(接上篇继续讨论,便签内容是针对以下文字的再讨论)

现在的我很简单,就是“救画”和“救猫”这两种声音都要有。假如这事真的发生了,也真的有那么个人,ta救什么都可以,那是ta的选择,我们不干涉。不过我觉得我们还是有去思考这个问题的必要,思考可以让我们不断去探究我们的内心深处,我们到底在想什么?在做着什么样的事情?

艺术作为记忆的保存者(艺术是物化的记忆),我们需要记忆来承接历史,灾难也是记忆中的一部分。也许我们今天选择不救猫是人性的泯灭,未来也会导致更多的灾难,可在我们的记忆中灾难似乎从未缺席。我们怜悯,我们慈悲,都没错,可不要忘了,人类总是不能太相信自己。如果真的是为了延续人类长久的文明成果,救画不失为一种选择,我们最大的博爱也许需要人类文明的支撑。我们也可以选择救猫,可我们真的能把人类的记忆抹去吗?那不是你的记忆啊,是这个地球上所有人的记忆,抹杀记忆难道不也是在抹杀人存在的事实吗?

艺术是记忆,没有艺术的存在,人类失去记忆,是虚无,我们也许不再痛苦,可虚无之后的我们更不可能知道救什么。

一句话,人呐,别太相信,我们什么时候没在决定其他生物的生命,其实一直都在罢了,所以才会有那位朋友“假如是一只蚊子”的疑问。

昨天上美术史课,老师讲古罗马已经可以看到很多平民百姓的雕塑(有实物考证),那是记忆,是人类远古的记忆,人类可能不会因为失去记忆而落入虚无,会继续用自己的能量去创造,但我们真的有勇气能背负回到几千年的代价吗?

艺术是物化的历史,总得有人为保护艺术背负罪名,那个人可以是你我任何一个人,可我们谁没有罪啊?假如这就是个价值选择的问题,你承认一种价值比另一种价值更高贵,不更应该受到尊重吗?这何尝不是一种最基本的爱,我们连这爱都没有,还谈什么救其他生命?

———- 大理记忆 ———-

从云南楚雄坐车去大理的路上,有一瘦男子骑着一匹瘦马追着我们比赛,他不停地挥着一根枝条,跑了没出50米便慢了下去。

还是发生在1982年,那场景至今历历在目,但仔细想却又模糊了起来,能记住的细节太少了,唯有那些新奇的事物才能刻录在记忆中抹不去。

到达大理城已是下午三四点了。那苍山!那洱海!我激动的拿着相机沿着马路径直走了去。我走出了城,一个人走在了苍山与洱海间宽阔的田野中......

天是蓝色的,云是白色的,但云是一大块一大块的,像似有意分开漂浮着的棉花糖。洱海对岸的群山在阳光和浮云的装扮下,有了一层金绿色与墨绿色交错起伏着的华丽植被。宽而长的洱海辉映着天色,恰如伴着群山被刻印着的金箔,一气呵成!

河岸这边的大理城,白墙灰瓦远远地挤作一堆,它的后面便是高高隆起的苍山,满山绿色,山顶背后总是有一小撮白云探着头,当地人称它为"望夫云",若它探出身子,便是快要下雨了......

太美了!我赶紧在田埂边架起相机忙碌起来。

这时,远远的,出现了一族白衣人群。走近后我才看清,原来都是一群十七八岁的白族姑娘,何止是五朵金花,她们共有十几个人!当她们离我20米开外时,突然开始唱起了山歌,那声音感觉就像一群接一群的合唱,中间隐约还有主唱。她们越走越近,趁我开始不知所措的时候,一个接着一个,人推人,边唱边不停地往我身上撞,最后,将我挤下了田埂......

歌声渐渐远去,我慢慢回过神来。这时,我才想起了歌声中的一句词:"我最讨厌你的胡子.......",怎么竟会是普通话呢?我摸了摸下巴,爬上了田埂,坐了许久。

稍后,我重新开始抓紧时间拍照。那时,棉花糖的底部已开始变成了暗灰色...... https://t.cn/R2Wxpw9

时至今日,仍然在梦中回忆宿舍的种种,魂牵梦萦,也许是大学的时光太过于快乐,也许是你们在我的记忆中难以抹去,抑或是我还太过于想念那个地方,每次梦醒时刻,在脑海中还是下铺的你们和上铺的我们,我们在一起的时候有太多的重复的快乐,有太多的可以回忆的事儿,有太多的难以割舍的情怀,有太多的彤彤来与篮球场。不思量自难忘,相见不如怀念! https://t.cn/R2WxXNL


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