意识比身体坚强,语言比心绪理智。 有人说:“世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活。”
的确如此,我们每一个人的生命都只有一次,你想要怎么样的活,决定权都在你自己手上。唯唯诺诺,卑躬屈膝,也是一种活法;自立自强,绽放自我,也是一种生活态度。
要怎么样,都是你自己的事情,别人无权干涉,也没有能力去替你做出选择。
所以,在我们的人生路上,不要过分在意他人的评价。
每个人都拥有自己独一无二的人生,所以不要让别人的声音左右了你的选择,也不要让别人的评价干扰你的决定。
遇到问题,可以听取旁人的建议,但做决定的只能是你自己。我们每个人,都要对自己的人生负责。
给自己一片崭新的天空,对着蓝天粲然一笑,让空气中飘荡起久违的笑声。
放爱一条生路,收拾起千疮百孔心情,寻找下一个幸福出口抑或是解脱之道。 https://t.cn/A6Sj10uB
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【电子书推介】夏尽有秋,阅启新知
推荐理由:本书是心理学大师艾里希·弗洛姆的谈话录,向读者阐释自己对于人类、生命、生活的思考。
人的侵略性是先天的还是后天养成的?机器替人节省下的时间为什么反而让人觉得无聊?为什么说梦是一种全人类的语言?作者通过对心理的分析,向读者传递他对于人生真谛、生活真相的看法。
他围绕“社会中的富足与厌倦”“梦是全人类的语言”“人是谁”等主题作了深入的讨论,深入剖析现代社会的“富贵病”和“无聊病”,一步步教读者如何激发出对生命的热爱。
本书让你由内而外地认识世界、社会和自己,助你过好这一生。
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#带一本书邂逅秋天# 《好玩儿的大师》
赵元任 摄; 赵新那 黄家林 整理
他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间,千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生
“好玩儿”
赵元任先生曾说,自己研究语言学和许多事物,是为了“好玩儿”。
在我们看来,“好玩儿”,代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过 :“必须常常生活在趣味中,生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。
世界上很多大学者研究某种现象或理论时,他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊(陈蕴珍)在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖 :“您为什么要搞逻辑?”她的意思是:这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料 :“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。
那么,赵先生说的“好玩儿”是指什么呢?赵先生没有直接说明,陈原先生曾加以解释说:“好玩者,不是功利主义,不是沽名钓誉,更不是哗众取宠,不是一本万利。”按照这个解释,我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思,那就是,“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态,是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神,而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”,也是为了突出这一点。
这套书名为影记,影记之“影”,不是电影之影,而是作为影像的照片。影记之“记”,则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。
一生拍照无数
赵元任先生在 1910 年到达美国后不久便买了一架照相机,一生拍照无数。他并不以摄影师见称,但以他的地位和经历,他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证,尤其是在清末民初的时代,极少有人能像他这样拥有自己的相机,所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。
影记为我们了解那个时代中国学术的人和事,了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。
赵元任 摄; 赵新那 黄家林 整理
他是“好玩儿”的学术大师
他是迷恋光影的摄影达人
百年间,千幅照
一个知识分子镜头下的现代中国与学术人生
“好玩儿”
赵元任先生曾说,自己研究语言学和许多事物,是为了“好玩儿”。
在我们看来,“好玩儿”,代表着对于对象事物的一种无功利的深厚的美学兴致。清华国学研究院另一位导师梁启超说过 :“必须常常生活在趣味中,生活才有价值。”赵元任先生就是这样的一位学者。
世界上很多大学者研究某种现象或理论时,他们自己常常是为了兴趣、好奇。巴金夫人萧珊(陈蕴珍)在西南联大当学生时曾问赵元任先生的朋友、清华教授金岳霖 :“您为什么要搞逻辑?”她的意思是:这门学问太枯燥了。金先生的回答出乎她的意料 :“我觉得它很好玩。”金先生的态度与赵元任先生也是一致的。
那么,赵先生说的“好玩儿”是指什么呢?赵先生没有直接说明,陈原先生曾加以解释说:“好玩者,不是功利主义,不是沽名钓誉,更不是哗众取宠,不是一本万利。”按照这个解释,我们可以了解赵先生说的“好玩儿”是什么意思,那就是,“好玩儿”是表达一种自由创造的心灵状态,是对世间万物抱有无穷热爱和兴趣的心灵状态。这是一种人文主义的精神体现。赵先生的学术研究充满了科学精神,而他的人生态度充满了追求兴趣的人文精神。本书名为“好玩儿的大师”,也是为了突出这一点。
这套书名为影记,影记之“影”,不是电影之影,而是作为影像的照片。影记之“记”,则是指对照片的历史场景和人物关系的文字说明。
一生拍照无数
赵元任先生在 1910 年到达美国后不久便买了一架照相机,一生拍照无数。他并不以摄影师见称,但以他的地位和经历,他所拍摄的照片必然是有重要历史价值的影像素材和历史见证,尤其是在清末民初的时代,极少有人能像他这样拥有自己的相机,所以他摄下的那个时期的照片是非常珍贵的。
影记为我们了解那个时代中国学术的人和事,了解那个时代中国学人的生活状态和精神面貌提供了另一种生动的视角。
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