八先生发现，现在明星对提词器的依赖，已经到了普通人理解不了的程度。在录综艺、出席晚会盛典甚至拍戏现场，都能见到提词器的身影。
综艺
综艺里有提词器，已经变成了普遍现象。
哪怕是央视的正经科普类综艺《国家宝藏》，明星边介绍文物还得边偷瞄提词器。当然，截图里的关晓彤其实还算瞄得自然，看得出她是有提前背好资料的，不是时刻盯着提词器，而是说完一段看一下。
相较之下，刘浩存就不太像是在介绍文物了，而是像在念课文，没有投入什么感情去朗诵，眼睛还一直盯着正前偏上的地方。
不过最让人搞不懂的是，八先生在看《披荆斩棘》的时候，发现观众席上有一块挺大的屏幕，仔细看原来是节目组准备好的提词器，上面清楚写着谁要说什么。比如苏有朋要说的自我介绍是“大家好！我就是双霸中制霸影坛的苏有朋”，为了照顾他，节目组还贴心地用了繁体字。
等到苏有朋跟观众打招呼，他还真的一边看着提词器，一边声情并茂地说出了提词器上的话。原来，这就是制霸影坛的演技？
苏有朋说完之后，轮到任贤齐跟观众打招呼，没想到此时苏有朋居然还在盯着提词器。任贤齐说着说着也开始偷瞄提词器了，而眼神坚定的苏有朋依然沉浸在提词器的魅力中。就想问他们，跟观众打招呼以及介绍队伍接下来的表演明明很简单，不应该背下来吗？为什么要看提词器？
提词器的屏幕比《披荆斩棘》更大的综艺，估计只有《吐槽大会》了。易立竞参与录制的那场，就有网友爆料现场的提词器非常显眼。
易立竞讲脱口秀的时候，其实也能看到她眼睛时不时盯着的地方不是观众席或者镜头，而是提词器，显然她是一边看一边念的。当然，看提词器的肯定不止她一个，这就暴露了明星工作之轻松了，本来他们说脱口秀已经不需要亲自写稿，现在连稿子也不用背，还有比这更轻松的工作吗？
《快乐大本营》还在的时候，有一段时间的策划是让几大经纪公司派旗下大咖带着新人录节目，其中有一个互怼的环节。这其实是节目的一大看点，毕竟很考验明星们的临场反应。但估计是导演组怕明星们的临场反应不够有趣，所以提前给他们写好了互怼的稿子。最明显的是陈赫和尹正那一期，互怼的时候两人居然齐刷刷地看向了同一个方向。这样念出来的“互怼”，还算怼吗？没想到他们作为演员，连演互怼都演不好。
说到提词器，就不得不提今年的《王牌对王牌》了，节目一开播就被吐槽，理由是沈腾、贾玲、华晨宇、关晓彤甚至是主持人沈涛在广告植入环节明目张胆看提词器，生怕观众不知道他们没把广告词背下来。其实一次两次观众都不会太计较，问题是植入的次数太频繁了，他们每次念口播都要看向斜上方，太影响观感。
哪怕是专业主持人，有时候也离不开提词器。比如主持了《青春有你2》成团夜的谢娜，在主持的过程中不止一次看向舞台的右下方，明显是照着提词器在念。当然，这也不能全怪谢娜，毕竟晚会现场有很多临时变动，但一直看着提词器主持确实会显得很外行，让人怀疑她作为主持人的实力。
林允就因为偷瞄提词器上过热搜，当时她以颁奖嘉宾的身份出席了国家级别的电影节，但在发言的时候她全程盯着一个方向，眼睛压根离不开提词器。重点是，林允毫无感情地照着念，本来已经暴露了她台词功底差的事实，万万没想到她照着念的过程中还因为对文本不熟悉，念得结结巴巴。那场活动，哪怕林允打扮得再漂亮，也掩盖不了她脑袋空空的事实。
实际上当时跟林允一起颁奖的黄晓明也是同样的操作，但当时并没有人吐槽黄晓明，也许是因为他的台词功底比林允强，朗诵的时候有感情、有句与句之间正常的停顿，但给人的观感也不太好。颁奖词应该不难背吧？黄晓明和林允为什么不提前背呢？总不会是导演不让背吧？
唱歌
本来记歌词、全开麦真唱都是歌手的职责，但众所周知，很多歌手尤其是唱跳歌手已经不太愿意真唱了，有些歌手甚至连记歌词也不太愿意。
金志文为一档节目准备了一首英文歌《See you again》，万万没想到他的提词器居然是中英夹杂的，工作人员按照他的要求，把他不懂的英文都音译成汉语，这番操作让不少网友惊讶了。
金志文好歹是吉林艺术学院毕业的，是个大学生，怎么那么多单词不认识呢？而在正式表演的时候，他虽然没有一直盯着提词器，但也能发现他时不时就会看一下。
梁静茹录制《中国好声音》进行开场表演的时候，唱的是中文歌，但眼睛也一直诡异地看向斜上方。
能感受到梁静茹很想给观众展现“我很投入”的样子，但她刚闭起来的眼睛总是会突然睁开，明显是在偷瞄提词器。她唱得不投入，观众也无法投入。
不过对比之下，歌手还是比演员更懂怎么在唱歌的时候偷瞄提词器，演员大多数是直勾勾地盯着，仿佛在唱KTV。
比如在今年央视端午晚会上“演唱”的沈月，眼睛一直固定在同一个方向。
比如一直泡在“油田”不出来的张翰，都把舞台当成了KTV。
拍戏
提词器也会出现在拍戏现场吗？当然会，毕竟有些演员连台词都不想背。
章子怡曾在《我就是演员3》上说她遇到过一位不敬业的老戏骨，他在整个拍戏的过程中完全不背台词，都靠提词板，以至于两人演戏的时候没有任何眼神交流。这样也算演戏吗？
如果想要跟对手演员有眼神交流，但又不想背台词的方法有吗？当然有，唐国强采用的办法是启用“真人提词器”。拍戏时工作人员将他要说的台词大声念出来，然后唐国强再把台词复述一遍，就这样把戏演完。如此操作，苦的还是剪辑师吧？
唐国强演戏需要提词器这事，王刚在《吐槽大会》上也调侃过。
当时唐国强笑笑不说话，看起来也是不在意的样子。
其实提词器的初衷是好的，如果只出现关键词的话，能帮助明星记忆。但如今各种场合都把明星需要说的话全放上去，提词器就会变成助长不敬业行为的工具了。
综艺
综艺里有提词器，已经变成了普遍现象。
哪怕是央视的正经科普类综艺《国家宝藏》，明星边介绍文物还得边偷瞄提词器。当然，截图里的关晓彤其实还算瞄得自然，看得出她是有提前背好资料的，不是时刻盯着提词器，而是说完一段看一下。
相较之下，刘浩存就不太像是在介绍文物了，而是像在念课文，没有投入什么感情去朗诵，眼睛还一直盯着正前偏上的地方。
不过最让人搞不懂的是，八先生在看《披荆斩棘》的时候，发现观众席上有一块挺大的屏幕，仔细看原来是节目组准备好的提词器，上面清楚写着谁要说什么。比如苏有朋要说的自我介绍是“大家好！我就是双霸中制霸影坛的苏有朋”，为了照顾他，节目组还贴心地用了繁体字。
等到苏有朋跟观众打招呼，他还真的一边看着提词器，一边声情并茂地说出了提词器上的话。原来，这就是制霸影坛的演技？
苏有朋说完之后，轮到任贤齐跟观众打招呼，没想到此时苏有朋居然还在盯着提词器。任贤齐说着说着也开始偷瞄提词器了，而眼神坚定的苏有朋依然沉浸在提词器的魅力中。就想问他们，跟观众打招呼以及介绍队伍接下来的表演明明很简单，不应该背下来吗？为什么要看提词器？
提词器的屏幕比《披荆斩棘》更大的综艺，估计只有《吐槽大会》了。易立竞参与录制的那场，就有网友爆料现场的提词器非常显眼。
易立竞讲脱口秀的时候，其实也能看到她眼睛时不时盯着的地方不是观众席或者镜头，而是提词器，显然她是一边看一边念的。当然，看提词器的肯定不止她一个，这就暴露了明星工作之轻松了，本来他们说脱口秀已经不需要亲自写稿，现在连稿子也不用背，还有比这更轻松的工作吗？
《快乐大本营》还在的时候，有一段时间的策划是让几大经纪公司派旗下大咖带着新人录节目，其中有一个互怼的环节。这其实是节目的一大看点，毕竟很考验明星们的临场反应。但估计是导演组怕明星们的临场反应不够有趣，所以提前给他们写好了互怼的稿子。最明显的是陈赫和尹正那一期，互怼的时候两人居然齐刷刷地看向了同一个方向。这样念出来的“互怼”，还算怼吗？没想到他们作为演员，连演互怼都演不好。
说到提词器，就不得不提今年的《王牌对王牌》了，节目一开播就被吐槽，理由是沈腾、贾玲、华晨宇、关晓彤甚至是主持人沈涛在广告植入环节明目张胆看提词器，生怕观众不知道他们没把广告词背下来。其实一次两次观众都不会太计较，问题是植入的次数太频繁了，他们每次念口播都要看向斜上方，太影响观感。
哪怕是专业主持人，有时候也离不开提词器。比如主持了《青春有你2》成团夜的谢娜，在主持的过程中不止一次看向舞台的右下方，明显是照着提词器在念。当然，这也不能全怪谢娜，毕竟晚会现场有很多临时变动，但一直看着提词器主持确实会显得很外行，让人怀疑她作为主持人的实力。
林允就因为偷瞄提词器上过热搜，当时她以颁奖嘉宾的身份出席了国家级别的电影节，但在发言的时候她全程盯着一个方向，眼睛压根离不开提词器。重点是，林允毫无感情地照着念，本来已经暴露了她台词功底差的事实，万万没想到她照着念的过程中还因为对文本不熟悉，念得结结巴巴。那场活动，哪怕林允打扮得再漂亮，也掩盖不了她脑袋空空的事实。
实际上当时跟林允一起颁奖的黄晓明也是同样的操作，但当时并没有人吐槽黄晓明，也许是因为他的台词功底比林允强，朗诵的时候有感情、有句与句之间正常的停顿，但给人的观感也不太好。颁奖词应该不难背吧？黄晓明和林允为什么不提前背呢？总不会是导演不让背吧？
唱歌
本来记歌词、全开麦真唱都是歌手的职责，但众所周知，很多歌手尤其是唱跳歌手已经不太愿意真唱了，有些歌手甚至连记歌词也不太愿意。
金志文为一档节目准备了一首英文歌《See you again》，万万没想到他的提词器居然是中英夹杂的，工作人员按照他的要求，把他不懂的英文都音译成汉语，这番操作让不少网友惊讶了。
金志文好歹是吉林艺术学院毕业的，是个大学生，怎么那么多单词不认识呢？而在正式表演的时候，他虽然没有一直盯着提词器，但也能发现他时不时就会看一下。
梁静茹录制《中国好声音》进行开场表演的时候，唱的是中文歌，但眼睛也一直诡异地看向斜上方。
能感受到梁静茹很想给观众展现“我很投入”的样子，但她刚闭起来的眼睛总是会突然睁开，明显是在偷瞄提词器。她唱得不投入，观众也无法投入。
不过对比之下，歌手还是比演员更懂怎么在唱歌的时候偷瞄提词器，演员大多数是直勾勾地盯着，仿佛在唱KTV。
比如在今年央视端午晚会上“演唱”的沈月，眼睛一直固定在同一个方向。
比如一直泡在“油田”不出来的张翰，都把舞台当成了KTV。
拍戏
提词器也会出现在拍戏现场吗？当然会，毕竟有些演员连台词都不想背。
章子怡曾在《我就是演员3》上说她遇到过一位不敬业的老戏骨，他在整个拍戏的过程中完全不背台词，都靠提词板，以至于两人演戏的时候没有任何眼神交流。这样也算演戏吗？
如果想要跟对手演员有眼神交流，但又不想背台词的方法有吗？当然有，唐国强采用的办法是启用“真人提词器”。拍戏时工作人员将他要说的台词大声念出来，然后唐国强再把台词复述一遍，就这样把戏演完。如此操作，苦的还是剪辑师吧？
唐国强演戏需要提词器这事，王刚在《吐槽大会》上也调侃过。
当时唐国强笑笑不说话，看起来也是不在意的样子。
其实提词器的初衷是好的，如果只出现关键词的话，能帮助明星记忆。但如今各种场合都把明星需要说的话全放上去，提词器就会变成助长不敬业行为的工具了。
《重生后我靠美貌虐渣》难得一遇的阳间全员火葬场
天道之子受，带点万人迷，开局百年后，炮灰攻们被虐心(后面都爱上受但求而不得)被虐身(当年对受的伤害自己再亲手复刻到自己身上)，正攻是受这一世的师尊，无条件宠受支持受做的任何事
受对每一个炮灰攻的攻略过程可以看做一个小副本，人设和相处模式都不同，有年上师徒有强取豪夺有拯救黑化反派有神和他的信徒，其中第二个副本挺刺激，这个炮灰攻的家族里所有人都像复制粘贴一样，也都对受有很深的迷恋，整个家族都想抢到受独占受
雷点：
1.受因为和炮灰攻们的纠缠名声变得很差，虽然受不在乎，不过最后一章名声恢复了
2.炮灰攻们一开始算喜欢抢走受气运的炮灰攻四，可能会膈应，第三个副本炮灰攻三还在受和攻四之间摇摆过
3.受在攻略过程中为了让炮灰攻们放下戒心可能会伤害到自己
总得来说可以一看，文笔一般般，后期有些疲软，但物理虐渣部分让人满意
天道之子受，带点万人迷，开局百年后，炮灰攻们被虐心(后面都爱上受但求而不得)被虐身(当年对受的伤害自己再亲手复刻到自己身上)，正攻是受这一世的师尊，无条件宠受支持受做的任何事
受对每一个炮灰攻的攻略过程可以看做一个小副本，人设和相处模式都不同，有年上师徒有强取豪夺有拯救黑化反派有神和他的信徒，其中第二个副本挺刺激，这个炮灰攻的家族里所有人都像复制粘贴一样，也都对受有很深的迷恋，整个家族都想抢到受独占受
雷点：
1.受因为和炮灰攻们的纠缠名声变得很差，虽然受不在乎，不过最后一章名声恢复了
2.炮灰攻们一开始算喜欢抢走受气运的炮灰攻四，可能会膈应，第三个副本炮灰攻三还在受和攻四之间摇摆过
3.受在攻略过程中为了让炮灰攻们放下戒心可能会伤害到自己
总得来说可以一看，文笔一般般，后期有些疲软，但物理虐渣部分让人满意
【禅宗公案】禅宗祖师们的哭与笑
当人无法用语言表达心情时，会哭或笑，这说明哭或者是笑是人内心深处的坦白。我们一出生就会哭或笑，不用任何人教我们就会，所以哭笑是我们与生俱来的本能。哭笑虽然是人的本能，但这也说明平常的人的内心还有迹可寻，还有这个心在。然而，很多禅师的哭笑是无迹可寻的，禅宗公案里有很多这样的例子。悟道的禅师有的大哭有的大笑，他们的哭笑甚是奇特，真是让人琢磨不透。下面举几个例子与大家分享。
百丈怀海禅师是个了不得的祖师，他的弟子后来发展出了伪仰和临济两宗，是现代禅宗的主要支脉。现在寺院里沿用的清规戒律和农禅并重的生活方式就是百丈怀海禅师当年制定的。看看他在开悟的时候的哭和笑：
有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。马祖问：“是甚么？”
怀海禅师道：“野鸭子。”
马祖问：“甚处去也？”
怀海禅师道：“飞过去也。”
马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。怀海禅师疼得失声大叫。
马祖道：“又道飞过去也！”
怀海禅师言下恍然大悟。
事后，怀海禅师回到侍者寮，悲伤地大哭起来。
同寮见他这个样子，便问：“汝亿父母耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮又问：“被人骂耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮道：“哭作甚么？”
怀海禅师道：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”
同寮问：“有甚因缘不契？”
怀海禅师道：“汝问取和尚去。”
于是，同寮来到方丈室问马祖：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告和尚为某甲说。”
马大师道：“是伊会也。汝自问取他。”
同寮重新回到寮房，说：“和尚道汝会也，教我自问汝。”
怀海禅师于是呵呵大笑起来。同寮感到莫名其妙，问道：“适来哭，如今为甚却笑？”
怀海禅师道：“适来哭，如今笑。”
同寮听了罔然不知所以。
来果老和尚是当代公认的开了悟的人之一，我们的用功方式很多是沿用他教给我们的。比如：“一人与万人敌”的用功方式就是我们参禅主要手段。我们看看他的哭。
光绪三十四年九月二十六日晚，第六支香将毕，来果禅师听到开静的木鱼声响起，终于豁然大悟，犹如千斤重担，蓦地放下，身心顿时庆快无比，悲欣交集，大哭不止。第二天，来果禅师来到班首法师的跟前，请求开示。班首法师道：“汝是悟了语句。”说完便诘问道：“念佛是谁？”来果禅师应对如流。班首法师接着又问“生从何来，死向何处”等等问题，来果禅师皆随问随答，了无滞碍。过了几天，班首法师临堂时，遂当众赞叹来果禅师。
为了勘验来果禅师，一日，慈本老人拿着毛巾，一边作洗脸的姿势，一边问来果禅师：“是甚么？”来果禅师道：“多了一条毛巾，请将毛巾放下。”慈本老人一听，便默然而退。从此以后，来果禅师用功更加精勤、细密和肯切，决不敢轻易自许。
再看几个：
陆亘大夫。作宣州观察使。参南泉。泉迁化。亘闻丧入寺下祭。却呵呵大笑。院主云。先师与大夫。有师资之义。何不哭。大夫云。道得即哭。院主无语。亘大哭云。苍天苍天。先师去世远矣。
金牛和尚。每日斋时。自将饭于僧堂前作舞。呵呵大笑道：菩萨子吃饭来。
水潦和尚参马祖。水潦和尚问道：“如何是西来的意？”
马祖道：“礼拜著！”
水潦和尚刚跪下礼拜，马祖突然当胸一脚，将他踢倒在地。
就在这突如其来的一踹中，水潦和尚豁然大悟。
他从地上爬起来，拊掌呵呵大笑道：“也大奇，也大奇！百千三昧，无量妙义，只向一毫头上，识得根源去。”
说完，礼谢而退。
一天晚上，惟俨禅师在月光下经行，不知不觉登上寺院附近的一座高峰。夜色清凉如水，远近的村落尽收眼底，隐约间还能听到一两声犬吠。惟俨禅师突然看到云开月现，便情不自禁地对着长空大笑一声。这一声大笑，声应澧东九十多里。那天晚上，澧阳的人都听到了这一声大笑，都觉得奇怪，都猜疑是从自己东面的邻居家里传出来的。第二天，大家展转相问，迭互推寻，最后才发现是从药山上传来的。惟俨禅师的徒众都惊愕地相互传道：“昨夜和尚山顶大笑！”当时李翱为朗州刺史，听说此事后，便作诗一首，赠给惟俨禅师，云：
“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云笑一声。”
哭笑的典故在禅宗祖师的记载中真是举不胜举，他们的哭笑所表达的内容更是耐人寻味。这没有什么奇怪，因为我们凡夫的哭笑且不易把握，何况禅师们的无拘无束？！但是这中间的哭笑有一个很大差别，是我们凡夫的哭笑是舒畅情绪，而禅师的哭笑则包含了道不尽的内容。
当人无法用语言表达心情时，会哭或笑，这说明哭或者是笑是人内心深处的坦白。我们一出生就会哭或笑，不用任何人教我们就会，所以哭笑是我们与生俱来的本能。哭笑虽然是人的本能，但这也说明平常的人的内心还有迹可寻，还有这个心在。然而，很多禅师的哭笑是无迹可寻的，禅宗公案里有很多这样的例子。悟道的禅师有的大哭有的大笑，他们的哭笑甚是奇特，真是让人琢磨不透。下面举几个例子与大家分享。
百丈怀海禅师是个了不得的祖师，他的弟子后来发展出了伪仰和临济两宗，是现代禅宗的主要支脉。现在寺院里沿用的清规戒律和农禅并重的生活方式就是百丈怀海禅师当年制定的。看看他在开悟的时候的哭和笑：
有一天，怀海禅师陪同马祖在野外行脚。这时恰好有一群野鸭子从附近飞过。马祖问：“是甚么？”
怀海禅师道：“野鸭子。”
马祖问：“甚处去也？”
怀海禅师道：“飞过去也。”
马祖突然转过身，使劲地拧怀海禅师的鼻子。怀海禅师疼得失声大叫。
马祖道：“又道飞过去也！”
怀海禅师言下恍然大悟。
事后，怀海禅师回到侍者寮，悲伤地大哭起来。
同寮见他这个样子，便问：“汝亿父母耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮又问：“被人骂耶？”
怀海禅师道：“无。”
同寮道：“哭作甚么？”
怀海禅师道：“我鼻孔被大师扭得痛不彻。”
同寮问：“有甚因缘不契？”
怀海禅师道：“汝问取和尚去。”
于是，同寮来到方丈室问马祖：“海侍者有何因缘不契，在寮中哭。告和尚为某甲说。”
马大师道：“是伊会也。汝自问取他。”
同寮重新回到寮房，说：“和尚道汝会也，教我自问汝。”
怀海禅师于是呵呵大笑起来。同寮感到莫名其妙，问道：“适来哭，如今为甚却笑？”
怀海禅师道：“适来哭，如今笑。”
同寮听了罔然不知所以。
来果老和尚是当代公认的开了悟的人之一，我们的用功方式很多是沿用他教给我们的。比如：“一人与万人敌”的用功方式就是我们参禅主要手段。我们看看他的哭。
光绪三十四年九月二十六日晚，第六支香将毕，来果禅师听到开静的木鱼声响起，终于豁然大悟，犹如千斤重担，蓦地放下，身心顿时庆快无比，悲欣交集，大哭不止。第二天，来果禅师来到班首法师的跟前，请求开示。班首法师道：“汝是悟了语句。”说完便诘问道：“念佛是谁？”来果禅师应对如流。班首法师接着又问“生从何来，死向何处”等等问题，来果禅师皆随问随答，了无滞碍。过了几天，班首法师临堂时，遂当众赞叹来果禅师。
为了勘验来果禅师，一日，慈本老人拿着毛巾，一边作洗脸的姿势，一边问来果禅师：“是甚么？”来果禅师道：“多了一条毛巾，请将毛巾放下。”慈本老人一听，便默然而退。从此以后，来果禅师用功更加精勤、细密和肯切，决不敢轻易自许。
再看几个：
陆亘大夫。作宣州观察使。参南泉。泉迁化。亘闻丧入寺下祭。却呵呵大笑。院主云。先师与大夫。有师资之义。何不哭。大夫云。道得即哭。院主无语。亘大哭云。苍天苍天。先师去世远矣。
金牛和尚。每日斋时。自将饭于僧堂前作舞。呵呵大笑道：菩萨子吃饭来。
水潦和尚参马祖。水潦和尚问道：“如何是西来的意？”
马祖道：“礼拜著！”
水潦和尚刚跪下礼拜，马祖突然当胸一脚，将他踢倒在地。
就在这突如其来的一踹中，水潦和尚豁然大悟。
他从地上爬起来，拊掌呵呵大笑道：“也大奇，也大奇！百千三昧，无量妙义，只向一毫头上，识得根源去。”
说完，礼谢而退。
一天晚上，惟俨禅师在月光下经行，不知不觉登上寺院附近的一座高峰。夜色清凉如水，远近的村落尽收眼底，隐约间还能听到一两声犬吠。惟俨禅师突然看到云开月现，便情不自禁地对着长空大笑一声。这一声大笑，声应澧东九十多里。那天晚上，澧阳的人都听到了这一声大笑，都觉得奇怪，都猜疑是从自己东面的邻居家里传出来的。第二天，大家展转相问，迭互推寻，最后才发现是从药山上传来的。惟俨禅师的徒众都惊愕地相互传道：“昨夜和尚山顶大笑！”当时李翱为朗州刺史，听说此事后，便作诗一首，赠给惟俨禅师，云：
“选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。
有时直上孤峰顶，月下披云笑一声。”
哭笑的典故在禅宗祖师的记载中真是举不胜举，他们的哭笑所表达的内容更是耐人寻味。这没有什么奇怪，因为我们凡夫的哭笑且不易把握，何况禅师们的无拘无束？！但是这中间的哭笑有一个很大差别，是我们凡夫的哭笑是舒畅情绪，而禅师的哭笑则包含了道不尽的内容。
✋热门推荐