今天给大家分享一首古琴曲《醉渔唱晚》，龚一老师演奏。
乐曲所表现的主题是一个“醉”字，醉不是消极处世的表现，而是通过渔人自由不羁的态度，表达处世的观点。
从曲调中能感受到夕阳映照万顷碧波，渔船随波渐远的水上意境，渔人笑看烟雨，感受天地间景色纯美的写意心声。
琴音起伏，音色苍劲有力，恍如一片暮色苍茫之中渔夫哼唱着渔歌的情景。
黄昏就像是我们生命的隐语，
它引导着人们去领悟人生
那一份平静与淡泊。
日暮的宁静如一束星光
让人心灵安宁而平和。
烟波浩渺，晚风轻拂，躺在竹排上，
别有一番韵味
多了一丝的平静。
琴音起伏，音色苍劲有力，
恍如一片暮色苍茫之中渔夫
哼唱着渔歌的情景。
江水薄凉，琴音曲折，
曲中有凉意浮动，旋律婉延曲折，
隐约间看到两岸山清水秀，
云雾飘渺，如画如幻，
宛如仙境。
湍流而过的江水好像一匹丝绸般无声的流动，
貌似看到那醉酒的渔夫醉后狂歌、
豪放不羁的神态。
在琴音的悠然变换中，渐渐清晰。
中国古代文人 , 喜爱寄情山水 ,隐于山林 。
故在作品中常借渔樵述说归隐之意。
《醉渔唱晚》即为此类琴曲中的代表。
可以偷得浮生半日闲，
在这阡陌山水之间，
似渔人一般醉卧山水间，
享受着返璞归真的平淡。
乐曲所表现的主题是一个“醉”字，醉不是消极处世的表现，而是通过渔人自由不羁的态度，表达处世的观点。
从曲调中能感受到夕阳映照万顷碧波，渔船随波渐远的水上意境，渔人笑看烟雨，感受天地间景色纯美的写意心声。
琴音起伏，音色苍劲有力，恍如一片暮色苍茫之中渔夫哼唱着渔歌的情景。
黄昏就像是我们生命的隐语，
它引导着人们去领悟人生
那一份平静与淡泊。
日暮的宁静如一束星光
让人心灵安宁而平和。
烟波浩渺，晚风轻拂，躺在竹排上，
别有一番韵味
多了一丝的平静。
琴音起伏，音色苍劲有力，
恍如一片暮色苍茫之中渔夫
哼唱着渔歌的情景。
江水薄凉，琴音曲折，
曲中有凉意浮动，旋律婉延曲折，
隐约间看到两岸山清水秀，
云雾飘渺，如画如幻，
宛如仙境。
湍流而过的江水好像一匹丝绸般无声的流动，
貌似看到那醉酒的渔夫醉后狂歌、
豪放不羁的神态。
在琴音的悠然变换中，渐渐清晰。
中国古代文人 , 喜爱寄情山水 ,隐于山林 。
故在作品中常借渔樵述说归隐之意。
《醉渔唱晚》即为此类琴曲中的代表。
可以偷得浮生半日闲，
在这阡陌山水之间，
似渔人一般醉卧山水间，
享受着返璞归真的平淡。
三个发人深省的故事
佛教慧日 2022-05-24 00:00 发表于山西
礼 · 物（佛陀的故事）
佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长的一段路，那人用尽各种方法诬蔑佛陀。
最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁的？”
那人答：“属于原本送礼的那个人。”
佛陀笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？”
那人摸摸鼻子走了。
故事重点就在于，只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，那会失去自主。
修 · 口（舍利弗的故事）
在迦叶如来时，有一个少年比丘，很会唱歌，所以与众比丘在一起唱诵时，自以为声音清亮，时常显示出自己的与众不同和骄傲。
有一个声音沙哑的老比丘，不善唱诵，和大家在一起时，小比丘总是嘲笑他的声音多么令人厌恶，并不知道老比丘是个已经证悟罗汉果位的圣者。
有一天，他问少年比丘说：“你认识我嘛？”
“我早就认识你了，你是一个唱诵声音沙哑，令人无法忍受的老比丘，”少年回答。
“我虽不善唱诵，但我已解脱了生死的束缚，没有了世间的一切苦恼，”老比丘说。
少年比丘听说后，惊惶不已，感到非常惭愧，向老比丘忏悔。
这个故事告诉我们：就是同门之间，也不要以己之长，比他人之短，因为你永远也无法以技能的高低去衡量修炼者的心性及证悟法理的层次。
壮丽 · 宫殿
（无名而伟大的成就者）
从前有一个不识字的老木匠。他的妻子早已过世，他孤独地和孝顺的女儿住在一起。他们其他的亲人也都已经过世了。
有一天，那个年轻女子遇见一群旅行的出家人。为首出家人的开示激发了她死后往生西方极乐世界的心愿。从那天起，她不停地持诵“阿弥陀佛”，那是无量光佛的圣号，希望能够往生那里。然而她年迈的父亲只是继续他一贯以来毫无目的的工作。无视她的虔诚，也丝毫没有注意到女儿新近所找到的满足和心灵的平静。后来老木匠的身体变得很衰弱，已经无法工作了。
女孩告诉父亲说：“亲爱的父亲，您要发愿往生西方极乐净土，那儿没有痛苦和烦恼。在死亡之神召唤您离开这世界时，您就可以到达那永远的喜悦和宁静之处。这是我为您做的祈祷。”但是她至诚的恳求都不被接受。
有一天她暗自思忖：“阿弥陀佛发愿要接引任何一位忆念他的众生。我确信死后将能往生净土，但我该如何帮助父亲，将他的思想系念在那里呢？”在向阿弥陀佛祈求后，她冥思苦想，终于编造出一个计谋。
她告诉父亲：“爸爸，有位叫阿弥陀佛的大成就者住在太阳下山的那一边。他请您帮他设计一座壮丽的宫殿，还要您亲自去监工。您可以满足他的请求吗？”
老人免不了带着一丝骄傲回答：“女儿啊，你看见老爸推卸过任何一项建筑工程吗？不论它是大是小。我当然会设计这项工程，然后去监督完工。你说那位尊者名字是什么？”
她非常高兴，知道从那刻起，她那顽固的老建筑匠父亲只会一心想着阿弥陀佛的宫殿。她告诉他要专注心念于阿弥陀佛，还有他极乐世界的宫殿所需要的一切事情，因为只有如此他才一定能够到达那个乐土。
事实果真如此。就如同所有佛经上说的那样：如人忆念，定能成就。
后来这个虔诚的善女人也跟着她所爱的父亲到了那里。因此人们永远不该忘记极乐国土。
- END -
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
佛教慧日 2022-05-24 00:00 发表于山西
礼 · 物（佛陀的故事）
佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长的一段路，那人用尽各种方法诬蔑佛陀。
最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁的？”
那人答：“属于原本送礼的那个人。”
佛陀笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？”
那人摸摸鼻子走了。
故事重点就在于，只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，那会失去自主。
修 · 口（舍利弗的故事）
在迦叶如来时，有一个少年比丘，很会唱歌，所以与众比丘在一起唱诵时，自以为声音清亮，时常显示出自己的与众不同和骄傲。
有一个声音沙哑的老比丘，不善唱诵，和大家在一起时，小比丘总是嘲笑他的声音多么令人厌恶，并不知道老比丘是个已经证悟罗汉果位的圣者。
有一天，他问少年比丘说：“你认识我嘛？”
“我早就认识你了，你是一个唱诵声音沙哑，令人无法忍受的老比丘，”少年回答。
“我虽不善唱诵，但我已解脱了生死的束缚，没有了世间的一切苦恼，”老比丘说。
少年比丘听说后，惊惶不已，感到非常惭愧，向老比丘忏悔。
这个故事告诉我们：就是同门之间，也不要以己之长，比他人之短，因为你永远也无法以技能的高低去衡量修炼者的心性及证悟法理的层次。
壮丽 · 宫殿
（无名而伟大的成就者）
从前有一个不识字的老木匠。他的妻子早已过世，他孤独地和孝顺的女儿住在一起。他们其他的亲人也都已经过世了。
有一天，那个年轻女子遇见一群旅行的出家人。为首出家人的开示激发了她死后往生西方极乐世界的心愿。从那天起，她不停地持诵“阿弥陀佛”，那是无量光佛的圣号，希望能够往生那里。然而她年迈的父亲只是继续他一贯以来毫无目的的工作。无视她的虔诚，也丝毫没有注意到女儿新近所找到的满足和心灵的平静。后来老木匠的身体变得很衰弱，已经无法工作了。
女孩告诉父亲说：“亲爱的父亲，您要发愿往生西方极乐净土，那儿没有痛苦和烦恼。在死亡之神召唤您离开这世界时，您就可以到达那永远的喜悦和宁静之处。这是我为您做的祈祷。”但是她至诚的恳求都不被接受。
有一天她暗自思忖：“阿弥陀佛发愿要接引任何一位忆念他的众生。我确信死后将能往生净土，但我该如何帮助父亲，将他的思想系念在那里呢？”在向阿弥陀佛祈求后，她冥思苦想，终于编造出一个计谋。
她告诉父亲：“爸爸，有位叫阿弥陀佛的大成就者住在太阳下山的那一边。他请您帮他设计一座壮丽的宫殿，还要您亲自去监工。您可以满足他的请求吗？”
老人免不了带着一丝骄傲回答：“女儿啊，你看见老爸推卸过任何一项建筑工程吗？不论它是大是小。我当然会设计这项工程，然后去监督完工。你说那位尊者名字是什么？”
她非常高兴，知道从那刻起，她那顽固的老建筑匠父亲只会一心想着阿弥陀佛的宫殿。她告诉他要专注心念于阿弥陀佛，还有他极乐世界的宫殿所需要的一切事情，因为只有如此他才一定能够到达那个乐土。
事实果真如此。就如同所有佛经上说的那样：如人忆念，定能成就。
后来这个虔诚的善女人也跟着她所爱的父亲到了那里。因此人们永远不该忘记极乐国土。
- END -
无垢清净光 慧日破诸暗
能伏灾风火 普明照世间
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
【《局部》：窥见那些艺术中未被关注的精彩】
是什么让小众领域的艺术之作《局部》获得1.5亿人次观看，还能被打出9.5分的超高分数？
“我不懂艺术，也不懂绘画，甚至连审美都不算好，可我痴迷一样的喜欢听陈丹青说话。”一位看过《局部》的网友如是说。
小编读过许多的艺术经典，它们往往都是内敛、宁静的。但是翻开《局部》，却涌起前所未有的生动感。难怪有读者说：看这本书全程鸡皮疙瘩，陈老师的娓娓道来具有强大的力量。
◎这本书不懂的能看懂，不感兴趣的会感兴趣，有审美的也有了审美新视角。
《局部》没有学院派的正襟危坐、没有庸俗解读的轻佻逢迎，陈老师性格上的“不装”“不说教”，都恳切的和盘托出。哪怕是像“惊呆了”“像个傻子”“眼泪下来了”这样的随性闲谈，都恰到好处的够真、够深，散发出别开生面的奇妙魅力。
即使是艺术史上被说烂了的名胜、名著，跟随他的目光、语言与审美，我们也能看到与正统艺术史截然不同的局部艺术。不懂艺术的能看懂，对艺术不感兴趣的会感兴趣，有艺术审美的也有了审美新视角。
◎一部陈丹青的私人艺术史
但陈丹青的《局部》又是私人的，他拿出自己珍藏几十年的画册和影像，亲自裁切放大，同样在“局部”上做文章，他展现的动人细节，随处可得的“妙口偶得”，也说明，艺术顶要紧的，不是熟练，而是崭新的感受力。不是知识，而是可贵的无知。
他不仅仅谈画，更是画外有画。他讲世界上所有美好的东西，他讲《千里江山图》：让人分明看见一位美少年，他不可能老，他必须十八岁，再小几岁、再老几岁，不会有《千里江山图》。
他也讲政治对艺术的戕害。他讲蒋兆和“人在苦难中更像一个人”。 蒋兆和为自己的祖国画了《流民图》，当了几十年精神流民，后半辈子一直低着头过日子。评论家李静写到，“我坐在笑语声喧里痛哭。冲动地写了一条短信：为知道并记住了蒋先生，永远感激你。”
……
史航：丹青这本书，就是从局部下手，挖着少有人挖的墙脚，我从中收获了太多的次要信息，而次要信息的获得，就是审美的主动，就是一种解放。
陈丹青：几乎每一个不是艺术圈的人都会说，“我是门外汉”，我其实蛮沮丧的。艺术被打扮成高不可测的门墙，什么东西都称为“专业”，什么人都称为“专家”。所以我才会做《局部》，而且用这样一种方式做。
看完《局部》，我们才会明白，“陈丹青何以是陈丹青”，更能懂得梁文道的那句话：“人人都喜欢陈丹青”。
先知书店特别推荐陈丹青老师的《局部》（1-3季），随书附赠独家定制的陈丹青老师手写体签名章书签。感兴趣的书友，点击链接，即可一键收藏： [分享]【签章书签】陈丹青《局部》（3卷） https://t.cn/A6XGtyjB
是什么让小众领域的艺术之作《局部》获得1.5亿人次观看，还能被打出9.5分的超高分数？
“我不懂艺术，也不懂绘画，甚至连审美都不算好，可我痴迷一样的喜欢听陈丹青说话。”一位看过《局部》的网友如是说。
小编读过许多的艺术经典，它们往往都是内敛、宁静的。但是翻开《局部》，却涌起前所未有的生动感。难怪有读者说：看这本书全程鸡皮疙瘩，陈老师的娓娓道来具有强大的力量。
◎这本书不懂的能看懂，不感兴趣的会感兴趣，有审美的也有了审美新视角。
《局部》没有学院派的正襟危坐、没有庸俗解读的轻佻逢迎，陈老师性格上的“不装”“不说教”，都恳切的和盘托出。哪怕是像“惊呆了”“像个傻子”“眼泪下来了”这样的随性闲谈，都恰到好处的够真、够深，散发出别开生面的奇妙魅力。
即使是艺术史上被说烂了的名胜、名著，跟随他的目光、语言与审美，我们也能看到与正统艺术史截然不同的局部艺术。不懂艺术的能看懂，对艺术不感兴趣的会感兴趣，有艺术审美的也有了审美新视角。
◎一部陈丹青的私人艺术史
但陈丹青的《局部》又是私人的，他拿出自己珍藏几十年的画册和影像，亲自裁切放大，同样在“局部”上做文章，他展现的动人细节，随处可得的“妙口偶得”，也说明，艺术顶要紧的，不是熟练，而是崭新的感受力。不是知识，而是可贵的无知。
他不仅仅谈画，更是画外有画。他讲世界上所有美好的东西，他讲《千里江山图》：让人分明看见一位美少年，他不可能老，他必须十八岁，再小几岁、再老几岁，不会有《千里江山图》。
他也讲政治对艺术的戕害。他讲蒋兆和“人在苦难中更像一个人”。 蒋兆和为自己的祖国画了《流民图》，当了几十年精神流民，后半辈子一直低着头过日子。评论家李静写到，“我坐在笑语声喧里痛哭。冲动地写了一条短信：为知道并记住了蒋先生，永远感激你。”
……
史航：丹青这本书，就是从局部下手，挖着少有人挖的墙脚，我从中收获了太多的次要信息，而次要信息的获得，就是审美的主动，就是一种解放。
陈丹青：几乎每一个不是艺术圈的人都会说，“我是门外汉”，我其实蛮沮丧的。艺术被打扮成高不可测的门墙，什么东西都称为“专业”，什么人都称为“专家”。所以我才会做《局部》，而且用这样一种方式做。
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