#佛教故事[超话]#禅宗二祖慧可断臂求法，曰：“我心未安，请师父为我安心！”
达摩：“把心拿来，我为你安！”
慧可：“觅心了不可得！”
达摩：“我已经把你的心安放好了！”
所以安心，是指问心无愧，是指心无挂碍之际的舒适坦然，心安即是归处啊！
又为何自寻烦恼？驰援外求呢？
静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；
能够静下心来，心就不乱了，浮沉自散，杂念自消；
达摩：“把心拿来，我为你安！”
慧可：“觅心了不可得！”
达摩：“我已经把你的心安放好了！”
所以安心，是指问心无愧，是指心无挂碍之际的舒适坦然，心安即是归处啊！
又为何自寻烦恼？驰援外求呢？
静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；
能够静下心来，心就不乱了，浮沉自散，杂念自消；
禅宗二祖慧可断臂求法，曰：“我心未安，请师父为我安心！”
达摩：“把心拿来，我为你安！”
慧可：“觅心了不可得！”
达摩：“我已经把你的心安放好了！”
所以安心，是指问心无愧，是指心无挂碍之际的舒适坦然，心安即是归处啊！
又为何自寻烦恼？驰援外求呢？
静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；
能够静下心来，心就不乱了，浮沉自散，杂念自消；
达摩：“把心拿来，我为你安！”
慧可：“觅心了不可得！”
达摩：“我已经把你的心安放好了！”
所以安心，是指问心无愧，是指心无挂碍之际的舒适坦然，心安即是归处啊！
又为何自寻烦恼？驰援外求呢？
静心者，令不乱也；正心者，使不邪也；
能够静下心来，心就不乱了，浮沉自散，杂念自消；
很抱歉！现实的生活环境让我不能全身心的把精力放在你身上！
相处一年多以来，我心里一直装着你，你处在我心里很重的位置。
我一直努力的在做着一些有利于我们发展的事情，也许你看不上我为你付出的一切，或许是你会认为我为你所做的还实在太少了，达不到你的期望值！
可我真的努力了。要是人也有分身就好了！
人生的路上，要是多些体谅，多些宽容，日子是不是就会很温馨、很安宁？
人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有了谦让，日子是不是就会越过越烦恼？
生活中的很多烦恼，就是源于我们不体谅，不理解，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。
一不小心，就熬了一夜，天又亮了！！！
相处一年多以来，我心里一直装着你，你处在我心里很重的位置。
我一直努力的在做着一些有利于我们发展的事情，也许你看不上我为你付出的一切，或许是你会认为我为你所做的还实在太少了，达不到你的期望值！
可我真的努力了。要是人也有分身就好了！
人生的路上，要是多些体谅，多些宽容，日子是不是就会很温馨、很安宁？
人生的路上，如果缺少体谅，不能理解，没有了谦让，日子是不是就会越过越烦恼？
生活中的很多烦恼，就是源于我们不体谅，不理解，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。
一不小心，就熬了一夜，天又亮了！！！
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