人言否？哦，抱歉，还真不是人。
意思就是我买你这个套餐，你在我买的时候不跟我说。在我寒假暑假的时候，两三个月的时间就让我挂着白白费钱？我买一个200元套餐，光浪费就要浪费50~80元？你这不是欺诈消费者吗？你这不是霸王条款吗？当时买的时候没有任何地方和任何平台，任何人告诉我不能暂停。所以去年那个350块钱无限量无无限时还可以暂停，今年这个两百块只有半年，早上6点开网网上11点半就断网？你的良心不会痛吗？不要再以学生的什么狗屁作息时间为理由了，好吗？#大学##大学生活#

有人从来没有意识到自己的生活多幸福，有人也从来没有意识到自己的所做所为多糟糕。人的思想不一样，境界不一样，无法达成共识。人呀，在愤怒的时候如果能多停留1分钟就可以挽回无数个错误。可是糟糕，太糟糕！殊不知，一分钟以后的一言一举都会成为无法挽回的局面。难过，太难过！惺惺相惜的情分被无情的挥霍掉了！换来的是什么呢？很多时候并不是旁观者清，我觉得没有感同身受，到底有多么的糟糕，多么的难过。可是害怕，太害怕！可是失去了将不再拥有。如果再多一份体谅，如果再重新来一次，谁也不想发生一些不如意的事情。没有人知道有多害怕，没有人知道有多痛心。熟悉的声音依然在，熟悉的背影依然在！此时的往日情份早已不在，谁的心底不是善良的？可是它岁月蹉跎呀！有千万个理由说服自己可以理解。唯独有一个理由提醒自己就是迈不过的坎，想戳破它！也不知道是什么戳破了生活的底线，让它面目狰狞。让自己变得那么不堪。生活有多幸福，自己努力了就会有所收获。最近自己心情压抑，诸事不顺，心情确实决定做事的成败！无奈脖子肿了喉咙鼻子里面每天都有血，鼓起勇气去医生看了发现甲亢和感染性咽炎。又不敢告诉父母，怕家长担心。一切都忙的不可开交。恰巧有个医生说脖子的严重，叫我找专科看，自己也是无助的很，拿着好几张单子坐着，眼泪一珠一株的掉，自己又怕丢脸。又不知道自己到底多严重。抽血又被着急下班的护士划了一条口等自己反应过来护士都关门了。小时候总盼着生病可以想什么有什么。长大了有家庭有孩子了什么都怕。医生说百分之五十概率遗传更怕。大家都说小问题，好心的亲人给我拿芝麻磨的粉，整夜整夜的失眠，暴饮暴食反而体重减少。心里想着就莫名的委屈，越怕什么就来什么。家庭琐事不断，让自己陷入了进退两难的地步。太难了！感觉自己遭受了家庭的冷暴力，暴力让自己很难很难走出来，老一辈的人苦，特别苦什么暴力都有。但是我生活在新时代，要捍卫自己的权利。做不了老一辈的宽心同时也做不到那么洒脱说放下就能放下。千言万语都汇成了一句话：为了家，为了孩子。老一辈的人守着这个信念忍过去了。但我可能不行，我也怕离婚遭人嘲笑，自己会不好过。外面的人说不尽的数落着别人的家事。我做不到什么事不分对错的看开，女性的权利要捍卫，家庭也要捍卫，不知道对于已婚的人来说家庭最重要还是自己的感情最重要。同为妻子，在娘家衣几乎来伸手 饭来张口，什么都不用做可以任性，可以一直做父母的孩子。但是已婚，有了自己孩子要做榜样，要变得坚强，让我想起了我父母第一次跟老公父母见面，去老公家里，婆婆妈一直在忙着做饭，我在客厅，我爸爸对我说：你去帮下忙弄嘛，我也是无言以对我也不是不帮忙我就是那一会没有做事。女婿的重量和媳妇的重量是不对等的，我父母是这样，我也是这样，我相信还有更多人也是有这种想法。反过来每当回到老家用为所欲为来形容一点也不过分，为了玩把所有东西弄出来，自己就是拍拍屁股走人。谁也不是难相处的人，在我看来真心换真心，真心换不了真心就吸取教训了。女儿结婚和未婚时在父母心里永远一样。在自己的新家里面把所有的事情都像父母做的一样都要做一遍，我知道这是应该的。因为有了自己的家就有责任承担并且为新家努力。在婆婆家都说婆媳关系最难处，我心里想的真心换真心不难。我也不是那种懒的人，该做的无理由的做不该做的努力去做也是心甘情愿的做，不勉强自己。这应该就是最好的状态吧。儿子结婚和不结婚的状态无法去形容，这个是看人吧，但是在父母心里的份量也是宝贝！有的男方家长比较刁难，生活确实很不顺心。我也很庆幸遇到的父母一直对自己很客气，也从来没有在我面前指责过就保持着一个忽远忽近的关系。有的儿子就不一样了，可能完全没有结婚的意识没有想到那么多浑浑噩噩就步入了婚姻，各种不容易各种争吵也有快乐的时候。如果要面子就不能在人前指责他的不是，关起门在家开始爆发的时候完全像个仇人。人与人之间确实在于沟通，沟通不了的时候更多的是指责，有时候生活就闹到了不可开交的地步。亲近的人也是无话可说了，随缘吧。
其实我觉得不结婚没有什么不好的，看惯了人情冷暖，自己就会想得开。既然能自己挣钱养自己如果找不到三观一致的人又何必要让自己掉进漩涡呢。单身并不丢人，让人议论纷纷的确实是那些过得不好吵吵闹闹的人，因为我自己不是特别在乎面子，所以发生的事情的对错一定要有个对错。至于那些议论别人的人其实自己也不知道在掩盖自己的多少过错！说别人是最短的，因为你在说别人的同时自己并不知道有多少人在用同样的方式议论自己。是个人都有缺点，自己容不了别人的缺点完全可以避开。谁的生活能够处处如意？能帮助就量力帮助，不能帮助也不要去议论。记得我大学2011年的时候，在成都生活费500一个月吃穿住行都在内，有好几个同学比较有钱，自己没钱的时候跟着他们都有吃的，借几十、两百都借过得。上班工资1500一个月，租房才一百多一个月。吃的也是同学家长给自己拿米拿菜。我把所有的都记在心里，如果一天有需要我一定会竭尽全力。这大概就是感恩吧！有快乐也是有厌恶的，都是敬而远之。

说一句对不起，没有多丢人，有争论也不丢人，当控制不住自己的时候随意发飙就是错的，哪怕对的也是错。从来没有想过自己有这一遭，接下来不知道怎么面对，但是我要保持心情愉悦，不着急做自己快乐的事才能让自己充满信心。如果太在意别人看法永远都活在别人的眼里，如果没有感同身受就不能过于劝导别人看开。我觉得建议是最好的，怎么选择是在自己，但是哪怕体的建议没用，可能自己也会发现一个有用的。希望余生能够随心所欲！好几年都生活在压抑里面，连绵不休的争吵如何结束呢？遥遥无期吗？不知道什么时候才有勇气去面对。只有努力提高自己的能力才能创造出自己的天地！ https://t.cn/z8AN5Qz

#法音荟聚[超话]# 净土法门的独特之处，你知道几点
释智随

简易而超胜
净土宗是佛法当中最为简易而又超胜的法门。虽然简单容易，但又很殊胜、超越，这是净土宗的一个特点。

简单：只念 “南无阿弥陀佛”

容易：人人都可以念，随时都可以念。

超胜：超越，横超三界。

佛法的解脱是要超越三界（欲界、色界、无色界）的，如果三界出不去，就不能解脱。

怎么出三界呢？

其他法门的修行是“竖出”三界。“竖”就是一步步往上走，像我们从一楼到七楼，每一层楼都要经过，就要一步一个台阶地往上走，这个叫“竖出”。“横超”，就像我们坐电梯，只要进了第一层的电梯间，一出来就已经在七楼了，中间的楼层就超越过去了，不用再爬二楼、三楼、四楼……而是直接就到了七楼。

我们修行也是这样的。要出三界，必须先从欲界到色界，再从色界到无色界，最后从无色界出来，这样就超越三界了，就可以证得小乘圣人；小乘圣人发菩提心，修菩萨行，再到大乘；大乘功德圆满，就成佛，这是一步步走上来的，这个叫“竖出”。而“横超”是从凡夫位，从我们现有的位置直接到佛的果位，超越中间所有的位次。净土宗因为是横超的法门，所以既简单容易又超胜。

平实而奇特

同时，净土宗又是最平实而奇特的法门。“平实”就是很平常、很实在。一句佛号，看上去没有什么特别的，但它是奇特之法。印光大师讲净土是“特别法门”，特别，就跟普通不一样。

净土法门看起来很平常，但是它可以让人得到殊胜而奇特的利益。

“潜通佛智，暗合道妙”，这就是净土法门奇特的地方。凡夫可以进入佛的报土，这是其他法门所没有的。如果了解这一点，我们就一定会来相信净土法门。

易行而难信

净土宗还有一个特点，就是最易行持而又难信。它容易修行，但是它很难相信。在佛法里面，所有的法门都有一个共同点，就是不容易相信。念佛能不能往生？往生到什么果位？要有对法义的认知，当对法义清晰明了之后，信心就建立起来了。难信不是说不能产生信仰，难信是因为它超越我们凡夫的境界，如果对法义不明了，就很难相信这个法。尤其对于“念一句佛号可以往生”，如果没有一个理论上的认知，就很难相信。

光念一句佛，没有修行、没有功德、业障满身，还要造罪，还能往生，还会往生报土，怎么能相信呢？一般人没法相信！就像一个农村的穷人，饭都吃不饱，没有能力、没有文化，有人说他马上可以到中央当大官，他根本无法相信这样的事实。

普通凡夫众生可以往生报土成佛，这在整个佛法里面，唯有净土宗有这样的优势，其他法门都没有。所以这个法门是最容易行持又最难相信的法门。

圆收圆超一切法门，普应法界一切根机

净土宗具有这样的一些特点：简易、超胜、平实、奇特、易行、难信。怎么来说明这些特点呢？通过判教可以反映出来，它是“圆收圆超一切法门，普应法界一切根机”

从法的立场看，净土宗可以“圆收”。“收”就是收拢，就是把所有的法都收到一起。这一句佛号可以包含三藏十二部经典、八万四千法门，这个就叫“圆收”。禅宗收到里边来了，天台也收到里边来了，密宗也包含在里边，这个才是“收”。如果它不具有其他法门的功德，就不能叫“圆收”了

“圆超”：就是超越。正因为它能够圆收一切功德，所以它能够超越一切功德，这个特点是净土宗所独有的。我们用世间的一个现象来说明：大海圆收一切江河水，所有的水源最后都会回归到大海；大海超越一切江河，长江、黄河、嘉陵江……这就说明净土宗在圆收一切法门的同时，又圆超一切法门。从功德来讲，它是圆满的，是超越的；同时它表现的方式又最简单，是通过六字名号来收，通过六字名号来超越

六字名号无量光寿，六字名号是佛的功德，这是圆收、圆超的一个表现，是所有众生都可以接受、称念、可以得到利益的地方，也是能够“普应法界一切根机”的地方。任何人都可以来念佛，理解的人可以念，不理解的人也可以念；法义深入的人可以念，法义不深入的人也可以念。只要愿意，所有人都可以来念佛。
我们读的经典越多，就越会发现佛隐藏的一个心意：就是要把我们所有众生都引导到西方极乐世界。古人有统计，在所有的佛经当中，有两百多部经典跟净土法门有关，都指向西方极乐世界；而指向其他净土、其他法门的经典则很少。“释迦本师处处指归”，释迦佛讲八万四千法门，都有一个核心和方向，就是通过不同的经典、不同的方法，把我们引导到最终的目标——西方极乐世界，这就是佛的用心

“十方诸佛舒舌证诚”，这是净土宗所独有的。其他任何一部经典、任何一个法门，都没有十方诸佛来赞叹、来证明，唯有净土法门的《阿弥陀经》中有大量的文字讲到“六方诸佛出广长舌”来证明。《阿弥陀经》并不长，只有一千多个字，经中描述的是只有佛才能参与的一个盛会，菩萨、声闻弟子都只是听众，不能发言。释迦佛讲完《阿弥陀经》后，六方（东、南、西、北、上、下）佛都出来“赞叹阿弥陀佛不可思议功德”，这就是十方诸佛来证明、来赞叹、来显示净土法门的殊胜。（请看评论） https://t.cn/RyhHGaW