#早安心语#
对很多人来说，人生中最大的矛盾其实是，“渴望得到一个标准的幸福的活法”和“现实生活中没有这种活法”之间的矛盾。
生选择上，我们总是希望找到一个标准的活法，但事实上没有任何一种活法会满足两个人的需求。 而且即便一种活法能够阶段性满足一个人的需求，也不会一辈子都满足他的需求。
不要总是羡慕别人，不要总是跟别人去比较，不要总是看别人在做什么，你要主动选择自己的人生。
对很多人来说，人生中最大的矛盾其实是，“渴望得到一个标准的幸福的活法”和“现实生活中没有这种活法”之间的矛盾。
生选择上，我们总是希望找到一个标准的活法，但事实上没有任何一种活法会满足两个人的需求。 而且即便一种活法能够阶段性满足一个人的需求，也不会一辈子都满足他的需求。
不要总是羡慕别人，不要总是跟别人去比较，不要总是看别人在做什么，你要主动选择自己的人生。
#虎夜聊天室#【不想卷的人都去成都了，成都就卷了】
周末单休？天天加班？没有生活？这说的不是北上广，是这两年的成都。
原本，成都这几年在年轻群体里风很大。都说那里生活幸福指数高、消费力活跃，老城区保持着老成都人的腔调，新城区又能接轨北上广，实在是很适合“既要又要”的年轻人。
成都甚至被想象成一片社畜沙滩——只要落地成都，马上进入养老模式。再也没有加班和内卷，享受生活就是我余生的主旋律。但是最近，不少蓉漂发现：成都，一样很卷。在成都，一样要加班，能保证双休的公司都是个宝。通勤也一小时起跳了，成都早高峰的1号线，拥挤程度也不输早上7点的回龙观。
自从开始引进人才，人才一下子都来了。2017年-2021年涌入的50多万蓉漂中，90%都是本科以上，绝大部分还不到30岁，学历内卷大幕拉开。但层层卷完了发现，一大批成都打工人的月薪，还不到5000块。
随着“成都失去性价比”的说法出现，有一批年轻人重新走在路上，继续寻找下一个理想的“养老”城市。然而，还有更多的年轻人依然选择从北上广来到成都，留在成都。当成都跟北上广一样卷了，他们为什么还要去？
今年6月，27岁的四川女孩毛虫在北漂10年后决定：裸辞，回成都。结果在新公司上班才16天，她就想辞职了——以前在北京还能拥有摸鱼的小确幸，回来之后，她反而忙到连同事都不想理。“我就是不想拼搏了才回来的，结果回来之后他们要我死命地拼！”
在成都上班的第一天，毛虫6:30起床通勤，当晚就加班到了21点。“领导和同事都立马交接了一堆工作给我，没有任何的缓冲时间。”第二天，毛虫咬咬牙在18:30准时下班，结果隔天领导就开始“敲打”她了：“哎呀跟我们一起合作的那个公司，他们的员工每天都快10点才走，还挺拼的。”毛虫觉得，回到成都，自己反而开始“北漂”了。
这种“卷”感，其实在她刚求职的时候就感觉到了。在某招聘app的岗位简介上，成都有不少公司会把实行单休制直接写进岗位介绍里。“在成都，一大批的公司都没在双休。”某招聘网站曾做过一个统计，流入成都的人才，主要从事的是房地产、互联网电商行业。这些公司在北上广招的是高级经理人、资深程序员；而在成都，他们最缺的是销售和客服。销售额是第一业绩标准——即便对于“新媒体运营”这样一个非销售岗，也是一样。
“在北京的时候，新媒体就讲品牌的曝光、传播度和数据。我们只需要想如何把创意做好，怎么把活动落地。”但在成都，领导跟她讲得最多的是“带客”和“转化”。“怎么带动销售，怎么给门店引流。”这也反映在薪资上。“很多新媒体岗位的薪资构成，是基本工资+销售提成，就很离谱。”工作不仅更卷了，工资还变少了。在北京的最后一份工作，毛虫做了5年，升到了运营经理的岗位。如果跳槽，她在北京最高能争取到24k的月薪。但在成都的某招聘app上走一圈，她在新公司获得的税前15k月薪，已经是超出成都平均水平的高薪了。
“一线城市工资的下限，是成都公司工资的上限。” 曾经沪漂了3年的小鱼，在搬来成都半年后得出了这样的结论。作为某教育机构的销售，她在成都和上海入职的是同一家公司同一个岗位，不同的是现在降薪了大概三分之一。“我上海的同事听说我要来成都，还问我是不是要去躺平了？”原本是因为在上海卷不动了，才来了成都，结果小鱼发现，两边的“卷度”没什么差别。“一样是早10晚10，做6休1，只是换个地方卷而已。”
她现在的公司在高新区，互联网大厂的分部大多集中在这里，是成都最卷的地方。“我周六来上班的时候，周围写字楼也全是人。我在这里的绩效起点比上海低，即便如此，还是有很多人竞争这个岗位。”来成都半年了，小野的生活还是忙得只剩两点一线。这座传说中可以躺平的城市，对她来说，依旧只是一个工作的地方。
从前大家总说“少不入川”，仿佛选择更安逸的生活，是年轻人的原罪。但现在选择成都的年轻人，又有多少是为了真的躺平呢？他们选择成都，不仅是因为能够享受生活，更是因为还能续上北上广的理想，继续打拼。正如有的人说：没有城市能一边躺平，一边还能当新一线。只希望，能够再多有一点“成都”，让年轻人在职场苦完了，在生活中能多讨到一些甜。https://t.cn/A6ohtGgP（作者：三联生活实验室）
周末单休？天天加班？没有生活？这说的不是北上广，是这两年的成都。
原本，成都这几年在年轻群体里风很大。都说那里生活幸福指数高、消费力活跃，老城区保持着老成都人的腔调，新城区又能接轨北上广，实在是很适合“既要又要”的年轻人。
成都甚至被想象成一片社畜沙滩——只要落地成都，马上进入养老模式。再也没有加班和内卷，享受生活就是我余生的主旋律。但是最近，不少蓉漂发现：成都，一样很卷。在成都，一样要加班，能保证双休的公司都是个宝。通勤也一小时起跳了，成都早高峰的1号线，拥挤程度也不输早上7点的回龙观。
自从开始引进人才，人才一下子都来了。2017年-2021年涌入的50多万蓉漂中，90%都是本科以上，绝大部分还不到30岁，学历内卷大幕拉开。但层层卷完了发现，一大批成都打工人的月薪，还不到5000块。
随着“成都失去性价比”的说法出现，有一批年轻人重新走在路上，继续寻找下一个理想的“养老”城市。然而，还有更多的年轻人依然选择从北上广来到成都，留在成都。当成都跟北上广一样卷了，他们为什么还要去？
今年6月，27岁的四川女孩毛虫在北漂10年后决定：裸辞，回成都。结果在新公司上班才16天，她就想辞职了——以前在北京还能拥有摸鱼的小确幸，回来之后，她反而忙到连同事都不想理。“我就是不想拼搏了才回来的，结果回来之后他们要我死命地拼！”
在成都上班的第一天，毛虫6:30起床通勤，当晚就加班到了21点。“领导和同事都立马交接了一堆工作给我，没有任何的缓冲时间。”第二天，毛虫咬咬牙在18:30准时下班，结果隔天领导就开始“敲打”她了：“哎呀跟我们一起合作的那个公司，他们的员工每天都快10点才走，还挺拼的。”毛虫觉得，回到成都，自己反而开始“北漂”了。
这种“卷”感，其实在她刚求职的时候就感觉到了。在某招聘app的岗位简介上，成都有不少公司会把实行单休制直接写进岗位介绍里。“在成都，一大批的公司都没在双休。”某招聘网站曾做过一个统计，流入成都的人才，主要从事的是房地产、互联网电商行业。这些公司在北上广招的是高级经理人、资深程序员；而在成都，他们最缺的是销售和客服。销售额是第一业绩标准——即便对于“新媒体运营”这样一个非销售岗，也是一样。
“在北京的时候，新媒体就讲品牌的曝光、传播度和数据。我们只需要想如何把创意做好，怎么把活动落地。”但在成都，领导跟她讲得最多的是“带客”和“转化”。“怎么带动销售，怎么给门店引流。”这也反映在薪资上。“很多新媒体岗位的薪资构成，是基本工资+销售提成，就很离谱。”工作不仅更卷了，工资还变少了。在北京的最后一份工作，毛虫做了5年，升到了运营经理的岗位。如果跳槽，她在北京最高能争取到24k的月薪。但在成都的某招聘app上走一圈，她在新公司获得的税前15k月薪，已经是超出成都平均水平的高薪了。
“一线城市工资的下限，是成都公司工资的上限。” 曾经沪漂了3年的小鱼，在搬来成都半年后得出了这样的结论。作为某教育机构的销售，她在成都和上海入职的是同一家公司同一个岗位，不同的是现在降薪了大概三分之一。“我上海的同事听说我要来成都，还问我是不是要去躺平了？”原本是因为在上海卷不动了，才来了成都，结果小鱼发现，两边的“卷度”没什么差别。“一样是早10晚10，做6休1，只是换个地方卷而已。”
她现在的公司在高新区，互联网大厂的分部大多集中在这里，是成都最卷的地方。“我周六来上班的时候，周围写字楼也全是人。我在这里的绩效起点比上海低，即便如此，还是有很多人竞争这个岗位。”来成都半年了，小野的生活还是忙得只剩两点一线。这座传说中可以躺平的城市，对她来说，依旧只是一个工作的地方。
从前大家总说“少不入川”，仿佛选择更安逸的生活，是年轻人的原罪。但现在选择成都的年轻人，又有多少是为了真的躺平呢？他们选择成都，不仅是因为能够享受生活，更是因为还能续上北上广的理想，继续打拼。正如有的人说：没有城市能一边躺平，一边还能当新一线。只希望，能够再多有一点“成都”，让年轻人在职场苦完了，在生活中能多讨到一些甜。https://t.cn/A6ohtGgP（作者：三联生活实验室）
宣化上人：你想要得到你自己的放生，就得要先修这个放生；你不修这个放生，就得不到那个放生。
[给力]
放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢？我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生都放开，让它们得到自由。
我们不杀生，这也是修慈悲心；我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。观音菩萨他就是放生、不杀生，所以他有大慈大悲的心；我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心，所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲，你放生，就会增加你的慈悲心。
又者，放生也就是“放我”；因为我和众生是一体的，众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里，你说是不是很不舒服的？没有自由了，很不高兴，希望被人放开。自己被人圈到监狱里，也不愿意在那里头住，所以我不愿意到监狱里头去，我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉，所以要放生。这又是一个讲法。
又者，这个众生，你不知道它在前生和我有什么关系？或者是我的父亲、母亲也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通，不知道这种前因后果的关系；现在我看见这些个畜生没有自由，我心里就很不安乐，所以要放生。这个放生，有人对我讲，是 very stupid things!（很笨的！）这不是 stupid，这也就是修行的一部份。修行，不是只一条路修行成功的，八万四千法门，门门都是成无上道的道路；所以放生，这也是其中之一。在美国这儿，过去很少人懂这个道理，因为没有人懂，所以我们就要做一个领导的人。我们做了，开这种的风气，令大家都明白这种法。所以切记，不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理，对你自己修道上，是会有障碍的，所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子里头、关到监狱里头去。
方才说的是比喻，现在我给你们说一个真实的法；老老实实地告诉你们，这不是比喻，这是个真的。你自己这个身体，就是个笼子，你在你这个身体里头，始终都跑不出去。好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”，你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第一，等你到“世第一”了，那就是出去这个笼子了，那是你自己放自己的生，那是“真放生”。懂了没有？现在我跟你们讲一点真正的道理，你要是想得到那个“放生”，就要先“放这个生”；你“放这个生”，就会增加“你那个生”，也就是你那个“生”也就会长大了。所以放生在佛法里，是占很重要的地位，不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理，你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生，就得要先修这个放生；你不修这个放生，就得不到那个放生。这是生生不已，化化无穷的道理，你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点，那地方就增加了很多；修道，就是自己要去修行的。你不明白这个道理，切记不要批评这种法门。现在我说这个法，你们里头的，大约或者有人明白、或者有人不明白！
※ ※ ※
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
放生，在美国人看见，这是很奇怪的一件事。为什么要放生呢？我告诉你们，放生，就令众生得到自由，不在笼里边圈着了。我们为的把我们这个慈悲心让它长大起来，所以要把众生都放开，让它们得到自由。
我们不杀生，这也是修慈悲心；我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。观音菩萨他就是放生、不杀生，所以他有大慈大悲的心；我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心，所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲，你放生，就会增加你的慈悲心。
又者，放生也就是“放我”；因为我和众生是一体的，众生也就是我、我也就是众生。好像我自己若被人圈到笼子里，你说是不是很不舒服的？没有自由了，很不高兴，希望被人放开。自己被人圈到监狱里，也不愿意在那里头住，所以我不愿意到监狱里头去，我也不愿众生在笼子里头。因为我和众生彼此有一种“同体”的感觉，所以要放生。这又是一个讲法。
又者，这个众生，你不知道它在前生和我有什么关系？或者是我的父亲、母亲也不一定，或者是我的兄弟姊妹也不一定，或者是我的子女也不一定，或者是我的朋友也不一定。我没有得到天眼通、没有证得宿命通，不知道这种前因后果的关系；现在我看见这些个畜生没有自由，我心里就很不安乐，所以要放生。这个放生，有人对我讲，是 very stupid things!（很笨的！）这不是 stupid，这也就是修行的一部份。修行，不是只一条路修行成功的，八万四千法门，门门都是成无上道的道路；所以放生，这也是其中之一。在美国这儿，过去很少人懂这个道理，因为没有人懂，所以我们就要做一个领导的人。我们做了，开这种的风气，令大家都明白这种法。所以切记，不要说这是一个愚痴的行为。你有这种心理，对你自己修道上，是会有障碍的，所以方才我说我们不会愿意自己被人关到笼子里头、关到监狱里头去。
方才说的是比喻，现在我给你们说一个真实的法；老老实实地告诉你们，这不是比喻，这是个真的。你自己这个身体，就是个笼子，你在你这个身体里头，始终都跑不出去。好像方才说那个“暖、顶、忍、世第一”，你始终也没有到顶位上、也没有到这个忍位上、也到不了世第一，等你到“世第一”了，那就是出去这个笼子了，那是你自己放自己的生，那是“真放生”。懂了没有？现在我跟你们讲一点真正的道理，你要是想得到那个“放生”，就要先“放这个生”；你“放这个生”，就会增加“你那个生”，也就是你那个“生”也就会长大了。所以放生在佛法里，是占很重要的地位，不过你自己没有得到这种的滋味、没有领悟到这种的道理，你认为它是很普通的。你想要得到你自己的放生，就得要先修这个放生；你不修这个放生，就得不到那个放生。这是生生不已，化化无穷的道理，你不要把这个放生看得小了。你这儿做了一点，那地方就增加了很多；修道，就是自己要去修行的。你不明白这个道理，切记不要批评这种法门。现在我说这个法，你们里头的，大约或者有人明白、或者有人不明白！
※ ※ ※
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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