紧求生时间寻找合适的避震场所，采取蹲下或坐下的方式，静待地震过去，这样即使房屋倒塌，人亦可安然无恙。
避震四大常识
大地震时不要急
破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟，在这短短的时间内你千万不要惊慌，应根据所处环境迅速作出保障安全的抉择。如果住的是平房，那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房，千万不要跳楼，应立即切断电闸，关掉煤气，暂避到洗手间等跨度小的地方，或是桌子，床铺等下面，震后迅速撤离，以防强余震。
人多先找藏身处
学校，商店，影剧院等人群聚集的场所如遇到地震，最忌慌乱，应立即躲在课桌，椅子或坚固物品下面，待地震过后再有序地撤离。教师等现场工作人员必须冷静地指挥人们就地避震，决不可带头乱跑。
避震远离危险区
如在街道上遇到地震，应用手护住头部，迅速远离楼房，到街心一带。如在郊外遇到地震，要注意远离山崖，陡坡，河岸及高压线等。正在行驶的汽车和火车要立即停车。
被埋切记保体力
如果震后不幸被废墟埋压，要尽量保持冷静，设法自救。无法脱险时，要保存体力，尽力寻找水和食物，创造生存条件，耐心等待救援人员。
冷静判断
地震发生时，至关重要的是要有清醒的头脑。只有镇静，才有可能运用平时学到的地震知识判断地震的大小和远近。记住，近震常以上下颠簸开始，之后才左右摇摆。远震却少上下颠簸感觉，而以左右摇摆为主。
就近躲避
如果感觉晃动很轻，说明震源比较远，只需躲在坚实的家具旁边就可以。大地震从开始到振动过程结束，时间不过十几秒到几十秒，因此抓紧时间进行避震最为关键，不要耽误时间。
选择合适避震空间
室内较安全的避震空间有：承重墙墙根、墙角；有水管和暖气管道等处。屋内最不利避震的场所是：没有支撑物的床上；吊顶、吊灯下；周围无支撑的地板上；玻璃（包括镜子）和大窗户旁。
做好自我保护
选择好躲避处后应蹲下或坐下，脸朝下，额头枕在两臂上;或抓住桌腿等身边牢固的物体，以免震时摔倒或因身体失控移位而受伤;保护头颈部，低头，用手护住头部或后颈;保护眼睛，闭眼以防异物伤害;保护口鼻，有可能时，可用湿毛巾捂住口鼻，以防灰土、毒气。
学校避震秘籍
正在上课时怎样避震
无论教室是楼房还是平房，同学们都要在老师的指挥下，迅速躲在各自结实的课桌下;千万不要慌乱拥挤外逃，待地震过去后，在老师带领下有组织地疏散;
在操场或室外怎样避震
若在开阔地方，可原地不动，蹲下，注意保护头部;注意千万要避开高大建筑物或危险物;震时千万不要回到教室去;不要乱跑、乱挤，待地震过去后，再按老师指挥行动。
特别提醒
一切行动听从老师的指挥
同学之间要互相照顾
大同学要照顾年小体弱的同学;
要关心、照顾残疾同学。
户外避震秘籍
在户外遇到地震时，应该就地选择开阔地，趴下或蹲下避震;不要乱跑，避开人多的地方;不要随便返回室内。要远离山崖、陡坡、河岸及高压线等。避开高大建筑物或构筑物：楼房，特别是有玻璃幕墙的建筑;过街桥、立交桥;高烟囱、水塔下。避开危险物、高耸或悬挂物：变压器、电线杆、路灯、广告牌、吊车等。要保护好头部，避开危险之处。避开其他危险场所：狭窄的街道、危旧房屋、危墙、女儿墙、砖瓦及木料等物的堆放处。
公共场所避震秘籍
在群众集聚的公共场所遇到地震时，最忌慌乱，而应有组织地从多路口快速疏散，否则将造成秩序混乱，相互压挤而导致人员伤亡。
1.如果你正在影剧院、体育馆等处遇到地震时，要沉着冷静，特别是当场内断电时，不要乱喊乱叫，更不得乱挤乱拥，应就地蹲下或躲在排椅下，注意避开吊灯、电扇等悬挂物，用皮包等物保护头部，等地震过后，听从工作人员指挥，有组织地撤离。
2.地震时，你正在商场、书店、展览馆等处，应选择结实的柜台、商品(如低矮家具等)或柱子边，以及内墙角处就地蹲下，用手或其它东西护头，避开玻璃门窗和玻璃橱窗，也可在通道中蹲下，等待地震平息，有秩序地撤离出去。
3.正在上课的学生，要在老师的指挥下迅速抱头、闭眼，躲在各自的课桌下，绝不能乱跑或跳楼，地震后，有组织地撤离教室，到就近的开阔地带避震。
4.正在进行比赛的体育场，应立即停止比赛，稳定观众情绪，防止混乱拥挤，有组织有步骤地向体育场外疏散。
写字楼内避震秘籍
震时保持冷静震后走到户外
这是避震的国际通用守则，国内外许多起地震实例表明，在地震发生的短暂瞬间，人们在进入或离开建筑物时，被砸死砸伤的概率最大。千万不可在慌乱中跳楼，这一点极为重要。
寻找安全空间躲避
蹲在暖气旁较安全，暖气的承载力较大，金属管道的网络性结构和弹性不易被撕裂，即使在地震大幅度晃动时也不易被甩出去;暖气管道通气性好，不容易造成人员窒息;管道内的存水还可延长存活期。更重要的一点是，被困人员可采用击打暖气管道的方式向外界传递信息，而暖气靠外墙的位置有利于最快获得救助。
特别提醒
当躲在茶水间、卫生间这样的小开间时，尽量离炉具、煤气管道远些。若茶水间、卫生间处在建筑物的犄角旮旯里，且隔断墙为薄板墙时，就不要把它选择为最佳避震场所。此外，不要钻进柜子里，因为人一旦钻进去后便立刻丧失机动性，视野受阻，四肢被缚，不仅会错过逃生机会还不利于被救;躺卧的姿势也不好，人体的平面面积加大，被击中的概率要比站立大5倍，而且很难机动变位。近水不近火。这是确保在都市震灾中获得他人及时救助的重要原则。一旦被困，要设法与外界联系，除用手机联系外，可敲击管道和暖气片。
震后自救常识
地震时如被埋压在废墟下，周围又是一片漆黑，只有极小的空间，你一定不要惊慌，要沉着，树立生存的信心，相信会有人来救你，要千方百计保护自己。
地震后，往往还有多次余震发生，处境可能继续恶化，为了免遭新的伤害，要尽量改善自己所处环境。此时，如果应急包在身旁，将会为你脱险起很大作用。
保护呼吸畅通，挪开头部、胸部的杂物，闻到煤气、毒气时，用湿衣服等物捂住口、鼻；避开身体上方不结实的倒塌物和其它容易引起掉落的物体；扩大和稳定生存空间，用砖块、术棍等支撑残垣断壁，以防余震发生后，环境进一步恶化。
如果找不到脱离险境的通道，尽量保存体力，用石块敲击能发出声响的物体，向外发出呼救信号，不要哭喊、急躁和盲目行动，这样会大量消耗精力和体力，尽可能控制自己的情绪或闭目休息， 等待救援人员到来。如果受伤，要想法包扎，避免流血过多。
如果被埋在废墟下的时间比较长，救援人员未到，或者没有听到呼救信号，就要想办法维持自己的生命，防震包的水和食品一定要节约，尽量寻找食品和饮用水，必要时自己的尿液也能起到解渴作用。
如果你在三脚架区，可以利用旁边的东西来护住自己，以免余震再次把自己伤害，再把手和前胸伸出来，把脸前的碎石子清理干净，让自己可以呼吸，等人来救你。
震后互救秘籍
据有关资料显示，震后20分钟获救的救活率达98%以上，震后一小时获救的救活率下降到63%，震后2小时还无法获救的人员中，窒息死亡人数占死亡人数的58%。他们不是在地震中因建筑物垮塌砸死，而是窒息死亡，如能及时救助，是完全可以获得生命的。唐山大地震中有几十万人被埋压在废墟中，灾区群众通过自救、互救使大部分被埋压人员重新获得生命。由灾区群众参与的互救行动，在整个抗震救灾中起到了无可替代的作用。
1.注意倾听被困者的呼喊、呻吟或敲击声，根据建筑结构的特点，先确定被困者的位置，特别是头部的位置，再开挖抢救，以避免抢救时造成不应有的损伤。
2.先抢救容易获救的被困者，如建筑物边沿瓦砾中的幸存者。
3.抢救时，要先使被救者头部暴露出来，并迅速清除其口鼻内的灰土，防止窒息，进而暴露其胸腹部。
4.对于埋压时间较长的幸存者，要先喂些含盐饮料，但不可给予高糖类饮食。然后边挖边支撑，注意保护被救者的头部和眼睛。
5.对怀疑有骨折或颈椎、腰椎受伤的被救者，抢救时一定不可强拉硬拖，避免二次损伤，要设法暴露其全身。
6.对被抢救出来的幸存者，应采取各种适当的方法进行现场救护。
避震三大原则
因地制宜，正确抉择
是住平房还是住楼房，地震发生在白天还是晚上，房子是不是坚固，室内有没有避震空间，你所处的位置离房门远近，室外是否开阔、安全。
行动果断、切忌犹豫
避震能否成功，就在千钧一发之际，决不能瞻前顾后，犹豫不决。如住平房避震时，更要行动果断，或就近躲避，或紧急外出，切勿往返。
伏而待定，不可疾出
古人在《地震录》里曾记载:"卒然闻变，不可疾出，伏而待定，纵有覆巢，可冀完卵"，意思就是说，发生地震时，不要急着跑出室外，而应抓紧求生时间寻找合适的避震场所，采取蹲下或坐下的方式，静待地震过去，这样即使房屋倒塌，人亦可安然无恙。
避震四大常识
大地震时不要急
破坏性地震从人感觉振动到建筑物被破坏平均只有12秒钟，在这短短的时间内你千万不要惊慌，应根据所处环境迅速作出保障安全的抉择。如果住的是平房，那么你可以迅速跑到门外。如果住的是楼房，千万不要跳楼，应立即切断电闸，关掉煤气，暂避到洗手间等跨度小的地方，或是桌子，床铺等下面，震后迅速撤离，以防强余震。
人多先找藏身处
学校，商店，影剧院等人群聚集的场所如遇到地震，最忌慌乱，应立即躲在课桌，椅子或坚固物品下面，待地震过后再有序地撤离。教师等现场工作人员必须冷静地指挥人们就地避震，决不可带头乱跑。
避震远离危险区
如在街道上遇到地震，应用手护住头部，迅速远离楼房，到街心一带。如在郊外遇到地震，要注意远离山崖，陡坡，河岸及高压线等。正在行驶的汽车和火车要立即停车。
被埋切记保体力
如果震后不幸被废墟埋压，要尽量保持冷静，设法自救。无法脱险时，要保存体力，尽力寻找水和食物，创造生存条件，耐心等待救援人员。
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