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“人民昌,中国强”铜镜背面介于内外区之间所铸的一圈 47 字铭文,即“天禄辟邪曰有喜,上有龙虎四时置,长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长,多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”。
[微风]天禄是中国古代神话传说中的神兽,攘除灾难、永安百禄。辟邪可能是由西方传来的神兽演化而来,“上有龙虎四时置”意为中国传统的瑞兽龙与虎四时常置,和外来的神兽共聚一镜、祝愿的是:“长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长”。这面铜镜寄托了当时人们对美好生活的定义,对家庭幸福的期待。最后两句“多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”,则是 47 字铭文中的重中之重。
[微风]最早关于“中国”的文字记载,“宅兹中国,自之乂民”,意思是周天子想要在天下的中央,建立都城来管理天下万民。可见历史中的“中国”指的并非国家的名称,而是天下之中的意思。有研究认为,自张骞“凿空”西域以来,“中国”两字才从象征土地方位转向国家的概念,中国观念觉醒,并建立起国家与人民是紧密相连命运共同体的观念。
[微风]这面铜镜除了中国二字以外,还有“人民”字样的铭文,这就衍生出了“中国人民”的概念,所以这面铜镜被称为迄今唯一铸有“中国强、人民昌”字铭的汉代铜镜。
“人民昌,中国强”铜镜背面介于内外区之间所铸的一圈 47 字铭文,即“天禄辟邪曰有喜,上有龙虎四时置,长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长,多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”。
[微风]天禄是中国古代神话传说中的神兽,攘除灾难、永安百禄。辟邪可能是由西方传来的神兽演化而来,“上有龙虎四时置”意为中国传统的瑞兽龙与虎四时常置,和外来的神兽共聚一镜、祝愿的是:“长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长”。这面铜镜寄托了当时人们对美好生活的定义,对家庭幸福的期待。最后两句“多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”,则是 47 字铭文中的重中之重。
[微风]最早关于“中国”的文字记载,“宅兹中国,自之乂民”,意思是周天子想要在天下的中央,建立都城来管理天下万民。可见历史中的“中国”指的并非国家的名称,而是天下之中的意思。有研究认为,自张骞“凿空”西域以来,“中国”两字才从象征土地方位转向国家的概念,中国观念觉醒,并建立起国家与人民是紧密相连命运共同体的观念。
[微风]这面铜镜除了中国二字以外,还有“人民”字样的铭文,这就衍生出了“中国人民”的概念,所以这面铜镜被称为迄今唯一铸有“中国强、人民昌”字铭的汉代铜镜。
地藏菩萨曾发下了“地狱不空,誓不成佛”的大愿。如果我们能至心称名念诵、皈敬供养地藏菩萨,就可以无余消灭所造十恶业道的罪业。“凡夫修持佛法如果没有以三殊胜摄持,一但出现嗔心等违缘,功德很容易灭失。与具德上师一起共修的话,功德不会灭失。上师每日会为大家做回向,大家能与具德上师一起共修,功德非常不可思议。 【地藏王菩萨圣号:】香且森华森华钦波 萨耶酿波拉 香檫洛 窍多嘉森且奥…《做个好人》
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